第三百四十三章 树枝

琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆，此乃七宝之首的金，此金，非凡间之金，乃是我沙门法成之日，老僧率僧众千千万万，凝聚出的‘真金’也。”

陈云再问，“何为‘真金’？”

“零落成泥碾作尘，只有金银渡。”释迦牟尼佛详细介绍，“我这‘真金’，任凭你天仙也好，凡人也罢，即便形神俱灭之，亦能凭借此物重塑之，乃逆天改命无上至宝。”

什么？

形神俱灭都能复生？

最关键，哪怕天仙陨落也能借助此物起死回生？

陈云狠狠震惊了一把，真的没想到佛祖竟然拿出此等宝物补偿自己。

释迦牟尼佛还在缓声道：“然，‘真金’需要‘真火’炼，非到形神俱灭之时刻，它不会有任何的作用，唯有你遭遇真正寂灭，它才会挽救你于虚妄，如此，陈道友可满意？”

可满意？

简直太满意了啊！

相比较恩师给的两道救命仙气，这“真金”，简直太珍贵了啊。

是的，“真金”不具备任何让自己爆发之力。

这点看上去好像不如恩师赐予的救命仙气。

毕竟救命仙气不仅可以守护自身，还可以让自己瞬间爆发出地仙之巅的实力，维系一盏茶时间。

陈云经历过摧伏攻击自己这件事以后，深深明白了一个道理。

恩师的救命仙气虽然很强，但是依旧无法抵御超越地仙之巅的力量攻击。

自己马上要参与封神之战。

届时漫天的神圣，全都会参与这场浩劫。

自己区区高功法师的实力，怎么可能抵挡得住那些神圣的无上大法？

说句妄自菲薄的话，那些神圣可能斗法之间，随意的一個余波威力，就能让自己化作尘埃。

因此，救命仙气肯定不够看的。

有了“真金”就不一样了。

自己接下来会多出一条“命”！

多一条命是什么概念？

没错，就是多了一条命……

好吧，不开玩笑。

多一条命的概念就是，自己在“真金”没有发挥作用之前，不用惧怕任何方式的死亡降临！

陈云当然知晓“真金”珍贵，连忙再次作揖行礼，“感谢佛祖赐我真金。”

“不必言重，此乃老僧补偿你之物，算不得赠，道友客气。”释迦牟尼佛手一轻扬，那点光华就骤然间急射进了陈云的顶门之中，“我已经将‘真金’汇入到你的身躯之中，它与你肉身元神融合，当你遭遇形神俱灭时，它便会自主发挥作用，你不必刻意去琢磨。”

陈云道：“冲用知晓。”

本来事情到了这里，应当已经结束，该告辞了。

不止是陈云这么想，就连吕洞宾也站起身，似乎准备向佛祖告辞。

未曾想，释迦牟尼佛忽然面露微笑之色，道：“陈道友乃正阳子高足，我早年东行传教，曾与正阳子秉烛长谈，你亦算是我故人之徒，此番，你我第一次相见，若是空手而回，正阳子定当以为我小器也。”

呃？

此言又为何意也？

难不成，佛祖你还要给我一个“见面礼”吗？

陈云丈二和尚摸不着头脑，只是这种话自己也不好主动开口询问，他索性站在那边没有吭声。

幸好释迦牟尼佛主动说道：“也罢，阿难尊者，劳烦你去寺门外，折一株菩提树树枝，我以此物赠予陈道友。”

吕洞宾骤然间睁大眼睛，不敢置信看向佛祖。

诸佛，阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘增、尼等众更是震撼呆立当场，似乎无法相信，佛祖竟然要将佛教至宝菩提树折下一节枝条相赠。

雷音宝刹外面那颗菩提树，和凡间菩提树可不同。

此乃元始天尊化身盘古开天辟地后，世间出现的第一棵菩提树，本身就是奇妙的存在，乃是婆娑世界的根本。

现在如来佛祖竟然要折下这样的灵根枝条赠送外教之人？

诸佛、阿罗和菩萨等人难以接受。

只是谁都不敢违逆婆娑世界教主的无上法旨。

阿难尊者只好行礼，道：“谨遵我佛法旨。”

言罢，阿难尊者前往寺外，折了菩提树树枝。

阿难尊者回来后，双手将尺余的菩提树树枝奉送到了如来佛祖面前。

释迦牟尼佛伸手拿起，“光是菩提树树枝相赠，未免有些寒碜，也罢，老僧施展些佛法，将此物炼制成一宝贝。”

他也没跟陈云说话的机会，指尖佛光流转。

陈云只看见佛祖指尖的佛光之中，荡漾起“真金”、“真银”、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆等七种佛教至宝。

伴随着佛光升腾弥漫，佛教七宝化作流沙状，全部融入菩提树树枝。

片刻后，佛光消散。

然而菩提树树枝却浮现起金、银、琉璃等七种不同神光。

释迦牟尼佛随手一掷，将树枝精准无比送到了陈云掌心里，“此物乃七宝菩提枝，赠人之物，老僧不便取名，你自己想个名。”

佛教七宝加菩提树树枝？

陈云本能的脱口而出