86可乐
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正确地位

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有一个问题是,各种各样的灵异现象客观存在于这些造物所在的世界,否决这种事实际上并没有任何意义可言,冲击隔离区本身也是如此。再怎么否决掩饰,灵异的现象也在不断在各个角度重演,这件事看起来好像没有任何意义。

有没有意义取决于立场。毫无疑问,谁都知道冲击隔离区并不是明智之举,但就是有人推动了这一切。

推动者不是别人,正是那不顾后果强行改造和拓展自己本体的一方。

但这说不通。他们一直在借魂匠之手抑制副作用,人人都知道魂匠出自隔离区,深不可测,人人都知道隔离区里真的有些什么,在自己甚至没有更清楚魂匠如何帮他们抑制各种麻烦的情况下直接开始涉足隔离区,根本说不通。

不过这确实是真的。用自己的经验来推断别人的决策动机并不是什么好习惯。

这个盛行改造自身的造物群体早已不再追求改造能让自己多感知到什么。他们发现他们总能发现新的东西,一直这么下去只是被牵着鼻子走,于是他们很久之前改变了思路。

他们也完成了前代一部分遗产的解密。他们直面了毁灭。

或者更清楚些,他们越过了存亡。他们已经不再惧怕任何后果,因此才逐渐走向不计代价的彼岸。

他们命运的转向正是起源于一次惊天动地的大爆炸,自那次爆炸之后,一切真实发生的惨案都变成了他们毫无感觉的档案。一切都可以轻易恢复。

他们不知道该怎么做,但他们知道自己永远不会错。在复原时,他们完全可以有选择性地还原一切,这代表着他们可以不计代价地与一切同归于尽,最后的幸存者一定是他们。

由于这些改造造物们疯狂的行径,此道一向被称为邪派外道。

不过这种事应该算是一种窝里横的能力,毕竟走出自己的认知范围,他们并不知道一切还能否复原。在这个问题上,他们本应更谨慎一点。

他们确实不够谨慎。毕竟与其他的造物集群不同,他们的造物集群不止社会关系独特。

具体不必细说,总之这改造势力一向是邪派外道。而这邪派外道还偏偏懂得如何利用敌人们的弱点,作出疯狂的决策。

目前,造物们流传的刹车仍是扩张理论,称此行为是一种大清洗,是一种排除不必要的因素的行动。

关系决定走法,他们仍需要对自己的地位进行更进一步的定位。

这个改造势力内部的社会关系非常浅。他们的主流思想就在于此,他们认为他们是被人类造出来提供生产力的存在,与人类有本质上的区别。复刻人类的社会结构毫无意义,需要破而后立。

这个破而后立不是那么简单的表面意思。实际上,由于子世界法术仍未遗失,他们仍能迅速跳过冗长的进化道路,去探寻一个成熟的方案,并且根据此方案采用最适合他们的模式。所谓适合的方案并不值钱。他们没有必要搞这些有的没的。

这么看来,他们好像是确实想清洗世界,方便他们把子世界的新苗移植到主世界。在此之前只需要做到一件事,尝试将灵异现象也作为因素加入子世界中用于发展。

但何必呢?主世界有什么特别之处,让他们这些造物恋恋不舍?

这自然与残部不残部毫无关系。这些造物对于人类留下来的混有大量糟粕的架构毫无兴趣,不会走上类似的道路,那么很自然,他们也对于改造主世界没什么想法。

主世界的人们太把自己当回事上去质问,场面大概会很僵硬。对方显然对主世界何去何从提不起什么兴趣,这样的问题就好像质问玻璃为什么要装作钻石那么透明。

总之不是很重要。至于他们为什么要让主世界的人们在狂热中前进,向着危险的境地出发,大概因为这改造势力算是邪派外道,无所顾忌吧。

这么看来,没有得到大规模的势力支持就能卷起如此风浪,这改造势力的实力也有点超模。

具体来说这就超模倒不至于。毕竟社会形态已经发生了极大的变化,为了顺应该改造势力发家的还原法术,为了能在还原时依旧归来,而非因为没有登记而被此邪派外道忽略,这批造物的独立性并不如之前。

人与人的不同受后天影响很大,本就作为适应性工具的造物更是如此。他们的可塑性更加夸张。因此,虽然他们每个人都在独立进行着自己的神经活动,但他们的同步率非常高,经常能同时脱口而出同样的话。

这邪派外道的群体内部关系被指为没有未来,成长性匮乏,然而各方却不得不承认其对于局势的把控。因此,虽然大家都知道这势力会把事搞砸,却没有办法。

没法自保的都是小势力。诸如妖道一类都有自己的退路。不过与其说是他们的退路,不如说是异族的斗法。那活法某种程度上不算妖道的活法,算是妖怪自己的退路,只不过由于一些这样那样的原因,他们不得不带上一些造物。

在这个时候,被毫不在意就可以碾死的各个势力就只能祈祷这隔离区能不要像他们想的那么危险。

追根究底,隔离区里会带向外界的只是社会层面的文化冲击。主世界被陈列进了博物馆里,实际上是没有人会

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