118......神所宠爱的人

一：我们若真有敬畏之心，就必在言语口舌上谨慎自守！

我们时常在口舌上犯罪。比如，我们常论断甚至毁谤我们所不知道的人和事。我们忘记了惟独至高者知道一切事暗中的隐情，知道人心中一切隐秘的意念。唯独祂对人的判断才是完全地公平公义。

我们时常按照外貌（依据表象、带着偏见等）判定是非，而不是按照公平公义来断定是非。

愿至高者勒住我们的论断之口，除掉我们言语中的罪孽，指教我们走真实地敬畏和尊荣他的道路！

“谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡。”

感恩一路同行

二：神所宠爱的人

卡尔·赫斯特长老 七十员

充满神的爱让我们能够抵挡人生的风暴，也能够让快乐的时刻更快乐。

在我开始之前，我得告诉你们，我有两个孩子曾经在讲台上演讲时昏倒过。我从没有比现在更能体会他们的感受了。

我现在脑海中想着的，不仅是上次大会说的那个暗门而已。 我们家有六个小孩，他们有时会彼此开玩笑，说自己才是父母最宠爱的孩子。

每个孩子觉得自己最受疼爱的理由都不同。我们给每个子女的爱，都是纯正、充实且完整的。我们无法爱一个孩子胜过另一个孩子，因为随着每个孩子的出生，我们的爱都在以最美丽的方式扩展。

我对自己孩子的爱，最能帮助我体会天父对我的爱。

当我每个孩子讲述自己最受疼爱的理由时，可能会让人以为，我们家每个卧房永远都干净整洁。

当专注于爱的时候，对亲子关系存在瑕疵的感觉就会降低。 在某些时刻，或许因为看见家人快出现无可避免的纷争时，我就会说类似这样的话：「好了，你们让我很头痛，不过我不会说出来；你们知道我最喜欢你们哪一个。」

我的目标是六个孩子的每一个都是赢家，而能避免全面开战??—??—至少能拖到下一次！ 约翰在他写的福音书中，描述自己是「耶稣所爱的那门徒」，听起来好像是只有他才是独一无二似的。我喜欢解读成，那是因为约翰觉得耶稣完全地爱他。尼腓让我也有类似的感觉，因为他写道：「我以我的耶稣为荣」。

当然，救主不单是尼腓的救主，也不只是约翰的救主，然而，尼腓与「他的」耶稣之间有一层个人关系，使得他有这样的温情描述。

我们在某些时刻，能感受到有人亲自、完全地注意和关爱自己，这不是很棒吗？

尼腓称呼祂为「他的」耶稣，我们也可以。救主的爱是「最崇高、最尊贵、最坚定的爱」，祂会一直给予，直到我们「充满」祂的爱。

神圣的爱绝不会枯竭，我们每个人都是最受锺爱的。

如同文氏图里的圆圈一样，我们都在神的爱中彼此重叠。无论我们哪里看起来很不一样，都能在祂的爱中团结和睦。

最大的诫命是爱神和爱周围的人，有人会为此感到惊讶吗？

当我看到人们对彼此展现基督般的爱，就让我觉得，那种爱包含的不只是他们的爱，其中还有神性。

当我们用这种方式，尽可能完全、充分地彼此相爱时，天上的力量也会参与进来。 因此，如果我们所关心的人似乎难以感受到神的爱，我们可以遵循这个模式??—??—做一些与神更接近的事，然后做一些与这些人更接近的事??—??—无声地呼唤他们归向基督。

但愿我能和你们坐下来，询问你们在哪些情况下会感受到神的爱。是哪几节经文，或是哪些服务善举？你在什么地方？是什么音乐？你和谁在一起？总会大会提供了丰富的机会，让我们学习与天上的爱连结。

但你或你觉得自己与神的爱相隔遥远。或许有各种压抑和黑暗的声音占据着你的思想，或许有些信息告诉你，你遍体鳞伤、困惑、软弱、无足轻重、特立独行或迷失，因此无法以任何实际的方式得到天上的爱。

如果你听到那些想法，那么请听听这句话：那些声音是错的。当我们每次唱起圣诗，提醒我们心爱、完美无瑕的救主选择「为世人受伤残」，以及我们每次领受破碎面包时，我们就能自信地无视隔绝我们于上天之爱的各种创伤。

耶稣确实除去了心灵创伤带来的所有羞愧。祂经历了创伤，然后成为完全；尽管我们有创伤，祂也能使我们完全。

祂曾感到破碎、孤独、挣扎、受伤??—??—我们可能也有同感??—??—但这些阻绝不了我们获得神的爱。

就像一首歌词所写的，「浑身是伤〔的人〕；完美的爱」。

你可能因为自己的某个秘密，使你觉得神不会爱你。无论你对自己的了解多么正确，但你若认为你已超出神会爱你的范围，那么你就错了。我们无法想象自己会对任何其他人这么残忍、没有耐心，但有时却会如此对待自己。

今生有许多事等着我们去做，但绝对不包括自我厌恶和因羞愧而自我谴责。无论我们觉得自己有多么畸形可憎，祂的臂膀都不会缩回。绝不会。祂的臂膀永远够长，足以「触及我们伸出的手」，并拥抱我们每一个人。

当我们感受不到神的爱的温