第九百五十八章 福利疗法(2 / 2)

神明模拟器 鹿人戛 1687 字 7个月前

这也和陆尧查到的信息一致。

【仁慈侍女】埃尔,北欧神话中医药女神,她只将医疗的技艺传授给女子,麾下也都是女性作为医疗人员。

……

【神农】的药农则是分散单独行动。

他们一个个牵着一种木马载具,头戴斗笠,出没于草原、雨林、沙丘和丛林之间。这些药农小人将各种种子种下,打上标记和做出纸质记录,然后再去下一片区域。

药农们是通过种植一些筛选出的特殊药用植物,来尝试改造地表环境,中和毒素。

他们大多都沉默寡言,独来独往。

不过发现一些特殊植物时,他们也会兴奋不已。

“从未见过的石松品种!竟然长出了黑毛,这黑毛多漂亮!让我尝尝。”

药农能将各种植物捣碎进行试吃,这倒很像他们追随的神农。

他们尝草时会坐在马上,木马会变形为一个棺材将他包裹起来,避免野兽袭击。

陆尧看到,很多药农小人试吃后都出现昏迷、呕吐和虚弱,但他们很快就能恢复过来,并使用相关药物缓解症状。

他们能以此辨认各种植物的特性,这是他们的独特能力。

……

不论是为了什么,大家的确是在切实想办法解决伏鲁特的问题,试图解除诅咒和消除饥饿病。

陆尧挽起袖子。

那我也得认真了。

陆尧先是召开了属神会议,围绕解决伏鲁特危机的情况让大家各抒己见。

属神们出现了分歧。

黯星主和矩态度鲜明地表示反对。

“尧神大人,伏鲁特是一个经过恶意改造,在规则面融入了旧神诅咒的世界。对我们而言,这个世界的价值在于当地水果,但为此投入超额资源,将会是一项严重亏损。”

黯星主说:“毁灭一个世界很简单,但要拯救一个世界却很困难。即使以尧族的力量,也很难将这里彻底修复,或许耗费数百年时间能做到,但获得的回报大概率将远远低于投入。”

“对于这样一个普通的世界,没有必要投入太多的资源和劳动力,只要当地还在为尧族产出水果就可以了。这就是我的观点。”

也有几位属神认同祂。

暴君和斯莱莫德则坚决支持援助计划。

暴君表示:“这不是简单的账面利益,而是尧族文明对外的一次积极尝试。尧族这些年的发展,以我们的视角来看当然不错,但必须经过实践去检验,才能知道我们到底是什么程度。”

“本次对伏鲁特的援助,不仅是对我们多年自身综合能力的一个检验,向所有尧族人贯彻我们的发展和治理的文化内核,也是致力于解决复杂问题的一个重要尝试。”

“现在我们有一个机会去面对其他文明无法解决的问题,这是我们的磨刀石,谁也不知道未来我们会不会遇到类似的难题。哪怕最终失败,这些尝试的经验也将是宝贵财富。”

“我们应该有解决问题的信心,尤其是面对未知困境的时候,因为我们是尧族。”

陆尧直接拍板行动。

大家详细研讨后,最终决定了主体方案。

尧族要发挥自己的长处,不是想着直接治好当地人,而是要设立一个【国立果品商会】,通过商会的形式来进行援助。

果品商会将分批派遣白骨先民过去,在当地种植果树,并且雇佣当地的豢蚁人作为果农。由他们来参与维护、采摘和后期用火蚁的摘取毒囊。

孤马部落首先被招募。

与此同时,尧族运输了大量的粮食过去,确保商会果农的食物需要。云中寺的环道上开启了一座幽浮岛,定名为【伏鲁特幽浮岛】,果农的孩子可以选择在那边生活,并进行药物治疗。

陆尧也派出了一支尧族医疗队过去支援。

医疗队由塞赫美特带队,包括疫鬼们和若干德鲁伊。他们将实地考察当地饥饿病和自然环境,再根据实际情况行动。

最重要的是,陆尧还给了豢蚁人果农一个选择。

他们只要为尧族工作满五年,身体一旦恶化到无法劳动后,就可以选择去印城,通过【叠纸印制】转化为叠纸人。

彻底变成纸片人后,他们就能获得悠长生命,从而摆脱饥饿的欲望。

某种程度上,也算是治好了病。

这一点让豢蚁人十分兴奋,他们看到了未来的生机。很短时间里,果品商会当地果农数量就突破了300人,还有更多火蚁部人朝这里投奔和聚集。

果园也随之铺开,一颗颗果树被种下。

进展非常顺利。

陆尧对此很满意。

哥们不擅长直接治病,但退休养老和生活基建这一块那就有经验了。

尧族其他一般,就是产能够强。

这就是陆尧设计的福利疗法。

(本章完)