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第281章 朝归倭附(圩二)高务实的国族观

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被德川家康视为黄雀的“大明关白”高务实此时并没有真的一门心思盯着日本“窥视”。当然,这不是因为他把这件事忘了,而是当前他还有更加紧迫的事情要办。

朝鲜内附。

釜山之战结束之后,明军又花了将近半个月时间在釜山、蔚山、梁山等地打扫战场。一来,虽然此时朝鲜天气阴冷,但疫病这种东西从来不容放松,数万具尸体必须妥善清理,不怕一万就怕万一。

二来,明军上下也是被高务实的要求所迫,各级将官士卒都被打发去研究各处倭城。

按照高务实的话来说,就是吃一堑长一智。这次作战既然在倭城的攻坚战上吃了大亏,那就一定要研究出它们的破绽来,并且总结经验教训,报告给皇家军事学院汇编成教材,以免将来有朝一日重蹈覆辙。

关于这个皇家军事学院,全称自然是“大明皇家军事学院”。首任院长为戚继光,而高务实则为终身荣誉院长,先后两任兵部尚书周咏、宋应昌则均在大司马任内兼任皇家军事学院的“宣政”一职。

宣政,这是个新设的职务,由高务实坚持设立。其一开始被很多人认为“大抵类似监军”,但在高务实的构想当中,“宣政”其实就是政委。

不过,军事学院宣政一职由于被高务实要求必须由兵部尚书兼任,而兵部尚书公务繁忙,实际上很难常去军事学院处事,因此高务实又规定,兵部四侍郎之一的戎政侍郎将来都要例行兼任“副宣政”一职,实际主管“宣政”事务。

宣政既然实际上就是政委,高务实在坚持设立这一职务之前当然要想好如何说服皇帝、说服朝廷。

后世有人说,政委无非就是古代的监军,高务实提出设立宣政的时候,大家也都认为无非就是监军,何必要新搞一个名目?

高务实当时明确反对了这一说法,因为他前世作为党的基层干部,一贯坚信的原则就是,军队会有政委的存在,恰恰是文明进化的结果。

在古代,一支军队完全由将军当家做主,所谓的“将在外,军令有所不受”就完美证明了这一点。

于是,便发生过“点检作天子”之类的事,尤其是在三国、五代十国等军阀割据时期,只有掌握军事力量的人,才是真正的统治者,所谓的天子、皇帝不过是傀儡人物屡见不鲜。

如果不看国内,把目光放在国外,比如日本也是明证。源赖朝建立镰仓幕府之后,日本的实际统治者便由天皇变成了幕府将军的。道理很简单,幕府将军在源平之战后,成为了公认的“武家栋梁”,只有他能号召天下武家,故而他才是掌握天下兵权之人。

中国历史上总搞出文武偏废的情况,大抵是建国之初武贵文贱,承平日久便慢慢变成文贵武贱。原因就在于,除了开国之初的一两代马上皇帝能够直接、有效的控制军队之外,后来的深宫皇帝压根保证不了军队的实际控制权,自然只好借助文官的力量来防止武将做大。

这一点近乎无解。当然,汉、唐两代基本没有发生这样的情况,于是就走到了反面,均是亡于军阀割据,最终熬鹰一样熬出一个最大的军阀,重新统一天下。

其实这也不难理解:把一支队伍分配给你,这个队伍跟你经年累月的打仗,日积月累下来,你觉得你的士兵是跟你比较亲,还是跟皇帝老子比较亲?

事实上在古代,大多数士兵和将军都跟军队的实际掌控者关系更好,所谓的“兵符”某种程度上只不过是个笑话。

用司马家篡曹之前的话来说就是,只要把军队从上到下全都安插成为我的亲信来指挥,那这个军队哪怕名义上是你的,可只要老子一声令下,那就全都得听老子的!

所以,古代对军队都会尽量地安插监军的职责,恰巧的是,在唐代以后很多监军都是宫人、太监之类的宦官,为什么呢?因为宦官是跟皇帝老子最亲近的一批人,皇帝既然打算给军队安插监军,那必然得安插对自己“忠贞不二”的人啊!

于是,宦官就成了最合适的人选。虽然宦官的名声不太好,甚至太不好,但理论上而言,他们对皇帝的忠诚度还真没其他人(或者说其他“人群”)比得了。

当然,监军却并不能完全左右将军们的想法,毕竟打仗是一门技术活,有很多时候还是很需要灵活应变的事情,在整体的布局上是随时都有可能发生变化的。

因此,但凡将军稍微动点心思,都可以避监军而不顾,往往监军会连军队都碰不到。更有甚者,将军害死监军的事情也不是没发生过。

再退一万步说,监军也是人,也是想要功劳、想要钱财的人,出去累死累活一场回来啥都没有,谁乐意干?那还不如在宫里老老实实服侍皇帝老子来的舒服。而只要将军和监军同流合污、沆瀣一气,那监军的实际作用其实就微乎其微了。

而大明呢?原先的监军还算比较有用,但随着大明核心军力家丁化的程度越来越高,监军的作用早已经大打折扣、聊胜于无。

不信想想历史上的明末,哪支军队的主将是区区监军能控制住的?压根没有,因为监军的权力来源于皇帝,当皇权本身出现了塌方,监军就根本不可能有足够的权威去压制主将。崇祯中后

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