第90章 哀牢文化

“你想要寻找哀牢古墓？”把头乔三对着南响子语气冰冷的问道。

南响子从自己的衣兜里掏出一盒烟，点燃一根放到乔三的嘴巴里，自己也叼上一根，笑道。

“乔把头果然是个明白人，一看东西就有数！我怀疑这座老古庙的下面，就藏着哀牢古墓地，但是我们不是啥大手子，上眼的本事不到位，找不到，也搞不定，这不，正等着你们来嘛！”

“所以你们一早就知道我们会找来？感情，我们都被你给算计好了？”乔三眉头微微皱起。

“瞧乔把头这话说的，咋能叫算计？都是自己人，都是自己人嘛！你放心，我南响子虽然名儿不咋好听，经常搞黑吃黑，但你乔三跟别人不一样。拿到了宝贝，咱们对半分儿，回头，我还能让你们见到你们想找的人，与你我两利！”

面对南响子的话，乔三就那么干蹬着，最终什么话都没说。

这之后，我们不在呈对峙状态，因为他们手里有我们想要的人，所以除了我的那杆子枪，其他东西都还给了我们，还给了我们一些刚烤好的野味儿吃，说吃好了，就该干活儿了，弟兄们可都等着呢！

吃东西的时候，我小心挨着把头气乔三，询问他，什么是哀牢古墓？

乔三顿了几秒钟，最终跟我说了起来……

提起哀牢古墓，就要说起哀牢古文化。

哀牢指的就是历史上出现的云南八大古国之一，也是历史上出现最早，最悠久的古国。

同时也是记载最少，最据传奇色彩的古国。

哀牢古国的领袖按照历史上的记载，先有九隆、昌极哀牢、颓末柳貌。

它也是傣族史籍中记载的“达光王国”。

是傣族先民在怒江和澜沧江流域建立的部落联盟制度国家。

由于最早与汉朝有接触的国王叫“哀牢”，因此，汉史就把达

光王国称作“哀牢国”。

又因达光地区的百姓善骑大象，生活环境又与汉朝南方的越人相似，被汉朝误以为是越人的一支，把达光王国也称作“滇越乘象国”

哀牢国历史悠久、疆域辽阔、文化发达、物产丰富、民族众多。

从开国之王为九隆起，历时四百多年，大约形成于战国中前期，公元69年归附东汉，以其地设永昌郡。

哀牢国鼎盛时期，疆域号称东西3000里，南北4600里，国土约138万平方里，范围大半与东汉所设全国第二大郡的“永昌郡”辖地基本一致。

即东起哀牢山脉，西至缅北敏金山，南达今西双版纳南境，北抵喜马拉雅山南麓！

经乔三所知，我们现在所处的未知，曾经是哀牢国的文化中心枢纽之地。

是哀牢国民生存繁衍的一片乐土。

历史上这里，发掘过石器古哀牢遗址，找到了最

早的哀牢先民，蒲缥人。

而蒲缥人距今约8000年，属于云南早期智人。

在我们盗墓圈子一直有个传说，就是哀牢国打造的青铜器，比汉王朝还要来的精美，稀有，值钱。

而且在这片土地上，有哀牢国某一位王的墓地！

可能就是最具影响力，哀牢之王的墓地！

如果找到了这个墓地，那里面的青铜器，里面的宝贝，一定会让某些人土蛇化真龙。

这些年，有很多圈内人，想要征服怒江这片神圣的土地，找到那口肥的流油，甚至热的烫嘴的哀牢之锅，却一直都是乘兴而来，败兴而归。

按照乔三的说法，早些年，他和我爷爷张昌顺，无意间寻找到了关于哀牢国的国王墓的蛛丝马迹。

但在跟进的过程中，屡屡发生可怕的诡异之事，仿佛整个团队被一股无形的力量操控，受到了诅咒一般。

所以最终，停止了继续

跟进。

而且过程中，他们也弄丢了当初获得线索的一根红色短棒，叫做哀牢之握。

只是乔三怎么都没想到，丢弃的哀牢之握，居然会出现在南响子的手里……

吃野味儿的同时，南响子也跟我们说了他了解的一些信息。

据他们了解，这座老古庙历史悠久，他的出现，实际上就是为了掩饰哀牢王墓的存在。

传说，哀牢王死后的墓地，阴气汇聚，恐怖异常。

为了抵消这些阴气，也为了不让别人知道哀牢王墓的准确位置，就在这里修建了一座焚庙，用以镇压墓下邪气。

但却没想到，之后，这座焚庙居然火了，成为远近闻名的香火道场。

后来有一些盗墓贼找到了这个地方，知道庙下有大墓，但只要有人进去，就没人再出的来，邪门儿的很。

南响子说，目前，他们连这个墓地在什么地方都找不到，更别说是下墓了。