第158章、无所畏惧（感谢迷茫人生路书友，谢谢）

后，便出来了几个“生番”。

人皮古卷上无有出现什么变化，陆峰看着这些“生番”，这些“生番”和陆峰前面所见的那“生番”却又不一样，这些“生番”连一个像样的武器都无，但是全身上下，倒是裹的严严实实，看这些人的衣服，有些是破烂的僧袍，还是一些常见的袍子，都无是这些“生番”可以自己生产出来的，所以这些“生番”应也和山下有一些交流。

他们的武器，是手里拿着的棍子。

前面削尖了，涂抹了不知道是甚么的毒药。

还有人手持石头，这些人每一个都对着陆峰虎视眈眈，但是看到了陆峰座下的那野生牦牛王，他们也不敢造次，止一个莽撞的再次丢了石头，引的牦牛有些躁动不安，顿时这些“生番”就开始紧张了起来，不过更加叫陆峰感觉到兴趣的，却还是他们的“隐匿”之术。

他们无有出现之前，陆峰亦是无得听到他们脚步声音，不知道他们藏在暗处，按理来说，便是他们拉弓上弦，应也有弓弦惊动的声音，但是这些声音陆峰都无听到，所以才叫这箭矢落在了近处，陆峰听到的是破空之音。

陆峰一直听说在山上有“生番”，但是直到现在，陆峰方才见到了“生番”。

说得一句实话，若是无僧人们故意上来围剿，那这些“生番”在这里住的应很是不错，无有什么“厉诡”，外神也有自己的“地盘”，也无有什么税，虽然活的危险，但是应该是比一些农奴活的好的。

他们对于陆峰很警惕，陆峰无有说话，他只是极目远眺。

应是再往前面走诸多时间，便应该可以到了那寂灭魔口，天地大轮的地方了。

止这些“生番”，看起来应是居住在此处？

止这些“生番”，无是他的对手，并且看了这些人的模样，陆峰立刻就反应过来，这些“生番”应是想要和他讨要一些“过路费”，“生番”对于僧侣，都是仇视的，遇见了路过的，独身一人的，无有能力对付他们的僧人，这些“生番”是会动手的，会将这僧人杀死，至于吃不吃，应是不吃的，他们单纯就是仇视僧人。

至于为什么，必定有原因，但就不是陆峰知道的了。

“你是哪里来的僧？”

这些“生番”之中，竟然还有熟番。

所谓的熟番，还是僧侣和领主们对于这些人的蔑称，说的是可以说一些密法域言语的“生番”。这些人通常是用来“生番”和领主们之间做交涉的人，陆峰无说话，就看到这“生番”里面的人言语说道：“问你呢？你是哪里来的僧？现在可不是伱们和我们约定的入山的时候！

你们无有遵守诺言！”

那熟番恶狠狠的说道，陆峰闻言，明悟过来，他目光扫过这些“生番”，无关因为什么原因，这些人未有被僧人剿灭，必定是有原因。陆峰双手合十，表示自己愿离开此处，不愿意参合这其中的事情，只是在自己心里的地图之上，在这里标记了一个危险。

那些“生番”之间，有些聒噪，但是见到了陆峰座下的这野牦牛，还是消散了，陆峰将自己的后背留给了这些“生番”，陆峰无是以前那个永真了，他就如此离开，那些“生番”也是懂得好歹的，竟然无有阻止他的人。

谁知道还未离开，陆峰便听见了身后的熟番忽而说道：“你这僧人，休走！”

陆峰停驻。

不过也无回头，因为他看到，他手边的人皮古卷之上，慢慢的勾勒了一个祖母出来。

‘又是祖母。’

陆峰看着这祖母，这祖母无像是噶其拉土司家族的祖母一样，化作了虎形状的厉诡，陆峰止看到这祖母，身上穿着的应是一位僧人给的袍子，并不合身，但是此刻，她也无变得狰狞。

慈眉善目，甚至头戴毗卢。

比噶其拉家族的祖母要和善太多。她的手中应是一个法杖，看架势，很像是“巫教”的魔棒，止上面亦是狰狞的人头，无知道是在代表着什么。

陆峰的目光落在了袍子底下的脚上，这位祖母，脚大的惊人，背后一条狼尾巴粗壮又有力，更加重要的是，在她的背后，应还有一个轮，缓缓转动，陆峰看到这里，转过的脸无有什么表现。

他想到了许多，想到了很多狼祖母的传说，他的心中什么都有，但是就是无有恐怖心，更重要的是陆峰无知道，这“生番”的祖母变成现在这个样子，是她本来就是如此，狼外婆。

这在密法域之中亦有传闻，但是今日真的见了，还是第一次，他转过了头，就看到远处有人走了过来，头戴毗卢帽的长者。

在密法域，能够被称之为长者，是一件极其不容易的事情，应密法域亦是尊敬长者的，问题在于，除了贵族家庭，哪里来的人能变成长者，能够被人尊敬了？止那些“人”之中的年长者才会被尊敬，那些农奴不能动了，要么是被丢出去喂狼，要么是趁着还有些作用，当做材料。

老死？鞭笞死，饿死，累死，当做猎物射箭射死，都无可能叫他们老死，太老亦无可能当做材料，对于诸多材料，一些法会都是有要求的，无是什么年龄段，什么人的皮子，心肝肠子可以作为供物的。

所以“生番”之中出来一位长