第337章 天师说真武大帝

之后，就已销声匿迹。

现在漫长时间过去，早已声名不显，即便是异人界中，对他的传说也不多，同时他和朱棣关系不大。

至于张三丰，严格来说，和周颠一样，同朱棣之间也没有太多明面上的交集，至少两人从未见过面，甚至是张三丰一直都在有意无意的避开明朝的君王。

因为早在朱棣之前，他的父亲朱元璋就很仰慕张三丰，曾两次度诏，要邀请张三丰入京，但张三丰都无视圣旨，置之不理，朱元璋派人去寻，他也是避而不见。

后来朱元璋逝世，朱棣一路势如破竹，造反成功，登基称帝后，也曾亲笔书信，言辞恳恳，请求见张三丰一面，以副他的仰慕之情。

朱棣对张三丰的仰慕，并非是谦辞，而是真仰慕，他的诏书原文上曾这样写：

“朕才质疏庸，德行菲薄，而至诚愿见之心，夙夜不忘。敬再遣使，谨致香奉书虔请。拱俟云车夙驾惠然降临，以副朕拳拳仰慕之怀。敬奉书。永乐十年二月初十！”

朱棣是何等人物，皇帝中的战神，功绩无数，他的骄傲可想而知，却如此卑微祈求得见张三丰一面。

但可惜的是，张三丰未曾见他。

但戏剧性的一幕来了，张三丰不见朱棣，朱棣一怒之下，调集了二十万的军民，来到武当山大兴土木，花了十年的功夫，建成了八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等庞大工程建筑。

而这期间，张三丰一直都在武当山，却从未去见过朱棣。

但朱棣非但不气，还跟个锲而不舍的小迷弟一般，又将武当山封为“大岳太和山”，敕封张三丰为“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”。

还以自身的样貌来造真武大帝神像，自诩为真武大帝转世，大力推广真武大帝的信仰，一度让真武大帝成为北方主神，其信仰遍布大江南北。

可以说，武当的法脉根基，真武大帝的信仰根基，都是朱棣一手打造的。

张三丰如此对待朱棣，朱棣却如此对张三丰，这很反常……

想到这，张之维脑中突然冒出一个念头，周颠是张三丰的师弟，张三丰不见朱元璋，周颠却助朱元璋夺天下，若张三丰不是和周颠有怨的话，那就极有可能，周颠的背后，就是张三丰，因为师父曾说，这两人关系莫逆。

或者说，朱元璋之所以能推翻元朝，其背后，极有可能有张三丰在暗施援手。

毕竟当时统治元朝的，可是盖压天下，横扫世界无敌手的先天异人家族——由成吉思汗铁木真一手创立的黄金血脉们。

黄金血脉们有多厉害？碧游村上根器中，一个传了多代，血脉稀薄的黄金血脉后裔，哈日查盖，十岁时刚一得炁，什么都没修行，就能轻松击败一个修行了几十年的异人。

可想而知那些一代二代的黄金血脉们，在在从小接受名师指导系统性的修行下，该有多强大？！

但即便如此，却也被朱元璋摧枯拉朽般的推翻，这后面，若无大人物支撑，怎么可能？

而那个时期，是属于张三丰的时期，后来的全性掌门，黑衣宰相姚广孝那时羽翼未满，他也比不过张三丰，所以这个大人物，极有可能就是张三丰。

朱棣是朱元璋之子，或许知道些许内幕，所以才对张三丰如此推崇。

至于后面的靖难之役，朱棣造反，本来信仰不深，名声不显的真武大帝突然降临，屡屡助朱棣攻城拔寨，摧枯拉朽的取得天下。

而朱棣在此后，迁都京都，开始天子守国门，北建故宫，又离奇的去南修武当。同时全力推广真武大帝的信仰，并频繁的求见张三丰。

有什么值得朱棣这种帝王，如此卑微求见？

答案显而易见，真武大帝显化，助朱棣夺得天下的背后，只怕不是真的真武大帝降临，而是张三丰一手主导。

“所以张三丰就是师父所说的，站在朱棣背后的异人界大人物！”张之维自语，“那真武大帝帮朱棣，不对，应该是张三丰帮朱棣的缘由是什么？”

“拨乱反正，再立明君？或者借朱棣之手，大兴武当，为武当建立一个以真武大帝为信仰的法脉？亦或是两者都有？”

“如果说，真武大帝助朱棣的背后是张三丰，那不久前，在辽东，真武大帝再临的背后，又是……等会儿……辽东？！”

张之维心里猛地一个咯噔，他想起师父先前说的话。

张三丰祖籍龙虎山，其祖父乃祖天师嫡传，是天师府授予法职的高功大法师，为寻功德，出辽东而访道，为了爱情，在辽东定居，开枝散叶……

辽东就是张三丰的家乡，龙虎山是张三丰的祖地，那这么说来，张三丰也应该是他的半个祖师爷。

“所以……我才能在龙虎山和辽东遇见真武大帝吗？！”

“这么说，我在祖师爷眼里，与明成祖朱棣相当？是能平定天下，封狼居胥的存在？”

一念至此，张之维站定，仔细想了想，虽说他不想做朱棣，但不管如何，这也是祖师爷对他的一种肯定，旋即拍了拍衣裳，对着天地一拜：

“多谢祖师爷！”

拜完起身，张之维拍了拍身上的灰尘，去找张异师叔。

张异师