第36章 生存手册，晓境界

“你记住多少？”夕莹灵魂发问，沈泷溟挠头，“三，三成。”夕莹也没有说什么，慢慢来吧。

“先看书吧。”夕莹留下一个玉简，“有事传音。”然后就回屋并封闭了屋子。

拿过玉简，沈泷溟也去旁边的大石头上坐着，拿出那本叫做《元大陆修士生存手册》的书，很有分量。

开篇也是介绍整个大陆的地形地貌，宗门势力，门派关系，天然禁区，各族特点等，白雪给自己应该就是这个的简化版。

整个大陆分五域，东域有天途门，开阳门，赤血宗三个大派；南域有玉衡门，神魔岭，极南之地还有百万里丛林，其中居住着神秘的巫族。北域有九霄门与混天门，西域是妖族祖地，有天妖宫，而中域有着最为强大的元宫与魔魂山。其中各地还散落着无数小门小派与世俗王朝，大多是宗门附庸，也有一些传承世家，实力也很强大。

“元宫”沈泷溟默念这个名字，他好奇，这个大陆叫元大陆，这个叫元宫的地方有什么特殊联系吗。

其中只有魔魂山是魔族势力范围，魔族与人族大体相似，体质要比人族强，外表上唯一的区别就是魔族的眼睛是红色的。

“红色的眼睛？”夕莹不就是红色眼睛？难道我这个师傅是魔族？但她只有一只是红色。

妖族是统称，小到蚂蚁飞虫，大到飞禽走兽，还有海中生物，都算是妖族。所以虽然妖族只有一派，却是大陆上数量最多，分布最广的。他们之中有强势大能，建立天妖宫，决心统一妖族。

天妖宫也不是那么统一，有妖王要大举进攻人族，将地盘资源势力扩大，想要独占大陆。还有部分妖王主张各族和平共处，同享资源，那蟹妖口中的东海君就隶属天妖宫，统筹东海大小族群，属于亲和派。

在西域与北，南，中三域的交界地带，为了抵御妖族中的战争狂，各修建了一座雄关，从此妖族与人族表面维持了一种平衡。

关于巫族的记载很少，只知道他们来源古老，也是人族，首领称为大巫师，修习特殊功法。在上一次上界大战中巫族巫王陨落，只留下一缕残魂，巫族自那时起自封整个族群，从没有出过百万里丛林。

这些门派世家修习的功法神通不分等级，只有难易程度和精妙之法，威力全看自身修为高低。但某些术法需要血脉或者特殊体质，又或者必须有其他心法支撑才能修炼，所以一般修士只会修习自家功法。

说到体质，这本书中记载大陆出现过几种：五行属性玄体，金木水火土五种属性算同一种体质；天魔体，传说最接近真魔族的体质，而真魔族传说是创世神的分身所化。元灵体，此种体质的人天生被灵气亲近，修炼有成吸收灵气的速度是常人十倍不止，还可以将自身真气无损耗地传给其他人，是万家争抢的大热门。

还有一种被称作原始体的神秘体质，它虽然被提及，但却没有实例记载，只存在于世世代代的人口相传中。传说原始体就是真人族，是与创世神同样的体质，整个大陆只会出现一个这样的人，他提升境界没有天劫，十分逆天。

然后沈泷溟终于看到了关于修炼境界的描述：

修体境：分为强骨，练筋，聚力，明瞳，展脉，以达到发出淡淡金光为标准，这些沈泷溟已经经历过，很熟悉。

修心境：分为平心静气引气境，舒心轻灵脱俗境，收心养性凝神境，分别有九重。

其中引气就是引灵气入丹田，只要进入此境就算真正踏入修仙修道一途。

脱俗境，到了这个境界才可以真气离体，才有足够的真气能够不借助外物飞行。顾名思义，才算真正与凡人拉开距离，脱离凡俗身份。

脱俗境九重圆满之后，就要开始在脑海灵台凝聚神胎，当神胎凝聚成功，就算到了凝神境，而后每一重都会让神胎更加凝实。妖修也就是在凝聚神胎的过程中化为人形。

修神境：分为气随意走游龙境，气出天门跃天境，气收己身开府境。其中游龙与跃天都是五重，开府有十二重。

所谓游龙，就是修士将神胎转化为神龙，覆盖到四肢与躯干，用来强化全身。一共五条神龙，每转化一条算一重。

当五条神龙全都化成后，脑海灵台上将升起一座门户，称为天门。当一条神龙跃过天门之后，就进入了跃天境，此时不论是吸收灵气的速度还是释放真气的强度，都会产生质的飞跃，也是为了后面的开府做准备。每跃过一条神龙算一重。

五条神龙依次全部跃过天门后，天门就会积攒足够的力量，分出十二团炁去轰击脏腑，在五脏六腑与心包共十二个位置开辟虚府，每开辟一处算一重。整个流程下来，全身都得到了修炼。

修虚境：分为炼神反虚太虚境，炼虚合道神道境，天人合一天人境。前面修的都是有形的东西，这里开始就向着无形而修了。

当十二个虚府开辟完毕，就要破碎神龙，充盈虚府，以充盈虚府的数量为等级，这就是太虚境。

当十二个虚府被全部充盈，就需要以充盈的真气点燃神火，每点燃一处虚府算一重，这就是神道境。此境已经可以掌握法则之力，可称圣人。当全部虚府都被点燃，就该冲击那世人为之疯