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第280章 下察隅·僜人部落

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第二天早上,虎永刚负责遛狗,宁静负责查找察隅周边有什么值得一去的地方。

吃早饭的时候,两人商量了一下,只有下察隅值得一去。

据说那里有个僜族,本来可以列为中国地57个民族,但因为人口数量太少,总数只有1300多人,所以只能委屈巴巴地被称为僜人部落,他们身份证上民族那一栏,填写的是“其他”。

还有,下察隅镇的南部,至今仍有不少国土被印度非法侵占,算是真正的边境地区了。

所以,虎永刚觉得应该要去看看。

从察隅县城到下察隅镇,大约60公里路程,沿着察隅河的支流桑曲河一路向南,一路上都是走的下坡路。

察隅县城的海拔2330米,而下察隅镇政府所地沙琼村的海拔为1548米,直线下降了800米。

这一带多受西南印度洋暖湿水汽影响,属于亚热带季风气候,因此被称为“西藏的暖都”,沿途植被繁茂苍翠,河水清澈如玉,风光旖旎无限。

导航显示,距离下察隅镇还有大约6公里的地方,出现了一个边防检查站。

毫不意外,虎永刚的车子被拦了下来,还被哨兵责令后退到警戒线后50米开外的第二道警戒线。

因为这里非常靠近中印军事控制线,需要办理边防通行证才能进入。

虽然自己没有通行证,但虎永刚实在不甘心就这样灰头土脸地掉头回去。

“你不想回去,难道还要等兵哥哥请我们吃饭吗?”宁静笑道。

“别着急。咖啡不是说,在西藏遇到困难就给他打电话吗?哪怕还有一线希望,我也要去争取一下。”虎永刚说着,就拿起手机给咖啡打了过去。

“幼稚!人家就是和你客套一下,你还当真了?”宁静嗤之以鼻。

她的话音刚落,那边电话已经接通。

咖啡根本就没觉得是难题,“把车牌号告诉我,马上给你解决,不超过十分钟。”

“卧槽,你这么牛吗?”

“嘿嘿,也不是我牛吧,是我运气好。刚好有个老乡是拉萨这边驻军的上校,又刚好下察隅那边的边防站长是他的战友。

我上次过去,也没有办理边防通行证,就是他一个电话给解决的。”

果然,没等过去十分钟,边检站的一个军人跑步到车前,核对了一下车和人的信息,就示意哨兵放行了。

虎永刚两人同时慨叹,并口头发表了论文一篇:论社会关系的重要性!

过了检查站不远就是一个“t”字路口,往左是到上察隅,往右才是他们的目的地—下察隅镇。

镇子不算小,但建筑物不多,路面是全新的水泥路,路面堆放着大量的建筑材料,显示出它正处于热火朝天的兴建中。

僜人部落不在镇上。

虎永刚看路边停放了一辆翻斗车,就过去问了一下那个司机,到僜人部落怎么走。

司机手往南一指,“出了镇子一直走,看见左手有个路口,你就上山,反正就是一条路,开到头就到了。”

谁知道,虎永刚往南开了十几公里,也没看到左边有上山的路口,直到快进一个小镇时,被邻国全副武装的军人巡逻车拦了下来。

那些军人也没有为难他,只是用枪口示意他掉头。

人家手里拿的可不是烧火棍,而是荷枪实弹的真家伙!

虎永刚二话不说,赶紧掉头!

事后他们才知道,前方那个小镇名为瓦弄,历史上一直是中国领土,属于察隅县下属的一个小镇。

后来,有个叫麦克马洪的鸟人,自说自话的划了一条所谓的“麦克马洪线”,把瓦弄划归了邻国。

没皮没脸的邻国阿三,就以此为借口,非法侵占了瓦弄地区,还非法修建了瓦弄机场。

(1962年中印边境自卫反击战中,中国人民解放军曾于11月对瓦弄地区的印军发动攻击,并夺回瓦弄地区(即著名的“瓦弄之战”)

快回到下察隅镇的时候,宁静发现了一个上山的斜坡路口,很窄很隐蔽,路面又没有硬装,很容易被忽视。

虎永刚笑道:“那司机也不说清楚,就在镇子边上,还叫我一直开,差点儿让我成了收复国土的烈士!”

不过,有一点那个司机倒是没有说错,上山以后就只有一条路,七绕八绕的跑到头,就看到一个山寨大门,门柱上写着“僜人部落”。

度娘说,解放前,绝大多数僜人居住在深山老林,房屋用树枝、树叶、干草和兽皮搭建,十分简陋。生产工具主要是刀、箭、镖和木棍等,过着刀耕火种的原始社会生活。

在西藏民主改革前,僜人备受歧视,被蔑称为“猴子”、“野人”。有人把僜人称为“米什米人”,意思就是“不开化的人”。

但出现在虎永刚两人眼前的村寨根本没有一点原始的痕迹!

这个村寨坐落在山坡下,山坡上茂密的高山灌木郁郁葱葱,绵延不尽;山坡下一栋栋僜人的木屋被芭蕉林、翠竹林和三角梅包围,新修的水泥路边小溪潺潺,鸟语花香,美如人间仙境,又如世外桃源。

所见到的僜人,都是身着华服、脸带笑容、神采奕奕,完全是

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