论人似秋鸿

不过几枚飞星翅果，自天而降，以铲除罪祸之名，将度湘若生长的故园彻底夷平。

弑神是大罪，是不可恕的大罪，因而她的父亲被揭发的时候，立刻就有十万天兵团团围住仙渡府，围得水泄不通。

不出三个月，罪行证实，整个仙渡府上下，除了无亲缘的仆从被遣散，其余人都被提入大牢。又不出三日，他们一家被押往诛仙台，不出三个时辰，她就亲眼看见自己的父亲、母亲、祖母相继惨死在自己眼前——马上就要轮到她了——

就是这惨痛无望的时刻，后来却成了她回忆中最频繁的篇目之一。那时候，她又惊又怕，闭上眼睛也能看到亲人的血怎样在诛仙台洁白的地面上扩散着——令人窒息的印象。冰冷无情的天族诫乐弥漫，周围有神众的窃窃私语：“神魔……孽障……”

但太九玄的那位尊上及时赶到，冒着众神诧异的目光，踏上诛仙台，更当着众神的面，硬生生剖了自己的半枚金丹，说：“度铭远有过，但其幼女无辜。本尊当然知道，株连之下，绝无活口。但今日，本尊欲以半条命保下孤女度湘若。金丹碎，罪尘净。”

话毕，他果真毫不犹豫地握碎自己的半颗金丹，五指再舒，金粉离离。

“金丹碎，罪尘净”，是专属两位尊位上神的殊荣。他们可以用自己的半颗金丹保下一名重罪之人的命。剖去的半边通过修炼还能长全，但金丹对神族来说至关重要，这么说吧，若整颗金丹全毁，则修为尽丧，几与凡人无异。饶是有小损小差，也痛及灵脉。

自六界分明，神族据天以来，天规戒律就很严明，百代演进之后，几无纰漏，却也毫无情味，“金丹”条算是法外开恩的慈悲条款。

这也是九天争相讨好二尊的原因之一。

年幼的孤女抬头看见明明灭灭的金色粉末从头顶降落，洒在她头上、身上、身边，融入极亮的天光与极暗的血泊。

“自今而后，度湘若是为纯明无罪之身了。”玄尊宣布。

那时候，她不过十万岁出头，外表是人类十岁少女的样子，然而她细小，却并不稚嫩——她与生俱来继承着父系的刚强。

之后的一切都很顺遂：无家可归的她将认威仪棣棣的玄尊为主人，并跟他回到神殿太九玄。因为不堪的身世，她只能在他身边当一名侍女，然而，这也是最好的安排了，“德不配位，必有灾殃”，她也只配当一个侍女。

她听说凡间有一个传说，说是有个女婴，出生后被父母嫌弃，扔到荒野由其自生自灭，不想却有大鸟飞来喂食，并用黑色的羽翼庇佑她不受伤害，后来那女婴长大之后竟恰逢机遇一步登天，成为一国皇后，享尽荣华富贵。

诛仙台上的时候，乱剑就悬在头顶，她比那被弃之荒野的女婴还要无助，不幸的命运形成一个封闭的麻袋将她束在里面，她甚至连挣扎的空间都没有。突然，一把长剑划开麻袋，使她在绝望中窥见天光。

他将她捞出麻袋，又像一只羽翼丰满的大鸟，守护着置身死亡荒野的她……

好歹，前尘已过，来日方长，她只需继续为玄尊效忠就好，无论百年、千年、万年、抑或更久，她存在的意义都只是侍奉玄尊，虽然玄尊也曾提议给她寻个好归宿，不必一辈子为奴，却被她矢口否决，她立誓，生死追随尊上，若有违，永堕无间。

现在，玄尊将立后，少主将远嫁，缘劫轮回多少事，如珠串链，这也不过是其中串联的两颗珠玉罢了，她只需按规矩行事即可。

玄尊说：“料到求亲之人必定不少，只是没料到如此之多，罢了，你先去问过她的意见吧，相信各位神卿她也都识得了。”

“遵命，”湘若欠身，又言，“那芸沚娘娘……”

“不急，”他浅笑，如自嘲般，又一绺青丝散落额前，这上古的神明便像落寂的鸟兽般惹人心疼，他忽又掀开那两弧浓密的睫影，吩咐：“你去张罗吧，这一日，我也乏了。”

于是，湘若便亲自去往鹥曦宫，打探少主的口风，待少主说出那句“那我还不如嫁给符宋”之后，她心里就有了些底子。不过，当时少主没多问，她也没多说。转头便将少主的话一五一十回禀给了尊上。

尊上喜怒成谜。

可能连他自己都没发现自己陷入了“关心则乱”的圈子。

一般在爱情中，真正动心的人总会不自觉地将对方的一言一行无限放大，反复考量，由此得到扭曲甚至失真的结论，而这结论往往偏向于不好的猜测，于是疑心的这一方开始焦虑、惶恐、甚至愤怒。

他笃定玉鸣是爱上了符宋——呵，这肤浅的女人！

可他没有理由啊，他爱的是宛君，玉鸣无论爱上谁，他都没有理由焦虑、惶恐或者愤怒——他又没有爱上她！

他爱的是宛君，他会对玉鸣选择符宋感到不满，全是因为符宋不够优秀，配不上他倾心教养出的好徒弟——对，所以他不能容忍他的好徒弟看上了符宋——对，仅此而已！

他使明镜蒙尘。他怎么就不明了自己真正的谋算？玉鸣是一定要嫁出去的，他现在看她一眼就沦陷，再留她在身边，只会加剧双方的苦恼，不如不见。但他可以将她嫁给随便哪位神君，只要有能力