第八十章 教皇国

，但好在他是一个可以谈判的领袖。

最后奥地利帝国在保证每年向教皇私库捐赠五十万弗罗林之后，格列高利十六世终于同意将费拉拉和博洛尼亚地区交给前者代为管理。

不过格列高利十六世坚决反对在教皇国的土地上修建铁路，所以奥地利的铁路只能修到费拉拉边境。

然后奥地利帝国的“腐败”统治便赢得了当地民众的一致好评，教皇国几百年如一日地愚民教育并没有白费。

奥地利一方只要稍微给民众一点好处，后者就会感激涕零、五体投地。实际上奥地利的商人们依然把持着绝大多数重要行业，但当地人的要求仅仅是吃饱饭而已。

在这个农业飞速发展的时代做到这一点并不困难。所以两相对比之下，当地人很快就得出了一个结论奥地利的信仰比罗马的信仰更加虔诚，因为在前者的治理下土地可以产出更多的粮食。

这种自我洗脑的意识，在统治者看来是十分优秀的品质。而为了完成老皇帝夙愿，梅特涅也在稳步地推进着奥地利治理区的面积。

然而纸是包不住火的，有人察觉到了奥地利帝国的意图，并告知了圣座。格列高利十六世当即下令索回拉文那、安科纳等地，不过很快战乱再起他又不得不将奥地利的军队请回来。

而后的数年时间内叛乱始终没有停歇，以至于到现在傻子都看得出是梅特涅捣的鬼。

然而此时首相大人自以为高明的计策实际上是在玩火，列强们的反对先不说，光是教皇国高层就不可能一直任由奥地利这样蚕食。

此时所取得一切成就都是建立在格列高利十六世这个贪财且昏庸的统治者之下所取得的，若是换成一位能力强一些的教皇，那么奥地利必将受阻，甚至不得不将其放弃。

然而弗兰茨不知道的是即将登场的这位新教皇，可以说是将人嫌狗厌这个词演绎到了极致。

这个世界上很少有人能既被保守派讨厌，又被自由派讨厌，既被贫民讨厌，又被富人讨厌，甚至就连他本人也十分厌恶自己。