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第489章 制定周礼

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,那就算做出一些不合常理的行为,也不用解释什么,诸侯自己就会脑补出适当的理由。

“变强,说的容易,可做起来何其之难。”

帝辛岂不知姜黎说的有道理,但他真的做不到。

他又不是没有尝试过,可结果也看到了,大商的情况非但没有得到改善,反而愈发的严重了。

“我先前研究过,大王先前的思路没有错,废除殉葬制度,打压国内贵族,大力提拔没有背景的奴隶、野人等,这都是强国之法。”

“但大王做的还不够,或者说还不够完善。”

说到这里,姜黎突然朝帝辛问道:“不知大王对周国了解多少,可知周国的礼制?”

“周国的礼制,孤也曾了解过,倒是和黎侯做的差不多,给人分等级,定尊卑。”

帝辛怎么可能不了解周国,这可是他的心腹大患,自然对其一举一动都很是关注。

“周国的礼制就很好,大王的举措虽然没错,可起到的效果却很小,就是因为没有推行周国的礼制。”

“在大王所做的那些事的基础上,在推行周国的礼制,给众人划分等级,并明确每个等级所肩负的责任与义务。”

“如此一来,办事效率必定会提高很多倍。同时,追究责任的时候,也能一目了然。”

“另外,这样也方便大王挑人错处,若是想惩罚某个人,只需看他有没有尽到自己的职责与义务。若是没有,轻则呵斥,重则流放。”

“而把人赶走之后,才能腾出更多的位置,安置自己的人。”

姜黎缓缓说道。这里说的周国礼制,指的是未来周公制定的礼法,它可不仅是给人分尊卑这么简单。

它最厉害的地方,在于明确了责任划分,并涉及到了方方面面。在祭祀、朝觐、封国、巡狩、丧葬等等的国家大典上,它都有明确的标准。

且每个等级所用的鼎、乐、车骑、服饰,礼玉等,均有制度。

而其中的六典,治典、教典、礼典、政典、刑典、事典,更是后世六部的前身,包含到了官员的升迁、钱粮、工程、刑名、礼仪、军事等等。

所谓的礼,就是一切的社会制度。

周公通过制礼,把权柄细分为大大小小无数个官职,并明确了每个官职所肩负的责任与义务。

更规定了不同等级的人,在不同的时候该干什么不该干什么,该用什么不该用什么,犯了错之后又该如何惩罚。

看起来很繁琐,但很有利于统治。起码,礼制确定之后,天子再想惩罚一个人,就没有那么困难了。

规矩这么多,谁能保证自己一直不违反。而只要违反了礼,就会留下把柄,到时,还不是任凭天子拿捏。

同时,明确了每个官职所应该肩负的责任与义务,不仅提高了工作效率,还能在出现问题时,以最快的速度找到出问题的环节,并确认归咎的官员。

大商的阶级看似固定,可因为职权划分的不够清晰的缘故,仍有很多可操作的空间。

别的不说,只需推行周礼,将职权细分,此举不仅能名正言顺地削弱国内贵族的权力,还能腾出大量的官位,让天子来安排自己的亲信,从而增强自身的权力。

三公、九卿,二十七大夫,七十二元士,这就是大商如今的官职。

其中三公是三个人,九卿是九个人。

可二十七大夫,并不是说只有二十七个大夫,而是大夫这个等级,有二十七个分类。

七十二元士也是同样的道理,不是只有七十二个元士,而是元士这个等级,有七十二个分类。

看着很多,其实很少。

按照大商现有的制度,二十七大夫与七十二个元士分到九卿,一卿才配三个大夫与八个元士,加起来也就是十一个职位。

可按照周礼去分的话,这十一个职位,起码要被分成上百个,足足扩充了十倍。

这是这么概念?

得出了九倍的官职,就算天子不能全部安排自己人,拿出去做利益交换,也能大大巩固自己的权力。

姜黎将这些细节,详细的说给帝辛听,并告知他,如果觉得麻烦的话,可以让西伯侯来负责此事。

在制定礼制方面,大商没有比西伯侯更专业的人。当然,帮大商制定礼制,那制定的就不是周礼,而是商礼了。

“……”

听完姜黎的讲诉,帝辛真的是被震撼的说不出话来,他没有想到,一个小小的礼制,竟然有这么多说道。

这才是真正的强国之法,比他费劲脑筋想出的,打压权贵重用奴隶的办法,不知高明了多少。

也难怪周国会成为大商的威胁,在制度方面,确实先进了太多。

只不过,有一点帝辛很奇怪,姜黎左一句周礼,右一句周礼的,可他又不是没有了解过周礼。

周国的礼制固然比大商先进,可也没有姜黎说的这般繁琐与完善。

在帝辛看来,姜黎向他讲诉的礼制,虽然与周礼相似,但根本就不是一个东西,先进太多了。

不过,也确实能看出,姜黎所讲的礼制中,有不少周礼的痕迹。

想到这里,帝辛的心中突然萌生一种可能,看向

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