第九章：陈野和陈氏的选择

您的不负责。”

“您慢慢的思考。”

“我今日带着您前来，只是为了让您知道，这天下黔首如今过着怎么样子的生活。”

“又遭受着什么样子的苦难。”

陈彼的声音中带着些许的哽咽和凄凉。

事实也正是如此。

在原本的历史轨迹中，高祖即位之后天下就迅速的平静了起来么？黔首们就过上了幸福安定的生活么？

没有。

先不说其他的，只是说那“白马之围”对中原的黔首们来说就是一个巨大的打击。

在先秦的时候无论天下打成什么狗样子，匈奴都没有这么猖獗过。

而在这之后，高祖病逝。

高祖病逝的时候天下的情况改善了多少呢？真正的答案是没有多少，甚至比起来之前可能还更加凄惨。

这些都是战乱带来的。

而在高祖病逝之后，先是刘盈即位，之后又是吕雉专权，再之后诸王争乱。

天下就更加动荡了。

黔首们是什么时候过上了真正安定而又和平的生活呢？

答案是：文帝在位的时候。

黔首们是什么时候真正的开始过上了幸福的生活，可以安居乐业了呢？

答案是：文景之治后。

大汉为什么能够在中途崩溃之后还能够再次延续？为什么能够在东汉末年的时候还有那么多人依旧相信大汉？想要帮助大汉重立？

一方面是因为有“光武帝”二兴大汉的加成在里面，另外一方面则是文帝的恩泽。

即便是到了东汉末年，即便是这个时候已经距离文帝在位有三百多年，近乎四百年了，长安城附近的黔首们依旧铭记着文帝的恩情。

这是一位真正的能够俯首看向田地间的帝王。

这是一位被小瞧了的帝王。

如果要是比“武功”的话，或许文帝甚至进入前十、甚至是前二十的范围，可如果是论“文治”的话，说句不客气的，文帝绝对是可以争夺第一的热门种子选手。

文景之治即便是放在整个华夏历史中也是首屈一指的盛世。

而在这个盛世中，做出最多贡献的就是文帝了。

除却文帝之外，上下五千年谁还能够有这样的文治？

有汉一朝，没了。

魏晋南北朝时期？比起文帝时期差的远，如同皓月和萤火。

隋唐时期倒是有太宗皇帝以及玄宗皇帝。

但玄宗皇帝后半生的罪行将他前半生的文治毁了个一干二净，太宗皇帝倒是难得的文治武功都可以排行前三的人物，但单单说文治的话比起来文帝也稍微差了一点点。

宋？俩字，拉胯。

元？没有文治，只有武功和昏庸。

明？洪武更多的是武功和旷世之才，之后朱棣的永乐盛世也稍微多了一些“武功”的水分，至于仁宣之治比起来文景之治来说则是差了不少。

再往后呢？

再往后就没有什么所谓的盛世可言了，吃糠喝稀的那个所谓盛世么？

还是说全靠红薯这个高产粮食作物撑着的那位被吹嘘过了的皇帝？

华夏封建社会上下两千年。

在文治这一个方面能够勉强和汉文帝相提并论的人不多，但是有。

但若是说有没有超越汉文帝的。

答案是没有。

一个都没有。

汉文帝站在泰山之巅，看着站在自己身后的太宗、半个玄宗，以及站在他们身后的其他皇帝，笑着走向悬崖边，跳了下去走到了黔首们的身旁。

他不站在高高在上的地方，而是站在所有黔首的身旁。

这就是文帝。

这就是大汉孝文皇帝。

“文”这个称呼，因为他而站在了不属于自己的高度。

当然了，若是比文治武功这种综合度度的话，文帝确实是有些拉胯了。

但即便是在位二十多年从未发动过战争的文帝，仅仅是凭借着文治这一方面就可以挤进前十.....就可以看出文帝的地位了。

桃花源中

陈野眼神复杂的看着田间站着的两个人，微微的叹了口气。

事实上，这个时候最正确的选择应该是按照历史的轨迹，让代王先回到封地，然后假装支持刘盈，最后在吕雉专权的时候将吕雉除掉从而掌控朝堂，再将刘恒接回来，继任皇位的。

这样不触动历史，自然就不会引起历史的反击。

可是陈野不想要这样。

他想让天下黔首们不必再经受那些战乱，他想要天下黔首们可以提前过上文帝治下的生活，让他们感受到这位皇帝的仁德。

这便是陈氏想要做的事情。

陈氏在历史长河中已经存在了百年了，陈野在之前其实一直在思考一个问题。

自己到底在做什么呢？

他不明白。

陈野最开始创建陈氏的目的是为了完成“任务”，达成这个游戏中的成就“巍巍华夏，千年世家”这个嘴顶尖的成就。

可是后来，在与孝公、惠文王的接触中，他慢慢的转变了自己。

将自己真正的融入了大秦，他看待这个世界不再是以