第一百二十章：引蛇出洞【6k二更，求订阅】

当时间进入到了昭襄王二年的时候，秦国内的争斗就更加明显了。

当然，也更加的晦涩了。

这是一种虽然看似矛盾，但却并不怎么矛盾的事情。

既：所有人都知道王太后与安国君不合，但没有人能够明确的看到安国君与王太后之间的斗争。

即便是在秦国的朝堂上也是一样。

嬴稷如同一个木偶一样，端坐在朝堂之上看着下方的人争吵、提出问题、解决问题，或者把提出问题的人给解决掉。

而陈野也是一如既往的在朝堂上摸鱼。

他不想理会朝堂上的争斗，纵使那些人觉着朝堂上的争斗很多是他和宣太后的斗争.....

但陈野真的只想摊手表示冤枉。

他真的很冤枉。

朝堂上与芈八子争斗的人并不是陈野，更不是陈氏，而是以朝廷利益集团为代表的几个辅国之臣。

其中甚至不包括陈瞻、陈慎，甚至也不包括陈昭。

陈昭最经常做的事情也就是陪着嬴稷读读书，然后处理一下案子而已。

陈氏的几個人好像是脱离了这个朝堂一样。

这也是陈野最开始就想要达成的事情，只是一直未曾能够达成。

昭襄王二年的春天默默地来临，春耕的事情再次被提及，经过咸阳学宫的一些教导，新进入朝堂的人开始关注“民生”与“实事”，他们开始厌恶朝堂上的争斗，并且以此为耻。

在咸阳学宫上一届的学长，如今已经位列一千石的大员“李源”的带领下，这些人以无可奈何的形势组成了“学宫派”。

当然了，朝堂上的那些人或许更加喜欢叫他们“实干派”。

这个词出自陈野对这些人的评价。

在某次朝堂上的争斗中，这些人因为想要处理一件非常急迫的事———某个郡县发生了蝗灾，但朝堂上那些人继续因为一些细微的小事而争斗。

这些人爆发了。

其中有一个愣头青不知道怎么想的，直接走到了正在打瞌睡的陈野面前，将陈野唤醒，并且诉说了如今朝堂之上的种种弊端，并且汇报起来了河东蝗灾的事情。

而清醒过来了的陈野因此暴怒。

不管是楚系、陈系、法家、儒家、墨家、还是纵横家，甚至是主持这一次朝会的苏秦都被暴怒的陈野一顿臭骂。

这位老先生甚至不知道从哪来拿出来了一根变长的铁尺，一尺摔在了那几个带头因为琐事吵架不休，以至于影响了重要事情的人脸上。

打人不打脸，自古以来就有这样子的说法。

但这次暴怒之下的陈野显然没有顾及这样子的道理，那几位带头的人脸上顶着尺子印记开了几天的朝会，见了几天的同僚。

无论什么人见到他们，都会下意识的问这个尺子印记的事情。

这让他们丢尽了脸面。

但他们却无可奈何，谁让这位第一是总览一切朝政，见他如见王的大佬呢？

而暴怒之后的陈野则是对“学宫派”进行了夸赞。

其中有一句让所有人都觉着十分动然。

“觉民生之艰难，于是实干之，比之某些奸佞强上百倍。”

于是，“实干派”的名字就这样子传了出去。

这些人有两个显著的特征，其中一个容易模仿，那就是咸阳学宫学子们统一的青衫，另外一个则是他们独特的气质。

一群人只要遇到问题就会帮助国人解决。

济民生之所急。

这是不容易模仿的，常人也不容易做到，而若是能够模仿到了七八成的人，也一定是这样子做的人。

那就不叫做模仿了。

“实干派”没有加入的壁垒，甚至没有一个统一的领袖，更像是一个小小的团体，大家汇聚在一起，一同为国人的发展而奋斗着。

这样子的理念很快的吸引了不少人。

其中墨家的人是最喜欢这种理念的，他们中陆陆续续的有不少人加入了“实干派”这个派别之中，也因此不再害怕其余派系的压迫，能够安心的为国民、为黔首而研究一些有利的东西。

渐渐的，当墨家当代矩子察觉这件事情的时候，墨家在咸阳城的弟子中，有七八成都已经加入了“实干派”中。

而当墨家当代矩子了解了“实干派”的理念之后，不顾一些人的劝阻，带着全部的墨家弟子加入了其中。

不只是墨家，儒家、纵横家、名家、等等，一些有志之士纷纷加入其中。

“实干派”迅速成长为了仅次于“楚系”“陈氏”“朝堂派”的强大势力，甚至隐隐约约可以跟他们相提并论。

这是陈野所没有预料到的。

安国君府

陈野微微挑眉，脸上带着些许不可思议的看着绢帛上记载的内容，砸了咂嘴，脸上有些许复杂的神色：“这倒是有意思了，实干派么？”

“倒是没有想到，这些人会在这个时候就出现。”

“实践出真知啊。”

陈野微微一笑，这些年来，他在做的并不是从“科技”上改变这个时代，而是从“思想”，也不是一上来就拿出那些所谓“先进”的思想，而是最基础的、最