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第九十九章:人性本恶

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(上一章后半章后来又更一次,没看的童鞋可以先看,蟹蟹)

司照是在回宫途中烧起来的。

当他触碰到不再属于他的如鸿剑时,已感觉到戾气上涌,是因她的那句“心上人”稍得抒解。

但他小觑了左殊同本该承受的反噬之力。

临近皇宫时,忽然感到千丝万缕的冷风在周身肆意横行,清心咒无法遏制,甚至于一念菩提珠都迸裂了两颗。

他的五感本就淡薄于常人,连他都能感受到明显的症状时,实则人已烧到了极处。

继而意识迷离。

大概是接触过如鸿剑的缘故,连入梦,都与如鸿剑相关。

***

“你可知,今你以凡人之躯挑战神明,即是立下赌约,代价可由神明决定?”

他应是梦回以如鸿剑借天之力,得见风轻的那日。

噩梦的开端,天与地仿如在混沌中倒行逆施。

少年的他焉能不惧?

挑战神明,唯古籍有载,今朝从未有之。

但当年的司照还是强迫自己冷静看向风轻:“若我没有记错,神明一旦应约,便要回答挑战者的问题。”

风轻道:“每一局,仅有一次机会,你最好想清楚再开口。”

少年太孙握着如鸿剑的手心沁出了汗:“我若要灭灯,该当如何?”

凡人无法窥探神明的秘密,未知与无能为力是最可怕的。

与其不得其法对抗神明,不如直接向神明索要答案——毕竟神明不可不答。

司照所问,的确是直切要害。

风轻闻言一笑,居然直言:“执如鸿剑,召正灵之气,即可灭之。”

司照似乎不大相信。

风轻看懂他心中所想,施施然道:“神灯的业火乃是人间恶念欲念所供养的,欲要灭之,需正念善念之气。如鸿剑主本可召唤天地正气,剑气自可灭之。”

神明说得如此详尽,简直无异于手把手教他如何灭了自己。

“当然,就算你知道了灭灯之法,也是灭不尽的。”风轻莫名带着悲悯的声音传来:“一人之善,难斗众生之恶。你越想救赎他们,他们越会背弃于你。”

司照只问:“这就是,神尊以业火焚烧生灵的理由?”

风轻笑而不语。

司照问:“你究竟在人间布下多少神灯?”

“这是第二个问题了。你若能活到那时,再来相问。”

既知答案,司照不再多留,只想第一时间赶去灭灯:“敢问神尊,第一局想赌什么?”

风轻饶有兴致地看着烟雾之下的众生:“你说,这些与你出生入死,追随你、敬重你的人,会不会背叛于你?”

司照眸光微微一闪,坚定道:“不会。”

风轻收敛了笑意,一字一句道:“那就赌,这些人、所有人,终将弃你而去。”

第一局赌局,以运势作为

赌注。

司照一回凡尘,就以如鸿剑召唤万灵之力,将之前神灯悉数灭尽。

原本借命偷生者,一夜之间暴毙,更多的人因此保全了性命。

然而这一桩火焚案解决没多久,城中很快又现神灯。大理寺在各府衙、各军士配合之下,迅速搜罗民间神灯,每灭完一盏,就会新生出两盏,灭了两盏,又会出现四盏。

哪怕朝廷明令禁止,民间却永远有人偷偷点燃。

只因神灯总能令他们实现求而不得的愿望。

无论官府中人如何张贴布告,如何挨家挨户警示后患,或有人惧怕,但也永远有人敢以身犯险。

神灯就如烧不尽的野火,如论如何都灭不绝、除不尽,甚至于有人对太孙提出质疑。

人在尚未付出代价时,只会看到自己能够得到的。是以,每每太孙挥落如鸿剑之际,就是他们奢望破灭之时。

自也有支持太孙者,一时之间民间形成两种说法、两股势力不断谩骂争吵,愈演愈烈。

那时,司照一心查案,未觉有异。

他在此期间另外发现了规律——风轻乃是残魄,无法入世,他必是要寻找一个掌灯人代为传递业火。

只要找到此人,一切就会结束。

他并非不知人心,但他更明白神灯于人的蚕食如同罂粟,当局者迷,他既身为人间唯一一个能够灭灯之人,不该在此计较一时的得失毁誉。

然而质疑的声音却越来越大。

彼时火焚案已过去三个月,更多未亲身经历者,根本不明真相。于是城中开始有谣言称,那些人本不必死,是因太孙灭灯才死;更有甚者认为,神灯本就是救世的存在,是皇太孙仰仗着自己手持天下第一剑才倒行逆施,与神为敌。

这种说法就如神灯的火种,传出洛阳,传到长安,就连朝中上下都有人在质疑皇太孙如此公然对抗神明,会否为大渊增添灾难。

“那可风轻神尊,百年前还是大渊皇家供奉的神明,岂可任凭太孙殿下任意辱之。”

官员之中也有人私下祭拜神灯,得了好处,自然要开始使绊子。

起初只是不配合大理寺,接着是暗阻皇太孙办案,哪怕司照反复强调神灯的可怖,他们却浑不在意。

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