第216章 张仲景来医馆，四大神医齐聚

夏景天在看到张仲景见到他的医馆里边儿没有感觉到意外。

对于华佗居然不认识张仲景而感觉到意外。

“华佗前辈，你和张前辈你们应该是同一个时代的人，而且年龄相差不大。你们居然没有见过面吗？”夏景天诧异的说道。

夏景天知道，张仲景和华佗两个人全都是东汉末年的人。两个人相差五岁。而且张仲景、华佗和董奉并称“建安三神医”。人既然没有见过这样他感觉非常的诧异。

“早就听闻华佗兄的大名，曾经去拜访过他，可惜他外出行医不在。

没有想到今天会在这里碰到。”张仲景说道。

夏景天知道张仲景应该说的没有错。

张仲景在医学上出了名，还虚心地为同行医病，不失时机地向别的郎中学习。

从前，一些郎中们，只把医术传给自己的子孙，一般都不外传。

那时南阳有个名医叫沈槐，已经七十多岁了，还没有子女。他整天惆怅后继无人，饭吃不下，觉睡不着，慢慢忧虑成病了。

当地的郎中们，来给沈槐看病，都缩一头。老先生的病谁也看不好。越来越重了。张仲景知道后，就奔沈槐家来。

张仲景察看了病情，确诊是忧虑成疾，马上开了一个药方，用五谷杂粮面各一斤，做成丸，外边涂上朱砂，叫病人一顿食用。

沈槐知道了，心里不觉好笑！他命家人把那五谷杂粮面做成的药丸，挂在屋檐下，逢人就指着这药丸把张仲景奚落一番。

亲戚来看他时，他笑着说：“看！这是张仲景给我开的药方。谁见过五谷杂粮能医病？笑话！笑话！”

朋友来看他时，他笑着说：“看！这是张仲景给我开的药方，谁一顿能吃五斤面，真滑稽！滑稽！”

同行的郎中来看他时，他笑着说：“看！这是张仲景给我开的药方。我看了几十年病，听就没听说过，嘻嘻！嘻嘻！”

他一心只想这件事可笑，忧心多虑的事全抛脑后了，不知不觉的病就好了。

这时，张仲景来拜访他，说：“恭喜先生的病好了！学生斗胆。”

沈槐一听恍然大悟，又佩服、又惭愧。张仲景接着又说：“先生，我们做郎中的，就是为了给百姓造福，祛病延年，先生无子女，我们这些年轻人不都是你的子女吗？何愁后继无人？”

沈槐听了，觉得很有道理，内心十分感动。从此，就把自己的医术全部传授给了张仲景和其他年轻的郎中。

“我早就听闻过张仲景张大人坐堂行医。

您每逢初一，十五在大堂上为百姓看病。前无古人，后无来者，早就想要去拜访你了。

也曾经去南阳给人看病，得知你已经不做太守了，而去回到老家去了。

因为你的影响，多人开始行医。你我真是相见恨晚。”华佗笑着说得。

在建安年间，张仲景被朝廷指派为长沙太守。

他在当官期间仍用自己的医术，为百姓解除病痛。

在封建时代，做官的不能随便进入民宅，接近百姓。可是不接触百姓，就不能为他们治疗，自己的医术也就不能长进。

于是张仲景想了一个办法，择定每月初一和十五两天，大开衙门，不问政事，让有病的百姓进来，他端端正正地坐在大堂上，挨个地仔细为群众诊治。

他让衙役贴出安民告示，告诉老百姓这一消息。

他的举动在当地产生了强烈的震动，老百姓无不拍手称快，对张仲景更加拥戴。

时间久了便形成了惯例。每逢农历初一和十五的日子，他的衙门前便聚集了来自各方求医看病的群众，甚至有些人带着行李远道而来。

后来人们就把坐在药铺里给人看病的医生，通称为“坐堂医生”，用来纪念张仲景。

“张大人，为你介绍一下，这一位是医祖扁鹊。”华佗介绍道。

扁鹊是春秋时期的人，张仲景他们两个则是东汉末年的人。跟之间相差了500多年。

张仲景在听到华佗说眼前的这位老者居然是一脸的华佗，一脸的不敢置信。

“华神医，你没有骗我吧？他可是五百年前春秋时期的人，怎么可能还健在？”张仲景一脸不敢相信地说道。

夏景天在看到张仲景如此的惊讶。

于是出声说道:“张前辈，你看到这个医馆连接着不同的时空。

我来自距离您和华佗前辈1800多年后的时代。

我的岳父被称为药圣的李时珍，与你们1000年后明朝的时代。

而你们四位被称为古代四大名医，现在你们居然全都在我的医馆里面。”夏景天激动地说道。

古代四大神医包括扁鹊、华佗、张仲景和李时珍。

扁鹊，姓秦，名越人，战国时期渤海莫人人。他是战国时期著名的医学家，创立了望、闻、问、切的诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗的基础。

华佗，字元华，东汉末年著名医学家，被誉为“外科圣手”和“外科鼻祖”。他精通内、外、妇、儿各科，发明了麻沸散和五禽戏。

张仲景，名机，东汉末年著名医学家，被后世尊称为“医圣”。他著有《伤