86可乐
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幽灵

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该担心的显然不止组织推倒那一方势力的商会。

收拾东西的人拿着一写满废话的本子,犹豫再三,最后还是决定带上。即使没有地方放,长途跋涉时手上一直抓着一个过于不便携带的本子相当费劲。

灵体猖獗肆虐之时,坚持不复兴对灵媒一直颇有研究的一方或许不是好选择,但到了这种时候,如此选择或许也不是什么好办法。

不过事已至此,他们大概也只能通过这种途径来接近那老者之下最强者力量的秘密。

自此选择之后,幽灵成了新阶段最大的反噬焦点。

各种尘封的知识被报复性地投向了曾经无出头之日的灵媒们面前,在异常的引导下,自此,灵媒们将妖怪以外的另外一层危机扔到了人们面前。

那本子上记录的内容确实基本上是废话。翻开第一页,上面赫然写着:“幽灵的记性很差。幽灵会记不清自己长什么样子。”

在如此背景下,虽是废话,可你也不能说其不实用。实际上,事件之后出现的绝大多数幽灵是思维的复制品,由于基础差,因此记性也很差,幽灵甚至不知道自己是幽灵,会互相威慑导致幽灵快速扩散,因此瞄出没有痕迹的主干道,使得人类的聚居区遭受严重的侵蚀。

因此,这句话可以快速使阅读者区分自己的身份。毕竟幽灵脱胎自正常人,没有提示,这些记性极差的幽灵遇到其他幽灵一定会跑。虽然这个本子上没有任何法力,却实际上起到了很多法术都无法达成的效果,抑制了看到文字幽灵的扩散。

光有一句话自然是不够的。不然也不会装订成册了。有些幽灵刚刚脱胎,还记得很多东西,第一句话并不有效。这个时候翻过页,就需要第二句话。

“人类有影子,并且能从镜子或其他地方看到自己。”

这个是对没有恶意的幽灵的又一次筛选。幽灵的扩散自然是越少越好。既然有没有恶意的,那自然也有有恶意的。这个时候,为了保护经过荒山野岭的人,就需要第三页。这句话既是写给幽灵的,也是写给人的:

“人不会与长相相似的人同行。”

幽灵会逐渐忘记自己的长相,甚至从一开始由于记忆模糊长相就会出现一些明显的异常。这句话一方面是在告诉荒山野岭中行走的人看到与自己相似的人要尽快离开,另一方面让不知道自己是幽灵,不能很好地区分人与人的差别,但至少某种意义上不认为自己是幽灵的幽灵因为恐惧试图与自己见到的每一个人保持距离。

有不知道自己是幽灵的,那自然就有很明确知道自己是幽灵,有害人之心的。这种时候,为了保护行者,就需要第四页。

“状态正常的人类会伤害幽灵,不可见的幽灵可能因为意外接触而消失。”

这个很明显是唬那些有害人之心,但还没出过手的。这句话会制造顾忌,至少会减少一部分袭击事件。

但很明显,这不可能解决所有袭击事件。成功袭击过的幽灵必然会知道此事,虽然由于幽灵的记性很差,可能忘记为什么,但成功袭击过的幽灵必然会重复之前的事件,再次找到方法。这个时候,为了让真正的人类在接触时察觉到危险,就需要第五页。

“人类不会试图证明自己是人类。”

在危险状况下,人类实际上是会证明自己是人类的。但记忆已经大量遗失的幽灵并不记得。因此,借此盲点,记忆清楚的人类会立刻在对话中察觉问题。但在幽灵试图接近人类的时候,很明显人类已经处在危机之中。这种时候,就需要第六页。

“人类不会超过两人结伴同行。”

人类这边出行规则明令禁止独自出行,但实际上并不会制止超过两人结伴同行。不过至少在危险时刻,人们可以借此来拒绝试图结伴之人。

超过两人的队伍中一般不是宗派中人结队就是雇佣灵媒引路,一般不需要担心。但这并不绝对。还是会有一大群人出门互相壮胆,不带灵媒保护的状况。这种情况实际上反而更危险一点,但由于人在提前听说诡异事件之后,再看到什么蛛丝马迹容易快速降理智,想说服人两人一组出发并不容易。这种时候,就需要第七页。

“两只脚走路的可能是羊群。远离羊群。”

幽灵记性很差,往往会在某个问题中不断循环来保持思维,而这个思维一般来说和羊没什么关系。因此,这句话对于什么都想不起来的幽灵来说相当迷惑,有些疑心重的危险幽灵会因此有所顾忌,远离这“羊群”。

既然有远离的,自然也有试图铤而走险的。这种时候就需要第八页。

“羊群会在灵体所在的地方休息,人类不会休息。远离羊群。”

这个涉及到安全通过无人区时驻扎的注意事项。整个本子的内容很多,基本上算是人类在对抗记忆缺陷的危险幽灵时总结的产物,是人类某个时代的见证。每一页自然不会只有上面的几个字,这也是对抗的成果之一。人类在这场危机中正在逐渐靠近那个人们捉摸不透的最强者。

幽灵当然不是人死后产生的。幽灵是灵媒制造的类似灵体的产物。如果是无主之物,幽灵早已被人灭亡殆尽。问题就在于幽灵并非无主之物。

那个

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