宁远卫城，蓟辽督师府中的一场大宴，许多人都是喝得酩酊大醉。

张诚在席间喝得高兴，更是将一大箱的“云州牌”精制卷烟，都散给了各位总兵大帅、副将、参将们，连那些个游击也都是见者有份。

在大明北地各处边镇 尤其辽镇更是边塞中的苦寒之地，军中吸食烟草之事本就极为盛行，上至将帅，下至军兵走卒，无不好这一口。

其实，在崇祯十二年的时候，崇祯皇帝还颁布过一道禁烟令：“己卯 上传谕禁之 犯者论死。”

就在这道禁烟令下发不久 曾有一个外地举人顶风作案，他私自携烟进京，并暗中高价售卖，结果被禁烟官员当场抓获，次日便斩于西市，可见当时朝廷禁烟决心之大，律法之严。

而高居在皇宫中的崇祯皇帝之所以会禁烟，究其根源却是因一则童谣而起。

据吴伟业在绥寇纪略中的记载，早在明朝熹宗天启年间，市井之中就开始流传一首童谣，里面有这样一句“天下兵起，遍地皆烟”。

后来流寇越闹越凶，鞑虏也屡次入寇京畿重地，民间便逐渐流行出这样一种说法。

人们纷纷说自永乐以后的大明皇帝，都是燕王朱棣这一支系的朱家子孙，而京城又是旧称为“燕京” 又因为“烟”与“燕”谐音，因此民间盛传“吃烟”就是“吃燕”。

崇祯皇帝在风雨飘摇中，被流寇与鞑虏反复折磨，神经过于敏感，才会因一首童谣而数次严令禁绝烟草，可惜每一次都是半途而废。

这一道严厉的禁烟令发布之时，洪承畴刚好出任蓟辽总督之职，他来到蓟镇和辽镇后，发现当地的官军为了抵御苦寒，几乎是人人吃烟，深感无力禁绝。

便在第二年上疏给崇祯皇帝，言说辽东位处北地，军士苦寒已久，而食烟既能提神又能帮助军士们抵御苦寒，对于蓟辽当地边军守土御敌十分有利，希望崇祯皇帝能够体恤兵士，允许他们食烟。

洪承畴这样说既是因公也是为私，因公，此时辽东边军人人吃烟 已完全无法禁绝 若强行为之 甚至可能会引起兵变。

因私，则他自己其实就是一个老烟枪！他只不过是利用了崇祯需要辽东将士守土抗敌的心理，非常委婉巧妙地向崇祯皇帝提出这项要求罢了。

崇祯皇帝虽生性多疑，可也知洪承畴所言皆是实情，而且相比于禁绝烟草来讲，他更需要辽东将士忠心耿耿的为大明守土御敌，便放开了军中吃烟的禁令，由此，民间种烟、吃烟也逐渐恢复。

刚才符应崇与张广达等几人在各自的席上已放过几轮卷烟，此刻，张诚又将一大箱的云州好烟分发了下去，官厅中登时便云雾萦绕起来，宛若仙境一般。

张诚更俯首在总督洪承畴耳边轻声言道：“督臣，末将已命人送了一箱到内宅。”

洪承畴抚须不语，却面色和善的对着张诚微笑点头示意。

要说张诚这三個牌子的卷烟，虽是在崇祯十二年才研制出来，但早已通过大明的卫所体系和商业网络，盛行于宣大、蓟辽各镇。

最早是张诚利用自己婚宴之机，将卷烟分送前来参加喜宴的宣大各官将，自此便成为他们生活中不可离缺之物，由此云州卷烟在宣大一炮打响。

紧接着虎大威调防真保总兵，云州卷烟便又在畿南打开了销路，很快便传至畿北蓟镇和辽镇各处军中，成为北地最畅销的一款商品。

连王朴与吴三桂等许多镇帅和大商帮都试图仿制，但其制成的卷烟无论在品质和口感上，都不能与云州卷烟相比，只能在普通兵士和民间稍有流通，终无法与云州烟相竞争。

本来对张诚颇有些不感冒的吴三桂，此刻也是一改常态，他十分热情的与张诚再干三碗，一副欲言又止的模样。

其实，吴三桂刚才的敬酒只是为辽镇诸将做一个表率，意在督臣洪承畴面前表现出自己并不排外，会与来援诸镇将官军兵同心勠力的态度。

但此刻看到云州烟，他的脑海中不由闪出一股新的想法，他似乎觉得这张诚也许还有可以合作的地方，这才二次热情的前来敬酒。

对于他的这点小心思，张诚又怎会不知道，只不过他也在四处找寻合作伙伴，云州烟一直供不应求，即使在赤城堡开了第二处作坊，仍旧满足不了市场上的需求。

曾有许多人前来找他商谈合作的意向，但张诚实不愿将自己最赚钱的项目，放在他目前还无法掌控之地。

不过，在来辽东的路途中，他有了新的想法，那就是合作建厂，自己派出匠师和工人负责生产事宜，并由自己安排的人来负责厂区内部的安全警卫工作。

作为合作方，只需负责原料采购和保障卷烟工厂的外部安全即可，至于分成，依照张诚的想法是三七分，不过，若是遇到优质的合作伙伴，四六分成也行，甚至五五分成也不是不可以。

张诚这时同吴三桂连干三杯后，又给他倒了满满一碗，附耳轻声说道：“某有一事，想与长伯兄详谈之。”

就在吴三桂愣神，不知张诚葫芦里卖什么药的时候，张诚却递过来一支云州卷烟，同时意味深长的看了吴三桂一眼，又道：“云州烟，未知长伯兄可有意否？”