第二千五百五十二章 区别

修仙别看戏第二千五百五十二章 区别

宁夏不知道自己跟贺庆偶然一出，便一连好几位故人擦肩而过，不然也要为自己的小命擦一把冷汗。

她随着贺庆赶往城东易场，那也是东黎城三大公开售卖场之一。

那里主要售卖的是已知公价的中低端灵性矿石，里头的玩家大部分都是懂行的，捡漏的难度系数比较高，但不容易赌红眼。这跟另一边近乎盲赌城西易场截然不同，那边多的是差点连自己的一条命也输了去的赌徒。

而北区中卖场则是整个北离城最核心的交易点。但那里可不是人人都进得去得去，不太可能有捡漏不说，价格也都很昂贵，甚至购买下来也不能保证这东西衬得上其价值。那边就等同于高端卖场，以宁夏跟贺庆的段位自然不可能去那边，就算去顶多也就是看个热闹。

所以她们初来乍到来，来城东易场最合适不过。

他们到东黎城已经一日有余，然距离大会开始还有一段时间。期间各人自然是自行活动的，毕竟他们只是修真门派又不是真的学校，一般只负责组织统筹的部分。

所以宁夏他们看着长玄居这边安定下来了，领队的修士也没什么特别的要求和指令，于是各人便自由行动起来。

宁夏对这边人生地不熟，自然少不得贺庆领路。

两人从长玄居出来沿路逛了几个挺出名的当地特色小店，其内的产品大多都是用灵材后期加工出来的产物。

不过这都贵在附带价值上，材料本身并没什么稀奇的，造艺有些甚至还比不上她自己做的。宁夏一路看来是观摩手法和款式的想法来看的，并没什么激起她想要购买的欲望。

倒是中土这边的技法传承确实跟东南边陲很不一样，连侧重点都不同。前者比较完整，技艺大多都是成一整套的，发展规律有迹可循，造艺也十分成熟，这边更加符合一个中高度发达的修真文明应有的原貌。

可能因为传承不完整，东南边陲的技法和造艺则会呈现一种不协调的断裂感，甚至还会出现风格乱搭的情况。

以上说的可能会有点抽象，这样说吧，拿宁夏之前思考过的传送阵为例。东南边陲也是有传送阵的，但却充满限制，有距离限制，布置所需耗费的材料昂贵且难得，功能性比较差，算是一种只在某些时候或特定场合才适用的鸡肋阵法。

而功能性和限制稍少一点的传送符直通符等有着类似传送阵功能的灵符又不经用，基本上都是一次性的，而且成本更高，根本无法大规模传送人员。

可其实在过去湮没的岁月，东南边陲的传送阵曾经也如同中土的传送阵一样有着十分全面的功能。只是经过战乱在漫长岁月的演化中，阵法传承断绝。关于这个阵失传得只剩一个核心，连轮廓都填不出一个大概来，只能依照各人的记忆，通过修复和创新重新填出新的部分来。

因此东南边陲的传动阵会诸多限制，使用起来如同鸡肋一样，正是因为它本身就是一个彻底破碎的产物，再用各种似是而非的纹路揉杂在一起的，就连调和灵力运行的能量链也是从隔壁炼器领域“借”用回来的，所以东南边陲的的传送阵不可避免受到许多限制，跟中土这边的完全不是一种东西。

当然在中土传送阵也不是什么“亲民”“常见”的阵法，它的功能和构建所需的各种灵材注定不可能大面积使用，中土这边大抵只有高阶的阵法师才能布置这种阵法。且就算是布置单向的传送阵所需的灵材及灵气供给都达到了在大宗门举办一个大型活动的成本，因此那些人才说‘传送阵不是人人都能用上的’。

不过以功能来说，中土这边的传送阵可比东南边陲那边的好用许多，也没这么多限制。若是能凑够相应级别的材料，供足灵力的话，甚至可以支撑比较远距离的大规模传送，功能不可谓不强。

这还仅仅只传送阵。东南边陲还有许多此类有所缺失，经过时间发酵，用各种手法补齐的技艺。比如失传多年的丹药提炼术，后来为了达成差不多的效果，东南边陲的炼丹师把灵植淬炼法加以改造替代使用，虽然效果粗糙但也勉强能用。

又比如灵符道，当年在东南边陲一度断绝，几乎找不出几个中高阶的符师出来。整片地域都是靠那些低级的灵符师硬撑着许多年，死磕一些现存的初级制符手段延续着灵符的道统。

后来缺的太多了实在传不下去，他们不得不昧着脸参考了隔壁其实也断绝得差不多的阵道，借用点手法略微补了下符道。所以宁夏之前才会觉得有些灵符的绘制手法和原理跟阵法相通，还能相互借鉴。

这一点直到后来人们在某处秘境挖到了许多失落的灵符传承，才缓解了符道的窘迫。

……这样的例子实在太多太多了。

即便宁夏这些年来一直生活在东南边陲，也没怎么见识过中土这边的完整传承，曾经生活在那样科技补足的现代社会，她在很多时候也会感到东南边陲在技艺上的贫乏。

怎么说呢，就是有种技术跟不上时代的感觉。明明修真文化已经发达到这个地步，但是很多技法和造艺都停留在比较原始和陈旧的状态，还是残缺不太完整的那种。连创新出来的都比较少，因为