第七百七十七章：死剑，活剑

遗忘过的、不甚重要的一点青涩记忆。

那么，这一丝异样的情绪波澜，又是因何而起呢？

百里安静静地看着那抹不全的残铭剑文，忽然摊开手掌，招道：“天策钧山，招来。”

在沧南衣意念所控下的天策钧山嗡然铮鸣，好似在沉重疲倦的安眠里被召唤醒活了过来。

又再次慢悠悠地回到了百里安的手掌之中。

沧南衣目光终于有了一丝诧异地变化，掀起睫羽看着百里安。

百里安周身吐露出来的气机似乎与剑息同步，他轻声道：“可我觉得，天策钧山剑并非是残次品。”

沧南衣觉得他这个说法十分可笑：“天策钧山剑无法附灵。”

无法附灵的剑，那便不叫灵剑，便是连寻常宝器都可以用来御剑飞行，但天策钧山却不可以。

更莫说仙人指中剑，气御千万里，锋杀妖魔影无痕了。

天策钧山最为凡剑而言，可吹毛断发，锐不可挡。

可那又有什么用呢？

百里安却摇了摇首，道：“谁规定了剑器就一定要附灵的，剑之一道，当修先天元气，再以铸就境界，剑与剑灵虽为一体，可我觉得当世之剑中所养的剑灵，却是第二者东西。”

沧南衣眯起眼睛，语调不再柔和，反而多了几分低沉之意：“说下去。”

百里安举剑，屈指轻弹剑锋。

手中剑亦是给予回应，发出清越的铮鸣，剑吟之音婉转缭绕，是沧南衣未曾听过的声音。

“我以为，生道剑灵，应当再也养剑，而非掠夺。”

沧南衣露出一个失笑的表情，眸光却是凉然的，神情一时竟是凄寂：“你说掠夺？”

“不错，掠夺，掠妖者之灵，寂修士之剑，仙尊祝斩以印恩赐万妖，立法定天下，说的好听是赐予天下妖修一条飞升之路，但求天下大同，万物平等。

可这份平等却是建立在妖者若欲飞升，先得祭献出自己的生命与灵魂，尽数喂投那冰冷的兵器之中。

器主飞升则妖飞升，若器主灭亡，则妖灭亡，这又算得上哪门子大同平等。”

“可我觉得，真正的养剑之道，需以自身灵魂为引，鲜血为祭，与剑为语，予剑成灵，方为大器。

世间鸟兽花草尚可成妖诞灵石，既然古有世尊圣言道，万物皆有灵，我以为，大凡每一柄刚出炉火的剑，其实皆是有生命的。”

百里安睫毛低落，神情寂寞：“无以大海，内于牛迹无以日光，等彼萤火。人们夺它灵养剑，看似如日中天，可我认为，这是舍本逐末了。

妖灵好养，入剑即强，可日益下来，反倒叫真正的剑灵寂灭死去。

娘娘觉得为何千古以来，剑心通明者少之又少？是太过天赋异禀？实则不然，而是当世之人所修之剑，皆是死剑罢了。”

仙尊祝斩所立剑法于天下，定山河，安万道。

到了百里安的口中，却成了令天下万剑皆成死的愚举。

何其狂妄悖论！

“大逆不道。”容色绮丽的昆仑神主听了这话，给出的最大反应却也只是懒懒地抬了抬眼。

百里安轻笑着，依旧是不露锋芒的模样，可声音里却似有种难以形容的傲。

他垂眸抚剑，竟有一种说不出的平和气势：“其曲弥高，其和弥寡，世俗之民，安知吾心为哉。”

“好一个其曲弥高，其和弥寡。”沧南衣看着眼前这个大逆不道的尸魔。

他竟不知死活狂傲不知天高地厚地将仙尊与世俗之民归为一个层次，光凭这句话，便足以叫他挫骨扬灰死不足惜了！

只是这小家伙可当真是每次都给她不一样的感官与体会啊。

分明上一次在仙陵城，酒肆缘悭一面，沧南衣分明觉得他不过是个过分干净澄澈之人，不适合在俗世打滚，更不适合搅进这千古的仙魔之乱中来。

如今再是一番深谈下来，却发现，这样一个看起来如山泉般的少年，细细品来，却是一盏极其烧喉的烈酒。

沧南衣眉角轻挑：“照你这么个说法，这柄被本尊遗弃数十万年的天策钧山剑，反倒是万里挑一的绝世好剑了？”

百里安摸了摸鼻子，道：“娘娘又何必拐着弯儿的来套我吹捧您马屁呢。”

沧南衣终于止不住地低笑出声，那笑意盛入眼中，似漫天星河都坠入那双眸子里，般般入画：“小家伙，你可真是一个妙人。”

看得出来，这位神主大人对百里安愈发满意了起来，她踏着神光，引着百里安索性落到了白龙龙角上，一人坐在一只龙角上，相视而对。

“此剑落入你手，倒也是个不错的归宿。”

百里安将天策钧山叠放于膝，渐渐地也习惯了与这位性情难定的君皇娘娘随性交谈：

“方才您说到魂相，不知这魂相是什么？为何又说，我的魂相与人不同？”

沧南衣道：“人有皮相，有骨相，自然也就有魂相了，皮相在形，骨相在意，而魂相则是复杂了，象征的东西太多，例如因果，气运，灵性，道意皆以魂相而观。

六道中人皆有魂相，当初在仙陵城时，本尊便观过一次你的魂相，却见你的魂相竟是澄净虚无的，不见任何