第七十七章 神魔炼体法脉

说完《三阳命书》的神妙，舒雄停住，笑吟吟看向卫鸿，举手往屋舍一指，慷慨道，

“我在此讲得口干舌燥，卫道友何不请我进去饮一杯茶水。让人在这里干站着说话，可不是待客之道！”

舒雄此举却是有意将主动权扳回些许，要进到内室。

卫鸿见他执意要求，自觉无拦他必要。

于是卫鸿亦是朗笑一声，迈步而前。

荡魂法光刹那间散作淡淡烟罩，将整座院落尽数罩住，隔绝外界的探知。

卫鸿率先引路，把舒雄请进去，倒上一杯热茶。

“请饮之！”

按情理，方才还剑拔弩张，局势混沌不明，也许下一刻就又动起手来。

是以他人送来之物，轻易不可入口。

可舒雄果有些气度，又或是其人还有其余依仗。

他丝毫不迟疑，接过茶盏一饮而尽，虽无慢慢品茶的滋味，但别有一番豪情。

茶水饮过，舒雄把茶盏一放，不卖关子，径直说起《搬山图录》的妙处。

《搬山图录》顾名思义，乃是增长力道的法诀，炼就此法，道人能生出无穷大力。

此法若成，与蛮兽角力，和妖猿摔跤，都不在话下。

便是遇着符器、符箓，也能以力抗之，皮糙肉厚至极。

这门道法份属神魔炼体法脉，走的并不是练气法的路子。

神魔炼体之道，源远流长。

此道阐述如何掘出道人血肉中的潜质，回溯先祖血脉，乃至上追亘古之时的先天神魔。

讲求溯游而上，觅得神魔之力，万寿而无疆。

人乃娲皇造设，体内血脉高远，尊贵非常。

这一道途，前程亦是远大，走到极处逆反先天神魔之躯，可与元神平辈而交。

甚至，得天之眷，地位还要尊崇。

只是此法尤其推崇先天禀赋，根器深厚之辈修行此法一日千里。

先天不足者纵然慧根不俗，也难在此道上前行。

有些生来就怀着神异之人，或是金睛火眼，或是二头三臂，总归形貌非同俗流，都是有潜质者。

自然，《搬山图录》层级有限，不可能将这神魔炼体法脉的精髓讲得清清楚楚。

其只涉猎些微精要，但也称得上坚体护道的妙术。

若有神魔炼体法门在身，道人体魄坚固，无论是斗法还是逃遁都极有益。

这等法门的修持与练气法可并行无碍，是增益斗法之能的妙诀。

只是，神魔炼体道法亦是深邃的法脉。寻常修道人精力不足，练气法都学不明白，根本无甚必要去习练神魔炼体法脉。

毕竟，你再是二法兼修，对头比你高上一层，那就能轻易将你打杀，浑然不讲其他道理。

卫鸿听闻舒雄道人的言语，心中微动。

这法门于他或许合用。

神魔炼体法门需要领会迥异之法脉，要经年累月之功，要重修道学，要前人引路.…

但若此法载体为薪柴，卫鸿可轻易跨过重重关隘。

这些法门适合卫鸿，并不是卫鸿的运数好。实话说，依着心炉的神异，找到不适合他的法门才是难事。

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此外，这等炼体法还是靡费资源的大户，于穷困潦倒的散修而言，掏空师徒两代人也养不起一个。

但这等资源卫鸿坐拥万千，只怕用不尽，哪里怕不够用。

这又是另一桩优势了。

可惜，此法舒雄道人亦是珍而重之，恐不可轻得。

卫鸿目光灼灼，听得心热。

《三阳命书》干系到开脉境界的修持，卫鸿欠缺此等法诀，得之有益。

不论是《三生清经》还是《善恶血神经》，卫鸿所得仅有涤身部分。其中附有许多珍贵的秘术，但终究不曾讲述开脉境界的修持。

《搬山图录》的修行门槛对卫鸿而言，也不大高，他亦欲求之。

只不过，什么逆死为生、枯木逢春等悖逆常理之事，卫鸿他是真没见过啊！

他不介意修行这两门法诀，纵然此二法层级不算高绝，但灵赤天之修道法门并不讲求从一而终，反而是推崇兼收并蓄，走出自己的道。

再是推崇前人的路，人家是依着自己的根骨、秉性、经历造设出的法门，哪里能和你一般无二的契合？

纵是寻常人，身高、骨骼、经络、属相都有极大不同，况乎修道人！

因着每一位修道人的根基都独一无二的，是以修行道法也要贴着自己来改易，而不是全然照搬。

这些道理，在修行的起始，都要去了解。

卫鸿在涤身境界修行《阴鬼录》、《三生清经》、《善恶血神经》，诸法杂糅却无阻碍，便是此因。

攫取众多法门中有益的部分，调和冲突，取其精华，是求道者基础的课业。

只照着一样法门埋头苦修，不思只学，走着走着终会磕磕绊绊，再难前进。

有能照明前路的上乘道法固然好，但修行下法亦不是绝路。

即使一时修行寻常法门，只要根基未定，仍在此境之中，遇着更合适