第一百二十五章 百经有灵，诸道夺门

印，结不成三宝之法。

像举了千万年的石像，穿越时光也只接得住风霜，有一种巨大的孤寂感！

【无名者】有一个迟滞的瞬间，所谓的《三宝如来经》，祂亦一念能通。

但不会有人再给祂一念的时间。

只见一卷赤色龙袍掠过长空，大楚帝剑似在这只如山肉球的上空，划过了一道完整的剑拱。

人间此桥不得越。

那贵不可言的声音宣道：“尔命淫祀，乃绝香火！”

此大楚霸国！

神佛亦在王权下！

贬所谓“圣地藏佛”为邪神淫祀，又敕命绝其香火。

刺啦——

【无名者】的防线被撕穿了！关乎圣佛的努力被彻底摧毁！

这颗巨大肉球的表面，裂开一条无比清晰的缝。像是一道裂在大地的深沟，开在幽狱的门。

扑腾腾~

无数只千奇百怪的飞鸟，有人面而鸟身，有翅挟雷而喙衔电……纷羽排翅，就从此门出，自由地翱翔在长空。

或歌“大笑出门去”，或悲“草木已摇怆”……百经有灵而走，诸道夺门而出。

祂在过往时光里所吞咽的一切，都以最痛苦的方式呕吐出来！

巨大肉球的表皮，一瞬间变得无比干瘪，就那么软绵绵、皱巴巴地趴落。

像是一件过分宽大的长袍，搭在一个干瘦的身体。

肉皮长袍覆盖下的凸起，竟隐隐还有个人形。

无所不在的楚天子，就站在这个人形面前，与之对立：“书读百遍不见载，意诵千般未免疲。三霜白翁，腐朽学问，陈故旧时经典，常予朕闻。朕开百代，岂独故章？！”

祂手提帝剑，毫无花巧地一剑竖劈！

“你既妄称‘自通百家’，如今百家走，看你‘本经’是哪篇！呈于朕览！”

诸圣虽然命化，诸圣的思想却从未消失。

历来雄霸之国，莫不以百家为用。哪怕是道宗之国，中央大景，也不避儒法，兼用兵墨。

故曰“天子御览，百家不避。”

没有人比六位霸国天子更能代表当今这个时代！

他们是人族集权的巅峰，是国家体制的意志体现，更是时代洪流的最强。

在楚天子熊稷的赤凰帝剑之前，皱经结典的肉皮长袍，就这样被割开了，笼罩在过去时代上的晦影，就这样裂开帷幕，终究显出其间一个异常嶙峋的赤裸的身形。

祂的面容是崎岖的，许多年的风霜过去，模糊了祂的意气和风采，只剩下风霜在祂的脸。

如此强者，在剥开百经后，佝偻地站在那里。脊如此弯，肩如此低，仿佛承载不住祂的历史，担当不起祂的责任。

祂的胸膛是嶙峋瘦骨，骨骼排得像一面石版书。

其上道文浮凸，分明有字，字曰——

《大成至圣述道经》！

此拨经见本，斩冗还真，料来再无虚字。

难道祂还真走在正确的道路上？

道身竟结此本经。

“伪经！”楚天子厉斥一声，提剑前刺！

金口玉言，宣假非真，假自是假，真也是假。

更何况真正的《大成至圣述道经》，根本不可能存在，大成至圣都没有真正出现过。

倘若真有此经，也只能是妄经、邪经，读之必入歧途。

楚天子敕言直剑，果分真假。一剑之下，这似石版书的经文，竟如水中之影，一漾即开。

道文再聚，却显名为——

《两仪五行论》！

章华台中，顿时哗声一片。

“鬼圣邹晦明立道之作！”

“阴阳真圣已经失传的经典，随阴阳真圣一同寂灭，现今只有残章三篇存世，两篇在大罗山，一篇在书山……”

“此乃阴阳家根本经！”

“躲在陨仙林里的【无名者】，竟然是诸圣时代的邹晦明！？”

在人们的议论纷纷，和各式各样的眼神里。阴阳之鬼气，氤氲而浮。

那佝偻的嶙峋的人形，披着长长的皱皮长袍，虚悬在阿鼻鬼窟的上空。祂低头看了一眼自己石版书般的胸骨，很有些寂寥地道：“我这么多年的时光，就这样流逝了么？”

“是的，今天就流尽。”楚天子根本不跟祂废话，懒得理会祂的伤春悲秋。此刻战斗的每一息，消耗的可都是大楚国势。贴身就是一剑贯腹，又一次把祂钉进了鬼窟崖壁。

虽则天子之威慑服六合，大战一起也是肉疼心伤。

聚国势尽锱铢，用国势如泥沙！

佝偻的【无名者】真像一具干尸，像是死后被挂在崖壁上，风干了许多年。

如此凄状，显得楚天子都有几分咄咄逼人的残忍。

击碎了不可认知的状态，切割了力量无限的肉身，此刻的【无名者】，大概才是真正的祂。

祂的身体自然地垂落，肉皮长披也贴在崖壁。

双手双脚都无力。

但在老皱的眼皮之下，祂有一双明亮的眼睛，祂就用这双眼睛注视熊稷。

祂有些衰弱地道：“贵为一国天子，担当社稷之重，你不该以身犯险，亲冒锋矢。你也不该如此粗鲁，大失体面。