第1435章人生就是做选择

这些计划是高田阳乃提出的，但前来汇报工作，说服主君接受计划的人可是她石田三成，一旦出了事，她怎么可能跑的掉呢？

但事已至此，石田三成也不可能再走回头路，只能寄希望于一切顺利，自己也小心谨慎一点，走一步看一步吧。

义银见石田三成满脸紧张，哑然失笑。

北陆道商路的成功很侥幸，因为东海道商路的迅速崩溃，其实是出乎了所有人的意料。

高田阳乃没有办法复制出一个五百万贯的大市场，她只能通过创造新货币，人为制造一个巨大的市场。

高田阳乃把荷兰人那些金融穿创新给搬来了岛国，别说是这时代的岛国人难以接受，就算再过五百年，许多人也很难理解。

金融并不创造财富，而是对财富的转移再分配。沉淀在土地中的金银铜钱这些存款不是货币，只有流通起来才是货币。

通过粮食背书价值的粮票，高田阳乃将北陆道商路证券化做成股票，将近幾斯波领的特许买卖土地做成金融产品，制造出大量需求。

有了大量需求，本身就拥有保值特性的粮票，一下子就变成了有流动性的货币。

别人用自己的金银铜钱粮食，从高田阳乃手中交易到粮票。高田阳乃再通过她们给予的金银铜钱粮食背书，印出来更多的粮票。

这就是把土仓中沉淀的财富，变成流通货币的一个过程。在这个过程中，财富没有增加，只是流动起来了。

而作为主导者的斯波家，将在这个过程中获取最大的利益，利用粮票获取铸币权，也叫做铸币税。

粮票的印刷握在斯波家手里，斯波家可以通过供需，来控制粮票的流动性。

再通过北陆道商路的股份，提高粮票在中小武家寺院商家中使用比例，增加使用场景和存储需要。

最后利用土地金融化，挖出缓冲区，以便在粮票被大量抛售的时候有个接盘的蓄水池，以防洪水冲垮粮票的信用，保证粮票的价值。

就像石田三成所说，乱世中的安全就是斯波家土地最大的价值。

斯波家的领地在义银复兴家业之后，从来没有遭受过外敌入侵与内部动乱，这份在乱世中绝无仅有的安全，是斯波粮票最大的后盾。

只要大家还有安全的需要，还愿意在安全的斯波领上安家置业，斯波领土地就变成了一个巨大的缓冲区，缓减粮票被抛售的压力。

虽然买卖是自由的，但交易本身在斯波领，斯波家就有权收取交易税，物业税，土地附加税，让购买者为安全环境再付各类印花税。

通过这些办法将多印的粮票回收，不让过多的粮票冲击市场，又能保证粮票作为唯一土地交易货币的溢价。

高田阳乃绝对不会那么老实，有多少金银铜钱粮食储备，就印多少粮票出来。

她搞土地金融化的目的，就是想要多印粮票，不然她干嘛要费心费力搞个防范粮票被大量抛售的土地金融产品出来，是太闲了吗？

土地交易本身就是粮票的制造机，可以让高田阳乃从容印刷出更多的粮票来。

义银知道高田阳乃一定会印刷超过粮仓糙米储备的大量粮票，但有土地价值在保底，他并不担心粮仓会遭遇挤兑，导致粮票崩盘。

他现在很需要斯波粮票这件强大的武器，他可以通过粮票把与斯波家合作的所有人，包括武家寺院商家，做进一步的深度利益捆绑。

足利义昭是个蠢货，足利将军家的衰败，幕府的崩溃已经是明眼人都能预见到的事。

织田信长现在最大的麻烦是足利义昭搞出来的信长包围网，等她解决了这个麻烦，就该是足利义昭滚蛋，斯波义银顶缸的时候。

织田信长的革新，织田信长的野望，都是建立在伤害传统武家利益，乃至颠覆武家天下的基础上。

义银作为保守派阵营旗帜，等到足利义昭垮台，他必然会被保守派推出来，与织田信长继续对抗。

这是传统守护大名与革新战国大名作为两条对立的路线，最后必然要经历的矛盾爆发，绝不是义银想躲就能躲过去的。

所以，义银需要更可靠的盟友支持，更强大的经济基础。

如果能通过粮票，把斯波阵营的合作方与织田阵营的动摇者都拉到自己这边来，支持自己。

那即便粮票以后会出现负面影响，义银也愿意为此付出代价。世界上本就没有便宜占尽的好事，人生就是在做选择。

而打仗，就是在打经济。

织田信长领有的尾张，美浓，伊势，近江诸国，都是拥有大量平原的高粮产领国。

再加上，她不惜得罪传统武家与寺院宗派，也要实施检地，乐市乐座，武家集住等新政，把土地和商业的利益牢牢抓在自己手里。

织田信长的经济实力比传统的两百万石大大名更强大，能够动员更多人力物力，搞出真正意义上的农兵分离，而不是武家的半吊子。

义银作为传统武家代言人，他不可能学织田信长那样，把手伸进武家与寺院的土地中，损害她们的利益。

那么想要获得与织田信长相抗衡的经济实力，义银就不得不依靠高田阳乃想出来的新经济政策。