第九百四十五章 佛道两门皆具足，仅余一脉儒圣运

北莽道德宗外，老和尚龙树圣僧浑身金血流淌，笑着问刚刚归来的徒弟李当心，打架也打赢了？

白衣僧人嗯了一声。

老和尚欣慰的笑了。

“徒弟啊，山下是不是有情深不寿这么个说法？师父也不知道当年答应你娶媳妇是对是错啊。”

“这可不是出家人该说的道理。”

“道理不分出世入世，讲得有道理，就是道理。佛法也未必尽是佛经上的语句，佛经上的语句也未必尽是佛法……”

“师父，少说两句行不行，这些事情回寺里再说。”

“来不及啦！”

“光说领会佛法艰深，咱们两禅寺很多高僧，都比你师父懂得多，不少还能跟朝廷官府打交道，出世入世，都是自在人……”

“这话可不能说，伤和气。”

“说心里话，灭佛不可怕，烧去多少座佛寺多少卷佛经，驱赶多少僧人，师父不怕。怕的佛心佛法不长存，未来，师父是看不见了……”

“徒弟啊，师父是自愿北上的，你不要怪任何人……”

老和尚的声音逐渐变得虚弱，说完最后的话语后，满身干涸金黄色的龙树僧人吟诵了一遍阿弥陀佛，便寂静无声，接着又大放光明，绽放出无量佛光普耀道德宗内外。

白衣僧人李当心停下身形，扯断一截袈裟，捆住师父，闭眼双手合十，往九天之上而去。

他如白虹贯日，在黄河水面上急掠。

这一路上，老和尚的佛光，不知造就了多少佛门信徒。

这一日，道德宗数百道士和近万香客抬头望向那佛光万丈，皆闻有《金刚经》诵读声从苍穹直下。

这一日，有数千人原本的信道者，转变为虔诚信佛徒。

这一日，北莽国师，道德宗主麒麟真人袁青山与两禅寺主持龙树圣僧同时圆寂，佛道两位陆地神仙陨落，所据气运气数，尽数为徐信所得。

这一日，徐信于离阳某处无名街道杀袁青山，分身带着袁青山的一切回归之时，看到一道白虹并着金光划破长空，当看到那一道朝着自己飞来的金光血液，他自然是知道了龙树圣僧身死陨落的消息。

“老和尚，也算是求仁得仁了，两朝灭佛……不会再有了，但佛门，也还是需要改革的……”

徐信伸手接过那一团龙树圣僧的馈赠，蕴含其陆地神仙气运的本源精血，任何武夫得了这团精血，都能修成真正的金刚不坏。

而它到了徐信的手上，意义则是更大，这意味着佛门和道门陆地神仙的本源和气运皆是到了徐信手上，只要再从儒家圣人处获得儒道圣运和感悟，徐信就是真正的兼收三教。

当然了，想要做到这一点是比较困难的。

当今天下三教高人，道佛各有道首和佛头，便是被徐信宰掉的赵宣素、赵黄巢和袁青山，以及刚刚以自身陨落阻止灭佛之事的龙树圣僧。

而儒家因为某些原因，整个儒道气运不足，很难供养出一個当代圣人，就算是出了当代儒圣，也会因气运不足的缘故经历种种磨难而夭折，原本的轩辕敬城、曹长卿皆是如此。

原本剧情上的蜀王陈芝豹，算是一个例外，不过他是由武夫转儒道，所谓的儒圣不过是他晋升陆地神仙的一个手段罢了，算不得真正的儒家圣人，可能这也是他结局相对较好的原因之一。

“嗯？竟然有人在窃取两位陆地神仙身死之后的气运气数？好大的胆子？原来是他？便宜老丈人？躲了这么久，终于忍不住蹦跶出来了……”

忽然徐信眉梢一皱，感知到冥冥中有人好似在引动两大陆地神仙身死后的部分气数，按说就算是徐信也不可能夺取这两人的所有气运，应该不会在意一小部分气运流失，但他讨厌这玩窃取的家伙，而且这人和他的女人有些因果。

中原春秋九国之时，曾有十大豪阀与无数门阀，为诸国争相拉拢，九品中正制大行其道，那是门阀世家的盛世。

不得不说，门阀世家确实是有一些人才，但总得来说，他们阻碍了春秋一统，逆大势而行，自然是被被打到近乎消亡。中原十大豪阀之一的谢家，便是在春秋战火中首个倾覆的世族高门。

当时谢家有个名叫谢观应的嫡长孙，被誉为“天材”，文武双绝，与李义山隔江联手作文武评将相评胭脂评。

只是随着徐家骑军的不断南下，谢观应突然失踪，在生死存亡之际失去家族砥柱的谢家，就此消亡。

谢观应之后，两届新武评所幸还算中规中矩，得以勉强延续下去，只是文评就做得狗尾续貂，无法服众，很快就再没有人胆敢接手，后来连上阴学宫的徐渭熊都知难而退，就此打消念头。

世人都以为谢观应死了，但实际上这个老谋深算的家伙是藏了起来，躲藏得比离阳帝师元本溪还要更深，花了有近二十年时光不遗余力的布局，只为了让门阀世家死灰复燃，重迎盛世。

谢观应这么做，自然不是一心为公，一定要要把复兴门阀世家的担子扛在肩上，而是为了气运，为了长生。

徐信身边那个入了听潮亭的白狐脸的姐儿南宫仆射，便是谢观应的亲生女儿，她的母亲本是一位即将飞升的龙女，但却在关键时刻被丈