第四百零六章 神迹

朝廷自古就是个龙蛇混杂的地方，长生想靠一己之力去改变朝政那犹如是痴人说梦。有了惠岸行者的提点，长生带着庞灵和丹珠姑娘连夜出了紫禁城沿着水路直奔南海。天下供奉观音菩萨的庙宇有着万万千千，可最为灵验的都说是普陀紫竹林的观音院。

长生一行人乘着夜色由庞灵水族本尊劈波斩浪来在了海天佛国之地，晨光瑞蔼之中是一片春意盎然的景象。紫竹林四面环海让人心旷神怡，丝毫感觉不到外面的严冬腊月。只有一簇簇的紫竹花在竞相开放，在紫竹林的深处就是闻名遐迩的不肯去观音院了。这座历经了千百年的庙宇便是观音菩萨显圣的地方，不肯去观音院的名声也因此而来。

丹珠姑娘看着庙宇的匾额不解问道：“不肯去观音院？天底下怎么会有人起怎么怪异的名字啊？”

庞灵在人世间修行了千年自然是明白其中的缘故，笑着对丹珠姑娘道：“妹妹身在西域之地或许是没有听说过，这座不肯去观音院的名字可是大有讲究的啊。妹妹切莫胡猜，你听我慢慢告诉你。”

据说在唐宣宗十三年，有位日本僧人慧锷从五台山奉请观音神像回国可是途经普陀山时接连发生了种种怪事，原本是晴空万里的海面上突然之间狂风大作将慧锷的船队吹的寸步难行。慧锷是当时日本临济宗高僧，见此异象必知蹊跷。他命人将船队靠岸停泊又把观音神像放在了山岙内，慧锷焚香沐浴敬拜观菩萨神像后才使得今日的海浪平静。

佛教从中土传入日本后日本僧人常慕名来中土佛法，他们久闻观音大名对观音菩萨十分崇拜。慧锷到中土来一是来学佛法，二是来朝拜观音。他来到了当时著名佛教胜地五

台山。五台山是文殊菩萨的道场。文殊菩萨号称智慧第一与观音菩萨同为佛祖的弟子，两位菩萨历来关系密切。

五台山乃是北方佛教信徒的朝拜中心，山上梵刹林立五台山清凉世界之名远扬天下，四方前来朝拜者更络绎不绝。慧锷身披袈裟背负行装，走进了五台山法华寺的山门。寺中方丈热情接待。慧锷进入大雄宝殿后，一眼看见一尊观音菩萨的庄严宝像，刹那间就惊呆了。

这尊庄严宝像光芒四射，系用白玉精工雕成长有三尺左右。观音菩萨手持羊脂净瓶，瓶中插着一朵莲花坐在莲台宝座之上。再看菩萨容貌清秀华贵，眉如弯月眼似双星，玉面天生喜朱唇一点红，璎珞横披环结宝明，乌云巧叠盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎，端庄妩媚慈祥可亲。

慧锷在观音法像前足足礼拜瞻仰了一个多时辰，才依依不舍离去。当天晚上慧锷十分激动，他想我到中土来，就是想要朝拜观音。今天真是有缘，来到五台山就见到了观音菩萨。这尊菩萨宝像庄严慈祥，要是能请到日本去供奉，让百姓也礼拜观音菩萨，那该有多好啊!只是怎么好开口把这尊像请去啊？

第二天慧锷便专诚叩见了方丈，径直向方丈说明心意:“法师在上，弟子慧锷来自日本，专来朝拜菩萨灵地，瞻仰菩萨法像。昨日有幸，得见贵寺观音大士法像，不胜欣喜之至!弟子至心崇敬观音菩萨，思量再三有心请观音东临日本，以教化那里百姓救度彼地一切苦厄，不知方丈可否恩准?”

方丈一听，感到有些突然便说:“阿弥陀佛，善哉!善哉!你从渡海来求佛法，一片诚心，可敬可佩!你要请观音宝像东渡日本，也是善举只是此是大事，容老衲考虑考

虑。”

慧锷见方丈犹豫难定又再三叩请表示诚意，方丈看那慧锷至诚恳切的态度确是要在日本广传佛法。觉得一个日本僧人有此宏大愿心，也是难能可贵在慧锷再三恳求下，也就答应了说:“贫僧看你确是一片至诚，你既有如此宏大愿心，贫僧就助你一臂之力，但能否如愿，就要看你的缘法了。”

方丈领着慧锷来到大殿内，跪在观音大士神像前虔诚礼拜。方丈叩首说:“菩萨在上，今有弟子慧锷历尽千辛万苦，从来到中土，诚心礼请大士东去日本。弟子见他志诚恳切，斗胆随顺了这一因缘，恳请菩萨恕我。”

慧锷一听方丈所言连忙叩谢，方丈扶起他把那尊法像交给了慧锷又说:“此尊观音法像为文殊菩萨所造，据说文殊菩萨来五台开辟道场以后，常常思念观音大土，于是塑造了这尊观音法像，可谓稀世珍宝。慧锷，如今让你请去日本，此去万水千山，路程遥远，一路可要多加小心。如遇到困难，可礼拜菩萨法像，诵念菩萨圣号，菩萨自会指点迷津。”

慧锷便拜别方丈，诚诚恳恳地捧着观音大士法像一路下山，向南走去。经过二十多天到达了长江，他的船队日夜兼程，顺江而下，七天后进入东海。可是谁也没想到海上突然刮起了狂风，海浪翻滚掀起冲天波涛把船打得东倒西歪，直打转转眼看就要翻船。

慧锷想起方丈的话，急忙向观音大士叩拜求救。真是灵验得很虽然风暴仍未停但帆船却不再颠簸安然无恙，海水把船托到了普陀岛的一个山岙之中，这里风平浪静。慧锷抛锚落帆把船停下来，决定等待大风平息后再走。

翌日清晨，慧锷和尚以红绸盖住了观音神像准备再次出海。可是让慧锷和尚吃

惊的是海面上升起了一团灰白的大雾就挡在船队之前，