第289章 故人相见，不朽成圣

“江下！”梦女的声音未落，大厅外便响起一道爽朗的呼唤，“兄弟，我回来了！”

江下闻声，面上一喜，连忙快步迎上前去。

胡生的身影映入眼帘，两人久别重逢，喜悦之情溢于言表。

胡生一把将江下拥入怀中，重重拍打着他的后背，笑道：“哈哈，好兄弟！真没想到，你居然能夺得百国大比的第一名，我的杂文都不敢这么编啊！”

随胡生一同归来的白蓝，在一旁静静地站着，见两人热情相拥，自己虽想插话却一时找不到时机，只得轻轻唤了一声：“江师。”

“白蓝”，江下转头看向白蓝，这位文宫弟子眉宇间添了几分沧桑，眼神也更为沉稳。

江下拉住二人，笑道，“快给我讲讲，离开文庙后你们二人去哪了？”

胡生摆了摆手，一副满不在乎的样子：“我俩能有啥好说的，不过是想趁着机会出去游历一番，原本打算走遍百国。但一听说你拿了第一，我们哪还顾得上那些，立刻就往回赶了。”

原来，胡生和白蓝原本计划周游列国，可是得知江下摘得百国大比魁首，他们二人当即决定动身返回大周。

不久前，二人在中途被武脉之人寻到，这才一起赶了回来。

胡生的神色突然变得严肃起来，他看着江下问道：“兄弟，你怎么会和那些弃道者扯上关系？”，胡生说着还瞥了梦女一眼。

梦女在一旁听到这话，脸色微变，忍不住反驳道：“武主自然和武脉之人在一起。这有什么奇怪？”

江下笑着安抚道：“此事说来话长，我们稍后再议。不过现在确实有件急事需要你们的帮助。”

胡生笑道，“你做的事，路上我已经知道了，你现在搞得可有些大。”

“你们怎么看？”江下反问道。

胡生和白蓝对视一眼，白蓝一本正经道，“江师，教化天下是大功德，此事若成，可与圣人比肩。”

“我也这么认为”胡生惊叹道，“尤其是你提出的九年义务教育，只有这样，那些穷人才能上学。”

江下闻言，微微一笑。

大功德，白蓝这句话，深得江下心意。

江下如此坚决推行教育改革，看似是为了走通自己的寒门大道，实际上江下也有自己的打算，他在谋圣路！

若只走寒门，即便江下补全寒门所缺，他估计自己也不是寒门路尽之人的对手。

因此，寒门只是做给世人看的，或者说是做给寒门路尽那位前人看的。

他江下在积极探索寒门，还在尝试补全寒门缺陷。

文庙为什么知道自己晨钟暮鼓，兼修武道之后不对自己动手？

这些时日，江下已经想通，最大的可能就是因为自己在走寒门。

寒门这条路倒成了自己的护身符，在寒门路尽级那位存在对自己动手之前，文庙不会对自己不利。

否则文庙就断了那位在寒门大道上的布局。

故此，江下敢如此大张旗鼓进行教育改革，也不担心文庙干涉自己。

因为只要不触动文道根基，自己名正言顺。

这是寒门路尽那位乐意看到的，也许也是文庙乐意看到的。

但实际上，江下是以寒门布道为掩饰，在尝试走出自己的圣路。

对于自己不经意间走出的那条圣路，江下虽然没什么头绪，但是江下却知道他自己所在世界公认的成为圣人的标准。

“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”

这句话简要说明了成圣的条件——立德、立功、立言，三不朽成圣！

立德：即树立高尚的道德品质。

这是“三不朽”中的首要条件，也是成圣的基础。

一个人只有具备了高尚的道德品质，才能赢得他人的尊重和社会的认可，成为了后世学习的楷模。

立功：即建立卓越的功勋。

这要求个人在事业上有所建树，为社会、为国家做出杰出的贡献，建功立业是实现个人价值和社会价值的重要途径。

立言：即创立独到的学说或思想。

这需要个人在学术上有所创新，提出具有深远影响的理论或观点。

立言不仅要求个人有深厚的学识和独到的见解，还要求其学说或思想能够经得起时间的考验，对后世产生积极的影响。

而其中，“虽久不废，此之谓不朽”。是指即使经过长时间的历史考验，这些德行、功业和学说也不会被废弃或遗忘，这就叫做不朽。

不朽是对人生价值最高层次的肯定，它超越了时间和空间的限制，成为永恒的存在。

“三不朽”为圣人指出了标准，能做到立功、立德、立言此三不朽，且三者合一才谓之“圣人”。

教化万民，此为大功绩！

而且，江下所图，既不是文安城这三万所学校，也不是大周三千郡。

既然教化万民，自然是整个人族！

江下最终目的是百国！

江下心中已经有了大概计划，大周只是第一步，待自己赶赴大周皇朝，处理好一切，第二站便是大夏。

有夏瑶相助，在大夏推行教育