第136章 竹君篆书
竹寨中的隐民对周元非常恭敬。
他们仿佛失去了反抗的意识,宁愿祈求外来者的仁慈,也不愿尝试保护自己的一切。
通过简单的交谈,周元知道了他们的生活状态。
在竹寨隐民的口中,他们生活在竹君封地,属于竹君的奴仆。
并且他们不是普通的奴仆,而是世代传承的忠实奴仆。
他们的先祖世世代代侍奉竹君,竹君给他们提供土地与庇护。
但竹君也是一位残忍的主人,他要求奴仆的数量不能超过两百,也不能少于两百。
因此每有一位新奴仆诞生,他就要处死一位老奴仆。
犯错之人则会被敲断手脚,等新仆诞生时,再进行处决。
隐民们不知竹君为何如此固执,可他们没有反抗能力,只能听从竹君的命令。
另外竹君木城是一处规矩森严之地,奴仆们的活动范围有限,对于外界的认知皆来自贵族闲聊。
贵族甲士告诉他们,竹海中有妖兽盘踞、山野间有盗匪肆虐,唯有竹君城内较为安全。
如果这些仅仅是说辞的话,他们可能还会怀疑,甚至好奇外面的世界。
但残忍的恶徒不定期就会突袭城寨,每到那时,强壮的奴仆就会被拉上城墙作为预备队。
他们的祖辈看到,他们自己也看到,残忍的匪徒砍下城中甲士的头颅,鲜血瞬间染红大地。
他们中有胆大的向竹君请命,竹君总会告诉他们,城中甲士还未死完,怎能让奴仆卖命。
那些甲士毫无畏惧的走上战场,并骄傲的表示,奴仆就该耕田纺布,战斗不是你们该参与的。
此情此景又让他们感觉竹君仁慈,若是没有竹君的保护,他们早就无家可归了。
听闻他们的描述,周元大致明白了竹笙怪的统治方法。
它们以贵族统治模式,压迫隐民的各类欲望,又通过展现外部危险,使隐民们满足现状。
这是一种很有效的管理方式,隐民们甚至没意识到秘境空间的有限。
在他们的认知中,贵族才有出行求学的资格,他们这些奴仆就该安心耕田纺织。
至于那些匪徒从何而来,多半是竹笙怪在相互演戏。
它们寄生的身躯别说掉个头颅了,就算只剩头颅对它们也不会有什么影响。
“贵人,您的衣甲如此精美,一定是位非常富裕的贵族吧。”
隐民们被驯养的十分温顺,他们恭敬的分立左右,小心翼翼的赞美周元。
“若按你们的讲述,我确实挺富裕的。
只要你们愿意随我离开此地,我可以许诺你们自由生育的权力。”
“贵人,您如此仁慈富有,我们愿意追随您离开。
只是我们这里还有老人孩子,他们身体脆弱,恐怕不能随您远行。”
“无事,先随我离开二十人便好,余者会有士卒过来接应。”
眼见周元并不强迫老人孩子搬迁,隐民们悬着的心才彻底放下。
在他们的带领下,周元前往了所谓的竹君府邸,并在此处发现了一座三层书楼。
其内存放着大量竹简书籍,还有五位专职负责晾晒竹简、保护文书的仆从。
“竹君篆书何在?”
“竹君篆书有多部,不知贵人说的是哪一部?”
书仆的话令周元很意外,他原以为竹君篆书应该十分珍贵,属于孤本密文,却没想到有多部可选。
通过书仆的介绍他才知道,竹君篆书会定期重录,每过十年便会重录三份,分别放入竹君书房、府邸书楼、地下书阁保存。
其中有百年老书,也有十年陈书,更有新录之卷。
“老书、陈书、新卷,于我各来一部。”
“贵人是否需要注解,竹君写了大量注解书卷,也在重录范围之内。”
“一并带来吧,正好我也想看看,竹君这么些年都做了什么。”
得到周元的命令后,五位书仆人便开始忙碌,他们分别从二楼、三楼各搬下一口竹木箱。
随后又将一处区域的竹简依次取下,放置在长长的书案之上,最后又从角落拖出一只竹箱,放于书案旁侧。
“贵人请看,竹箱内为竹君篆书,书案上乃竹君写下的注解。”
当这部竹笙怪号称记录天地大灾、秘境成因的书籍摆在眼前时,周元还有些不可置信。
原来所谓的竹君篆书如此普通,如此容易获取。
随着他翻开竹简细细品读,一排排清晰工整的字迹映入了他的眼帘。
“吾幼时家贫,无粮裹腹,时常穿梭于竹海之中寻鼠挖笋。
一日偶遇竹熊,惊恐逃离,不想误入竹海深处,迷失方向、不知归途。”
“幸哉竹海内有枯竹林,竹花盛开、竹米丰足,才得以偷生。
吾饱食竹米后,以山锄挥砍竹木为记,再入竹海寻找归途。
然多日寻路无果,反遇天地之墙,明明无物、却坚若磐石。”
“吾心有不甘,耐性搜寻他路,亦无果、再遇天之墙。
遂心志颓废,退回枯竹林,意结庐而居、终了余生。”
“不想,一日突有雨降、竹海自