86可乐
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第29章 墓室

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我们走到西主门入口的左手边侧廊,沿着这条相对窄长的通道向东行进。

往右边望去,高耸挺拔的每两束台柱之间垒起巨大的石墙,每面石墙分上下三层各开出三个大拱洞。便是走侧廊中,也能透过拱洞将教堂内景看个仔细,还能障碍地进出中堂。

我看到那些坐西翼中堂长椅上低头闭目祷的信徒们。他们可能很早就来到这里,也不知会再待多久。他们就这神圣肃穆的空间里默默地祈祷着,仿佛倾听圣音,又仿佛等待圣光照耀这片略显冷暗的中堂,以慰籍他们的心灵。

左边那高耸入顶的巨大玻璃幕墙更是令人赞叹。

那是由数格正方形小玻璃花窗组成的彩色玻璃墙,虽然每一格所描绘的人物和故事各异,但大致可分为三类。最上层的是圣神、天使和各种宗教场景。中间层的多了一些戴着王冠或穿着贵族服饰的人物,也包括战争、市政、论辩等主题场景。到了最下层则以农民、工匠之类职业的日常作业主题为主,看起来相当平民化,也令人颇有亲切感。

“这些彩色玻璃的颜色好鲜艳啊,简直像宝石一样。”蕾雅一边看着彩色壁画般的玻璃墙,一边赞叹不已。

“颜料是用矿物提炼的,有些矿物还真跟宝石差不了多少。”舒亚马上跟进解释。

嗯,我已经知道舒亚提前复习过资料了,估计他对这座教堂的许多细节了然于胸。

“这样的话,那这巨幅玻璃墙就是价值法估量的瑰宝啊。”我心想,仅是玻璃花窗一项就得耗资数,还要花数世纪的劳作时间。

“没错。从圣石大教堂建造之日开始,这里的每一格玻璃花窗,都几乎来源于捐赠。”索伦神父解释说:“教堂的历任主教,同时也是圣神教此教区的枢机主教,均坚持将俸禄的十分之一用于教堂修建事业,还有诸多虔诚的信徒,修道者,各地主教的捐赠。除此之外,历史上还有国王、领主、贵族等重要人物的馈赠,所以有些花窗会刻画他们的形象或事迹。还有各地的行业协会,市民社团等组织的长期捐款,这就形成了各类职业的劳作主题花窗。”

“所以说,这些玻璃花窗还是历史研究的重要素材呢。”舒亚补充说:“而且,对于普通信徒来说,也能从这些描绘世俗的花窗中找到自己的影子。”

“是的。圣神的关怀就像阳光普照大地众生一样,不会因人而异。”索伦微笑着点头,带领我们继续前行。

可能是向东而行的原因,我感到室内光似乎逐渐变强,最初西翼主堂感受的阴冷色调,开始有了一些暖色。

我望见西翼走廊台柱和拱壁供洞形成的中堂内墙,似乎向前延伸到了尽头。

前方的视野豁然开朗,那是一个宛如十字路口般的宽敞空间。听索伦的介绍,那里就是十字翼廊交界处的耳堂。正中央处由多级台阶垒起石头底座,托起长形桌般的大理石祭台。

“正午时分,当第一束阳光从穹顶之上落入祭坛之时,主教会这里主持仪式,为远道而来的信徒们祝福。”索伦对我们说:“如有缘再来,可以感受一下。”

此时,我们恰好站耳堂中空大厅的大理石地板之上。我左右环顾,能望见通往南北翼廊的宽敞通道,但南北大门处都树立着高大的木雕屏风,可能是封闭了南北出入口。

我仰头望去,看到耳堂四角方位的四根粗壮石雕主柱顶上,四道石肋相交拱起雄伟的蛋壳穹顶,那是比其他翼廊穹顶更大、更高、更壮观的花骨型半圆顶。

耳堂穹顶中央石肋交汇之处,是一个面朝地板的倒立圆形垛台,垛台中心有孔,似乎正对耳堂中央位置的祭台。不知孔洞直连耳堂外部顶上尖塔的通道中安装了什么光学装置,但或许光就是从穹顶中央处的空洞透射而入,再聚焦至祭坛。

我再看向祭坛面朝西翼走廊的地板上,刻画着漪涟般的巨大圆形图案,大圆套着小圆,像是螺旋般的迷宫。索伦没有解释这些图案的意义,不知是何故而修。

只是,当我回头看向西翼中堂长椅上的众多信徒们,看着他们与耳堂中央祭坛之间所隔的圆形迷宫地板,再回首这犹如十字路口般的空间,忽然间似有复杂的情感汹涌而来。

迷茫吗?

徘徊吧。

惶恐吗?

冥思吧。

你,从何处来?到哪里去?

又是这奇怪的声音,仿佛直接脑海中想起!我皱起眉头,只觉心情变得很是沉重。而就是此时,竟又有声音仿佛至另一个世界中传来。

你,为了什么,到这里来?

啊……

我几乎就要当场喊出声。我慌张地环视四周,依然没有任何异象。

我看到舒亚和索伦站一起。他们看着耳堂四角方位的主柱,正交流着什么。

我顺着他们的视望去,见到主柱的两侧辅柱均雕刻精美的石像,诸如传教的圣人,吟唱的天使,审视的圣神等等,每尊雕像似有人身之高,立于基台之上,相叠成辅柱随着主柱通顶,甚为壮观。

我听到舒亚和索伦讨论的一些只言片语,知晓那就是最终审判之柱,但对于我们这些参观者而言,也只是感叹这座建于远古世纪艺术品的巧夺天工罢了。

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