86可乐
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第37章 专属

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振作、极为辣眼的玩意,威胁道:“‘神阙’归正,导灵入理。懂?是叫你‘归正’,不能有邪念。再这么支棱着妨碍哥干活,信不信以后让你导尿入x!”

“它,它太舒服了,就不听话。我,我也没办法!”难得地,大老爷们涨红脸吼了一声,但立即又鹌鹑了,忧郁而伤怀地望着为难人的恶霸。

“怕了你了,吸气,放松……”克服重重障碍,程尘汗流浃背地完成了第一次药浴程序。此次最大的成果,就是他完全确认——躺水里的这家伙不用再补肾了,一点都不虚!

躺水里享受得俊脸红扑扑的家伙,赶紧狗腿地递上毛巾,学着程尘刚才的手法,反过来为他捏捏肩,按按脚,一边说:“程尘辛苦了!谢谢程尘!”

那双大手有力又按得恰到好处,程尘享受得差点也嗷出声:“为人民服务!”

果然舒坦!

那么怎么才是调教自己专属启灵师的正确打开方式呢?

程尘查了许多资料,又旁敲侧击地咨询了勉强属“行内人士”家属的朋友们,记了整整一个小本本,有了个大致的概念。

灵师——也就是灵文的作者、文豪大师们,在培养选择启灵师时,前提当然是孩子必须要有“灵感”——对灵的敏锐感觉,然而最重要的考虑却是文人与启灵师之间的“灵性相合”。

这种相合,自古以来都是以文人的感觉为主,主观判断。近年来虽然有了些奇奇怪怪的测试方式,但失真率相当高,主流还是文人依靠真正的第六感,实现与启灵师之间的相互选择。

这种主观上纯感觉的判断,难免会有失误。为了避免文人辛苦栽种培养了十几年,结果启灵师长大后灵性越来越不相合这种倒霉状况的发生,越是大家族出身的文豪大师,就越是会广撒网,多捕鱼,先培养一堆,再慢慢选择淘汰。

最终在他们身边剩下的启灵师都不会太多,少则个,多的也不会上十。竞争上岗如此激烈,文人的地位又如此崇高,更兼如师如父,那些被淘汰的准启灵师即便有大笔报酬,也难免下场难堪,更不用说难得一见的叛灵师了。

阿郎是叛灵师,本有“灵感”,这毋庸置疑。哪怕灵性反噬后精神大损,但“灵感”不可磨灭。

“灵性相合”则是文人与启灵师相互选择的第一步。

想起当日绕着自己转圈,依恋不舍的小绿狼,程尘笑而不语,他们之间的障碍早就在彼时懵懂中,已不知不觉地跨过。

“灵性相合”是完全没问题,他就担心合得太过,都快成年糕了。

选择了启灵师预备役后,文人就要开始选择适合的灵文,将写文时萌发的文意,与文中所表达的情感、传达的意图,一点一点地教导给选好的小苗苗,让他们熟悉自己的文意与灵性。

慢慢磨合,常日颂读,水滴石穿,自然灵意相融。到了这一步,就可以试着让初成的启灵师颂读他灵师的文章,为他人启灵。此时,启灵师的灵效——即用他的灵师文章给人启灵的效果,就可以大致测试出来了。

对阿郎来说,叛出灵师,就等于将原来灵师在他身上的印迹全部抹除了。一张白纸,哪怕是被弄脏又再擦拭干净的白纸,也比没有纸,或是纸上已作满他人画作的好。

至于适合的灵文,除了《小王子》再没有更完美的选择。

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