第二百零四章邪念

桶狭间奇袭，东海道巨人陨落，如此大事在近幾却是无人问津。

不知道是近幾人看不起东海道的乡巴佬，还是幕府三好之战，牵动了太多人的目光。

即便是大和之战，斯波义银干翻了十河一存，也是灯下黑。

除了幕府军与三好军，少有武家注意到大和方向的变化，正在改变整个近幾之战的走势。

河内主战场形势微妙，义银也不敢耽搁。

自筒井城北上，在兴福寺再会了长觉法师。

将手中的赞岐战俘，与带来的尼姑武家一股脑丢给了法主。

法主被砸得晕眩之余，不得不赞叹义银做人上道，是个合格的盟友。

至此，兴福寺法主终于找到了一把合适的翘棍，可以掀动筒井顺庆稳如泰山的世俗统治。

让兴福寺再次凭借超然的地位，制衡世俗势力，展现自己在大和的存在感与价值。

义银不管这些，他一力支持长觉法师，是为了利益交换。

日本贫瘠，而打仗又是最烧钱的买卖。

这次他带兵出大和，参与主战场的战斗，后勤是重中之重。

他麾下的军势有伊贺众，北大和众，另外五百杂贺党。

筒井城外一战，耗损了一成半战力，剩下姬武士一千六百余，足轻二千四百余。

这一战耗损不轻。虽然战斗的时间不长，但全线对攻，短时间造成了大量伤亡。

好在胜得干净利落，尚未磋磨掉军心斗志。

四千多人出国作战，要消耗大量的物资军备。

河内，山城与大和相邻，可以动用北大和的农兵参与运输物资辎重。

可一出国，消耗至少要涨上三倍。

况且幕府军的情况不明，只知道三好家准备充足，后勤比幕府军能多支撑一个月以上的时间。

那义银是否需要为幕府筹措部分军需？

大和国不是个穷地方，国内有四十五万石的石高，又是地上佛国，常年与战争无缘。

可谁的钱粮都不是天上掉下来的，要取得支持，就要付出代价。

义银的方法是与兴福寺法主深化结盟，以打压筒井顺庆为一致目标，取得长觉法师的物资支持。

然后用兴福寺与筒井城的老底子，为义银出战烧粮草，撒铜钱。

空手套白狼的事不好做。

所以义银才需要继续激化兴福寺与筒井城的矛盾，从中取利，得到自己想要的物资。

事实证明，他成功了。

兴福寺法主从他交接俘虏与尼姑武家之事，看出了他的诚意。

筒井顺庆因为他动手狠辣，强行分化麾下尼姑武家，也盼着他早点滚蛋。

双方对支撑后勤都没有异议，于是义银开开心心带着人马北上，在郡山城暂住两天。

不是他不知道兵贵神速，只是后勤需要时间运输，他也要盯着具体的数量，以免被南面两个狐狸用口头承诺给忽悠了。

只有见到了足够的粮草物资抵达郡山城，他才会动身。

至于走哪条路，怎么支援幕府军？还需要斟酌。

正好趁着这两天仔细整理伊贺众的情报，与麾下武家商议出兵策略。

义银本阵到了郡山城外，此次与上次又是不同。

在义银授权下，以岛胜猛为首的北大和武家，已经完全控制了郡山城。

在被奈良法师压制了百年之后，北大和传统武家终于看到了脱离尼姑武家掌控，重新进入幕府守护体系的机会。

说起来，她们都是政治博弈的牺牲品。

当初三代将军足利义满覆灭朝廷与神道教，在大和伊势两国留下大片权利真空。

后来兴福寺崛起，成就地上佛国。

不知道寺院与幕府达成了何种交易，成为了默认的大和守护。

而靠近山城国，仰慕幕府的北大和传统武家就尴尬了。

她们被默许踢出了守护体系，成为了地上佛国的一员。

又因为与尼姑武家格格不入的传统，比奈良法师强大的武力，而受到了佛国内部的忌惮与打压。

一眼百年。

北大和武家要么学岛家，穷困潦倒。要么学柳生家，忍辱媚尼。

这一次大和之战，是她们的浩劫，也是浴火重生的机会。

斯波家是足利一门中家格最高的一阶，斯波义银又把持足利白旗，有替将军征伐不臣的特权。

这正是北大和武家梦寐以求的依附对象，所以她们才会在此战中尽心竭力，以为战后打算。

是当斯波家的狗，还是当筒井家的狗？

当然是朝斯波义银摇尾巴！筒井顺庆算个屁啊！

一个光头尼姑，也配和足利一门斯波家相提并论？

当武家们傻啊！况且，斯波义银是真能打呀！

武家最重武力与血统，义银两者都是武家社会中的佼佼者，自然广受拥护。

至于男子身的劣势？

北大和武家都快被尼姑武家欺负死了，谁还在乎那个。

郡山城下驻扎，尼子胜久向义银提议。

“御前，此战将士奋勇，是否要开宴庆功，鼓舞士气。

出了大和，还需