第19章 思绪着就旅游了

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方萦真的暑假，是自己生命里，最宝贵的黄金时段，不是别人怎么说的价值？而是自己完全发自内心的自我定义。这个内心的秘密，是不好给外人讲出来的，只有自己每天的那种，几乎是用生命，去珍爱的分分秒秒里，处在那种，完全打开自己的天灵盖，和天地宇宙对接的美妙感觉，她也会笑着，对自己说：“不足为外人道也！”

不论是身处在何处？或者是什么样的时间段？方萦真都能做到，让自己的天灵盖任意地，完全是在一种，自我意识很明确的状态下的，开关闭合，在当下的环境里，特定的情境之中。

每个人有公开的自我，从小开始填表格使用的那个叫公开的自我，还有一个更为隐私的自我，就是只有自己知道自己，别人是不知道的，唯独属于每个人自己一个人。这一部分也许，对于一个人来说，是这辈子今生今世，可能带到坟墓里的那个自我。是外人永远不知道的那一部分。这就是隐秘的自我。

方莹真的天灵盖部分，是只属于她自己一个人的，无人能懂得，她自己骨子里的那份体验，和享受的时刻美妙。

这是一个大中午，方萦真自己带着儿子，在家里，儿子在专注的玩玩具。方萦真坐在书桌前，看着儿子，想着生命的奇迹，在自己身上，就这么发生了，十月怀胎，儿子在自己的肚子里，在那个温暖舒适的子宫里，待了这么久，一个嘴子呼吸吃饭，子宫里的羊水，是儿子的生命之水，自己的身体的全部营养，借助那个脐带，源源不断地，输送到儿子的身上，滋养着他，天天长大。

人类的进化，过程竟然能高度浓缩，在十个月里完成。所有的基因密码，在十个月里复制生长，身体的这些全过程，竟然是天然的，在自动化的状态下，在看不见摸不着，甚至是微妙的，几乎觉察不到的情况下，自然完成。

作为男人和女人的生理功能，就这样，按照进化的密码和程序，一步一步地发生、发展、生长到达生命的既定周期，在时间里和空间里，完成这个生命的过程。生命的奇迹在自己身上，也是在每个人身上，就仿佛是日月星辰，四季昼夜，在时空里，自然而然地存在着。

生而为人的过程，就是这样的神奇和微妙。祖祖辈辈，世世代代，千百年，百万年走过。地球村，这个大环境里，被人们这么，衔接着，演绎着灵与肉的交替和轮回。

看着儿子，在专心地玩着手里的积木和小青蛙，方萦真想到自己，也曾经是这样的小孩子，在自己的奶妈家和外婆家，玩着泥巴，跟着外婆，粘着外婆，所有的吃喝拉撒睡，在外婆身边，是外婆给到自己全部的，最贴心的照顾和满足。自己的内在模式和结构，是外婆给全身心安置。

再想想自己的父母亲，也是这样的经历过程，好像祖祖辈辈，都是这个过程。

生而为人的过程，区别在这个，最金贵的大脑层面，在这个脑袋里的组成不同。才使得每个人的生命状态，如此的千姿百态，气象万千。

如此的活不够，过不完，就算生命，将要到尽头了，心思和情感，却无法结束和断裂，只好被迫，随着肉体的死亡而消失，人的消亡，随即离开人世间。可人们的灵魂却始终没有消亡，在祖祖辈辈的肉体，在生生死死中，轮回着，明灭之间，来来去去。不变的是灵魂，消散的是肉体。

方萦真看着眼前的儿子，想到的是整个人类，好像思绪，拉到了整个地球，地球村各个角落，都是人的生存时空。对了，好像现在，还没法离开地球，登月去火星，都是幻想和探索阶段。

嗯，还是老老实实，在地球上呆着，在自己的家园里呆着，就像康德那样，黑格尔、叔本华、尼采那样，也可以像歌德、巴尔扎克、雨果、福楼拜、托尔斯泰等等这些人物，都是在世上走一趟，是的，太多历史上的有名字的人物。

对呀！好像有人说过，历史是名人的历史，是一串串死去的人，有自己名字，以及他们做过的那些事情。

无名之辈，只是泥沙俱下，生命长河洪流，一直在奔腾不息着。千百年来，杜甫早就感叹过了：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。刘禹锡说到了晚景的凄凉和无奈：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。崔颢登上黄鹤楼，把生命的真相浓缩在这句诗里：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”古今多少事，都付笑谈中。

方莹真的思绪又飘飞起来了，她在问自己：那我到底是和当下的人在一起，同一个时间段里，同一个天空下，只是身处在地球的，不同角落而已？还是每天和那些古人，外国人，写了书，留下了自己作品的人在一起？我到底是和谁每分钟每秒钟在一起？

其实，我是和我自己，这个肉身和灵魂在一起。有了这个完整的肉身和灵魂，才有了属于自己的感觉和认知，行为和生命过程。

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