第二千三百一十七章 觐见皇帝

就在这种想法之下，一些东百大臣竭力反抗。

只是这种反抗，显然是毫无意义的。

因为大明相比于他们来说，势力实在是太大了。

而且这次决心也非常大。

从上到下，根本就不允许失败。

皇帝想要封神，大臣们也想要。

而小兵们又得到了大臣们节衣缩食省下来的军饷。

毕竟又要让马跑，又不给艹吃，那是不可能的。

王朝末日，明明要完蛋，大家还不出钱，是因为组织度已经崩溃了。

大家人心散了。

只想着存着自己的银子，等到新朝做官。

当然能这样想其实也没错。

大明完蛋后，真的是超过大半明朝管员直接做了清朝的管。

当然后来等到大清稳定后，又开始收割了。

这就是另外一回事。

地主官僚总是目光短见的。

只看到眼前就行了。

而现在不同，他们的利益高度一致。

那可是封神。

封神之后，就能上天了。

凡间的土地、财富还有用吗？

自然是拿出来押上去。

尤其是那些内阁大学士，尚书，侍郎，一个个家产万贯。

他们年龄也大了。

还留着土地给孙子？

不如给自己。

所以一个个偷偷捐出去当军费。

因为他们知道，自己偷偷捐，上天看得见，别人看不见。

这就行了。

而在这种情况下，东百大臣们，他们如何能够对抗？

正常情况下，他们就不能够对抗。

能做的事情非常少。

当然还是有忠臣的。

毕竟这也是立国数百年的王朝。

虽然不停更换大王。

这些忠臣选择了与对手战斗到底。

哪怕明知道是螳臂当车。

他们勇敢地站出来揭露出来了大明的错误。

而在这时，又有人劝说他们：“普天之下莫非王土，大家都当大明人不好吗？”

“就是，干嘛非要出来死抗？”

“而且当了大明人之后，我们百姓的赋税也可以减轻。”

这些人说的没错。

其实这个时候很多周边的小国百姓。

他们的生活水平还远远不如大明。

当然也有一些地方是比大明好。

那就是土地远远比人多的地方。

生活会比大明好的多。

但这个时候还属于近代，西方还没有拉开差距。

而且西方还属于刚刚启蒙，很多城市仍然很糟糕，疾病流行。

远远没有大明的建设好。

最起码，大明城市的粪尿很少。

因为农业早早就开发出来农家肥料，靠发酵来获取肥料。

简单来说，大明的粪尿是一种昂贵资源。

只有王霸之士才能垄断买卖。

粪有粪道，号称“道主”。

真的，历史上就这样称呼。

不知道“道祖”听后是什么心情。

所以说在街头上，基本上是看不到粪尿遍地的。

也没人舍得浪费，都是收集起来卖给道主们。

光这一点，就远胜过殴洲了。

至少高卢人不会用粪便做肥料。

于是高跟鞋因此发明在高卢，包括裙子也是如此。

都是给外出的男人穿的。

就是防止粪尿。

而且在笆篱街头，走的时候要打伞。

不是为了优雅，是为了防止被二楼泼下来的尿一身。

正是这样肮脏的环境，才出现了席卷殴洲的黑死病。

不得都对不起他们。

可以说像东百，岛国这些人口密集之地，可以说他们的生活水平远远比不上大明的。

尤其像岛国的大名武士，他们的生活水平还比不上大明的一个中等地主。

这是真的。

战国时期，大名他们吃穿住用都很差劲。

尤其是吃的方面，每顿饭吃一条鱼，吃个大米团子，就是很不错的饭。

所以现代之前，岛国人个子都很矮小。

其实就是营养问题。

而大明一些中等以上地主，有几百亩地的地主，吃得都很好。

当然大明年年饥荒也是正常的。

人口多，土地平均少。

虽然已经中兴过几次，大臣们也下狠力整治过豪强许多次，抑制兼并也很强力。

力度都比张居正的十年中兴大得多。

毕竟张居正是用一人之力，一人之智，对抗整个官僚群体，才能取得一时之胜利。

刚刚死了，就一切都完了。

而他们不一样。

他们是要封神的，而且要持续下去。

所以很多措施，比如征税问题，比如清查土地的问题，还有废除人头税，谁有地收谁的。

以往会有“诡寄”问题，就是将土地强行安排给穷人，地主不占土地。

但是这样做，如果碰到较真的县令、知府，就很麻烦。

你诡寄，变成了