86可乐
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1102反对

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虽然这些年,心学官员冒头很厉害,但是朝中官员大多还是信奉程朱理学,以理学门人自居。

所以按说,大明朝堂,理学一派应该占据主导才对,对心学构成压倒性优势。

只是现实很骨感,不说其他,就现在内阁三位阁臣,其中两位貌似都有很深的心学印记。

首辅张居正,作为徐阶的弟子,是不是应该考虑老师的度。

在隆庆五年的时候,也就是薛从祀时,徐阶就表明了度,支持王阳明也从祀。

因此,在朝中大臣们看来,此事过张居正这一关,应该不难。

而次辅魏广德呢?

江西九江卫人,而九江可就在庐山旁边,魏广德也自称早年曾经去白鹿书院游学。

学到什么,他没说,但大家也都会遐想。

白鹿书院,可不会多讲理学方面的道理,而更多是讲心学的地方。

内阁两位说话分量最重的大臣,都可能偏向心学,自然让理学门人有点投鼠忌器,担心因此得罪他们,影响自己的前程。

因此,外朝虽然议论纷纷,但始终没有人把事儿捅面。

魏广德哪里知道此时张居正所想,外面关於从祀之事的议他知道,但认为和自己无关,自然不会插手。

相对来说,魏广德更讲究实际,不管是理学还是心学,对他有利他就用,才不会以谁的门徒自居。

真要算师承,他其实算理学门人,而绝对不是心学子弟。

张居正其实和他是一类人,甚至包括徐阶。

虽然徐阶常以心学门人自居,但公开场合却鲜少这样说,他也是一个切实的利己主义者,对他有利他就说他也是信奉心学,而平时绝对不会这样表示。

最起码,现在的首辅张居正是明白这一点的,因为徐阶虽然偏向心学,却从未教导他关於心学的事儿。

等事儿论的差不多了,吕调阳起身告辞,笑道:"时辰也差不多了,今日,我就先走一步。"

说完,吕调阳向他们拱手告辞。

魏广德起身,马还礼,即就打算也向张居正告辞,不过面带微笑的张居正却轻轻对他摇摇头。

虽然不明所以,但魏广德还是觉察出张居正又让他留下的意思,於是就没有开口告辞,而是目送吕调阳走出值房,这才又坐回位置。

"善贷,外间关於从祀的议,你知道吧?"

屋里再无外人,张居正就直言道。

"略知一二。"

魏广德微微首,答道。

"外面都说,你我都算是心学门人,应该支持阳明先生从祀才是。"

张居正淡淡开口说道。

魏广德听闻后,嘴角出淡淡微笑,实不置可否,只是低下头。

后世对王阳明评价很高,他是知道的。

不过在这个时代,高举心学大旗,却是要冒巨大风险的。

天底下,信奉理学的读书人最多,高举心学大旗,很可能就会成为矢之的。

就算现今大明朝堂高层或许多少都偏向心学,可不代表他们就会公开站出来给心学站台。

这也是徐阶虽然私下里经常表示自己是心学门人,但是却从未在公开场合这么说过。

大家听到的,不过是市井流言而已,若说是以讹传讹也未尝不可。

魏广德清楚,自己当然不算心学弟子,真要说起来,以前算是唯物主义战士,不过穿越以后,他的信仰多少也不坚定了。

而且,著改革的进行,国人多少都带了市侩的毛病,所以现在的魏广德其实很难说到底怎么个情况。

"不知善贷对此是什么看法?"

见到魏广德没开口,张居正乾脆直接问道。

"隆庆五年的时候,内阁是否论过此事?"

魏广德沉默片刻才问道。

隆庆五年的时候,朝廷不仅是将薛送入孔庙,同时还做了一件事儿,那就是给王阳明翻案,隆庆皇帝重新恢了其新建伯的爵位及世袭,追赠新建侯爵,为王阳明定下"文成"的。

此时,王阳明早已去世几十年了。

也就是说,嘉靖朝时,王阳明死后被戴罪,终止新建伯爵位的世袭,所以没有得到该有的待遇。

魏广德问的,自然就是当初朝廷到底是怎么说的,那会儿他可不在朝中,还在老家丁忧。

"当初的事儿,主要是有御史奏,应该薛送入孔庙从祀,之后才有人提到王阳明的问题。

你或许也能猜到,薛从祀是高肃卿一力支持的,而对於王阳明"

说到这里,张居正微微停顿片刻才继续说道:"一开始他度也是不明,后来朝野传开后,大家也是这般议论纷纷,最后一些致仕官员也都纷纷疏。

到最后,王阳明只是翻案,没有一送入孔庙从祀。"

"因为徐阁老?"

魏广德试探著问道。

张居正不置可否的低下头,显然魏广德猜到事情的真相。

因为徐阶疏请求将王阳明一送入孔庙从祀,显然就触到了高拱的逆鳞,然后王阳明就被牺牲了。

不过魏广德也猜到,估计是为了补偿,所以把他的爵位从新建伯追赠为新建候。

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