第四百三十二章 希瑞克最后的底牌（万字大章求订）

如何更快速、更高效，并且在能够确保自身安全的情况下杀死一个神，始终都是左思研究的重点课题之一。

自从清楚认识到了神这种生物所拥有的恐怖力量和所能造成的惊人破坏之后，他就一直在寻找各种各样的弑神方法。

其中从远古太阳神阿曼纳塔的圣者手中拿到可以把信仰之力转化为神力冲击的权杖，无疑是最初的第一次尝试。

因为所有人都知道，想要杀死一个神就需要借助另外一个神的力量。

所以神力冲击权杖绝对是能够伤害到神本身的一件强大武器。

后来几次与神明的交手也证明了左思的想法是正确的。

这玩意的确能给神明化身乃至其本身造成巨大伤害。

但问题是，如果想要靠这个来彻底杀死一位神明显然是不现实的。

毕竟神明本体是以纯粹精神状态存在于某种更高维度的亚空间。

即便是强大神力想要杀死一个弱等神力，也需要在短时间内耗尽自己所有的力量，并在未来一段时间处于十分虚弱的状态。

这也是为何那么多相互对立的神彼此敌视数千年乃至上万年，但却极少会出现发动神战将其杀死的程度。

他们根本无法保证在杀死对手之后，对方的盟友和自己的敌人是否会趁着这段虚弱期做同样的事情。

所以神往往会采取迂回战术，想方设法削弱敌人在凡间的影响力、最好是被凡人所彻底遗忘，然后自己去星界躺尸。

不过后来，随着观察到神明化身乃至本体在进入黑暗虚空之后会迅速崩溃瓦解，左思便意识到这个只有旅法师才能进入的特殊空间，也许才是用来对付神明最好的武器。

可以遗憾的是，除非像希瑞克那种直接想玩自爆的疯子，通常情况下他是没有足够力量来强行拖动神明及其化身的。

那接下来应该怎么办呢？

就在左思的思路与灵感陷入枯竭时，艾紫培和她手中承阳剑】的出现打破了这一切。

一方面是左思终于得到了一柄真正意义拥有巨大潜力可挖的弑神武器，另外一方面是艾紫培的弑神经历得到了一些新的启迪。

既然神的力量与存在本质是来自于凡人的崇拜、信仰和某种哲学观。

那么如果他们脱离了原本所在的世界乃至宇宙、脱离与凡人和信仰的连接，进入一种与世隔绝的空间，还能保有这样强大且无可匹敌的力量吗？

带着这样的想法，左思借助可以同时操纵两个旅法师火花的能力，发明了一种只有自己才能掌握的特殊魔法。

即利用地牌可以连接不同时空的特性，在短时间内创造一个介于黑暗虚空和现实宇宙的夹缝空间。

其中前者的作用是让神与维持自身存在的信徒彻底切断联系，使他们在魔法作用时间内短暂失去大部分的“超凡特性”；

后者的作用则是连接魔法地球这个特殊的地方，左思可以最大限度抽取灵魂深井的能量，同时使用凤凰之神贝努的神力，最终实现对时间的强力干涉。

简单总结起来就是把神困在一个与其力量本质完全隔绝的密封空间中。

在该空间里，他们有正常的知觉、思维和感知，但却因为时间停滞的关系而什么都不能做，唯有像砧板上的鱼任由左思宰割。

如果再配上完全体的承阳剑】，弑杀神明就会变得容易许多。

不过遗憾的是承阳剑】现在还只是一个剑胚，距离真正的完全体还差得远呢。

虽然现在也能撕开神力防护直接伤害到神明的本质，可是造成的效果着实是有点刮痧。

要是想用它来杀死一个神，基本就跟千刀万剐的凌迟一样，能够给目标造成难以想象的剧烈痛苦，但想要达到“致命”的程度却很难。

作为上古邪物之一，混沌魔犬柯兹夫无疑拥有很多跟诸神相似的特性。

或者说，它原本就是类神力中荒神的一种，也可以被称之为原初者。

没人知道在托瑞尔星球所在的宇宙中有多少类似的个体。

凡人唯一知道的就是他们在很久很久以前宇宙诞生之初就存在，曾经还与现在的神明爆发过一场史无前例跨位面、跨晶壁系的黎明之战。

最终诸神赢得了战争的胜利。

大部分荒神不是被杀死、囚禁、衰落，就是变成了像柯兹夫这样不朽的上古邪物，亦或是失落之神、元素领主。

左思并不清楚自己是否有能力永久性的杀死柯兹夫，所以采取了一种最保守的处理方式。

那就是将这条恶犬从头到脚、从里到外的肢解，然后封存在不同的特质容器中，甚至就连对方身上那些带有类法术力量的蠕动蛆虫都不例外。

等魔法持续时间结束的刹那，诸神只感觉眼前一花，随后巨大的混沌魔犬就变成了摆放在地上罐子里浸泡的器官、肢体、眼球、肌肉和骨架。

由于彼此之间相邻的非常近，而且再加上古邪物的不朽特性，导致这些部分还是活的，既没有办法重组、也不能再生。

柯兹夫甚至可以透过被摘下来眼球查看四周情况，但就是无法对支离破碎的身体进行控制。

“你……你刚才做了