第一百三十五章 曹操登基

我在诸天有角色第一百三十五章 曹操登基

这时曹仁、曹洪跨入殿中，身后跟着三百铁甲，手持利剑，杀机凛然，注视着天子，厉声喝道。

“还请陛下禅位魏王！”

刘协看着那利剑寒芒，一脸颓然，瘫坐在地，绝望的说道。

“朕愿将天下禅于魏王，幸留残喘，以终天年。”

华歆这才松开了龙袍，俯视着地上的天子刘协说道。

“魏王必不负陛下。陛下可急降诏，以安众心。”

刘协令陈群起草禅国之诏，令华歆赍捧诏玺，引百官直至魏王宫献纳。

王朗宣读诏书：“朕在位二十三年，遭天下荡覆，幸赖祖宗之灵，危而复存。然今仰瞻天象，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎曹氏。是以魏王既树神武之迹，又光耀明德，以应其期。历数昭明，信可知矣。夫大道之行，天下为公；唐尧不私于厥子，而名播于无穷，朕窃慕焉，今其追踵尧典，禅位于丞相魏王。王其母辞！”

曹操推辞未曾奉诏，让王朗作表，自称德薄，请别求大贤以嗣天位。

天子刘协见此惊疑不定，不知曹操究竟是什么意思，不由问道。

“魏王不受，我能如何？”

华歆再次上前奏道。

“魏王受王爵之时，三辞而诏不许，然后受之，今陛下可再降诏，魏王自当允从。”

刘协这才明白，心中虽然悲愤，依旧只能按照华歆所说，再次下诏。

“咨尔魏王，上书谦让。朕窃为汉道陵迟，为日已久；幸赖魏王，德膺符运，奋扬神武，芟除凶暴，清定区夏。至德光昭，声教被四海，仁风扇八区；天之历数，实在尔躬。昔虞舜有大功二十，而放勋禅以天下；大禹有疏导之绩，而重华禅以帝位。汉承尧运，有传圣之义，加顺灵袛，绍天明命，使行御史大夫张音，持节奉皇帝玺绶。王其受之！”

曹操唯恐日后留下篡窃之名，命张音将玺绶带回，暗中却命令华，让天子刘协筑一坛，名受禅坛；择吉日良辰，集大小公卿，尽到坛下，天子亲奉玺绶，禅天下与曹操。

天子刘协不敢不从，只能照做，遣太常院官，筑起三层高坛，择于正月初十午日寅时禅让。

到了正月初十，天子请魏王曹操登坛受禅，坛下集大小官僚四百余员，御林虎贲禁军三十余万。

天子刘协亲捧玉玺奉于曹操。曹操这才受之。坛下群臣跪听诏书。

“咨尔魏王！昔者唐尧禅位于虞舜，舜亦以命禹：天命不于常，惟归有德。汉道陵迟，世失其序；降及朕躬，大乱滋昏，群凶恣逆，宇内颠覆。赖武王神武，拯兹难于四方，惟清区夏，以保绥我宗庙；岂予一人获乂，俾九服实受其赐。今有魏王，恢文武之大业，皇灵降瑞，人神告徵；诞惟亮采，师锡朕命。全曰尔度克协于虞舜，用率我唐典，敬逊尔位。于戏！天之历数在尔躬，君其袛顺大礼，飨万国以肃承天命！”

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读诏已毕，魏王曹操这才受八般大礼，登了帝位。改年号为元武初年，国号大魏。

曹操并未做绝，将刘协杀了，而是封刘协为山阳公，食邑万户，允许他在自己的封地保留天子礼仪、建汉朝宗庙以拜祭先祖，也算是得了一个善终。

曹操登基为帝，卫仲道上奏，变法改制，成立内阁，设立六部，引得一片哗然，好在曹操威望甚高，压制了朝堂上下的反对声，将其顺利实行。

又有陈群上奏，建议曹操实行九品中正制，被卫仲道强烈反对，指出了此法贻害无穷，不可实行。

九品中正制评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重。但由于充当中正者一般是二品，二品又有参预中正推举之权，而获得二品者几乎全部是门阀世族，故门阀世族就完全把持了官吏选拔之权。在中正品第过程中，才德标准会逐渐被忽视，家世则越来越重要，甚至成为九品中正制的主要标准，最终形成“上品无寒门，下品无士族”的局面。

卫仲道为此提出了科举制，并且改良了造纸术，拿出了活字印刷术，使得书籍知识不再被世家门阀垄断，曹操大喜，靠着手中的刀剑，在世家都反对的情况下，依旧推行了下去。

等到这些事情平息，已经是元武三年，曹操这才搞定了世家的反对声，统一了国内的意志，这其中过程自然是腥风血雨，不知砍下了多少首级，不少的世家都没落了下去。

经过三年的休养生息和改革，大魏国力强盛，曹操动了征伐外族之心，先是派出了大将曹仁和张辽，收服了蜀南蛮族，又派出了大将于禁和甘宁，讨伐山越，收得百万之民，让魏国国运大增。

朝天阁中，南华道人看着一道道的国运涌来，洗炼着身上的因果，兴奋异常的开口大笑，仙人斩道之法果然可行，曹仁此次征伐蛮族，使得他受益匪浅，因果化解了许多，还得了一些国运，简直是太爽了。

李意和左慈也是如此，全身颤抖，一道道气运从虚空涌入他们的身体，洗炼着他们身上的因果，然后融入了气运之鼎中，二人被这种爽.感