86可乐
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第553章 404克雷丹(图一乐)

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士兵。让那些改编过来的老兵油子知道时代变了,一切的一切不再像之前那样,从未出现过的通道和希望出现在了他们的眼前,军官也不再是可憎的,在军队服役中过的过程有着明确的法度,从起床到熄灯,一切都要依据法规制度的规范。

强调发挥士兵的作用,让士兵爆发出强大的战斗力,做到士兵的因素将在未来的战役和战斗中起决定作用、士兵是陆军作战原则的核心,是陆军取胜意志的基础。不然让士兵当啦啦队和观众看双方派出冠军决斗定输赢得了,那既然这样为什么需要士兵呢,需要的是能把当场情况绘声绘色描绘出来的记者啊。

在达克乌斯看来教团成员是全能性的,无所不包的,教团成员要充分发挥士官作用。指挥靠军官,管理靠军士是一些国家管理军队的重要管理思想,一些国家军队称军士为军队的『柱石』,军士长为『军中脊梁』。

有的国家士兵敬畏士官甚于军官,士官是战士的领导和教官,军官的合作者和顾问,在战士和军官之间起着传送带的作用,是百夫长和千夫长的助手,部队战斗力得以充分发挥的主力,是指挥系统的一个关键环节。从队列操练到执行内务都要有士官参与进来,士兵出现违纪问题先由军士处理,如果情节严重军官和敕令黑骑士才会出面处理。

达克乌斯认为承担士官的责任对教团成员来说根本不是事,首先在选拔上教团成员就必须是长期服役的职业军人,他们既熟悉士兵的生活,思想和要求,又有丰富的带兵经验,而且还能打,在基层中属于兵王的存在,难的是其他的。

让教团成员负责士兵日常作息起居、点名、操练、武技等方面的管理,除了分担军官的工作外,还有利于避免士兵与军官的直接冲突,缓解之前军官和士兵之间的紧张关系,进行一个有效的过渡。当教团成员与士兵发挥矛盾时,军官也可以出面调解,如果教团成员与军官发生矛盾想小事化了就靠拳头解决,不嫌事大和丢人就找敕令黑骑士……

说白了军队就是一个小社会,什么狗屁倒灶事都会发生,而这些事因为是小社会的缘故会被无限放大。

这就不是士官和武技教官的管理范畴了,而是政委和指导员的管理范畴了。教团成员要做好百人队官兵的思想工作,熟悉官兵的个人经历、家庭情况、个性特点和爱好特长,掌握全连的思想情况。

经常和官兵谈心,有针对性地做好思想工作,引导官兵正确对待晋升、调动、奖励、恋爱、婚姻、家庭、退役等问题,帮助官兵解决切身利益问题,帮助想晋升的士兵选择路线,调动积极因素。最重要是的让官兵摒弃凯恩信仰,加入到刀锋之主这个团结友爱的和谐大家庭中。

达克乌斯给这四条晋升路线定制了很多的条件,根据每条道路进行定制细微的条件,但有两个大条件是必备的,一个是服役年限,这可以让士兵在服役的过程中不产生跳跃性的思想波动,并且可以充分利用时间,为要选择的道路进行筹备。

另一个就是艾德雷泽信仰了,只有这样的必备条件,才能让杜鲁奇摒弃凯恩,让凯恩信仰在杜鲁奇社会中退潮。在他看来这是一个过程,而不是他和马雷基斯一句话,一个政策的事,所以奖励和必备条件是必须的。

此外,教团成员还要关心军官,利用自身的经验和总参谋部下发的文件帮助军官提高工作水平和带兵能力,帮助军官解决工作、学习和生活上的困难,对军官的培养、使用提出建议。掌握连队驻地的各种情况,做好安全保卫工作,使官兵保持高度警惕,让官兵自觉举报潜在的间谍、敌对势力、凯恩狂信徒、邪教信徒,抵抗混沌的侵蚀。

早上的时候,可以选择一个合适的时间,让教团成员充当牧师,组织百人队的官兵向艾德雷泽祈祷,加强官兵的信仰。

在晚上和熄灯的空隙中,教团成员要再次把百人队的官兵组织起来,进行扫盲,让官兵掌握文化,可以写出自己的名字,看懂相应的军事条例和文件,在数学上可以掌握计算尺等辅助工具。如果不进行扫盲外,可以进行一些其他的事项,比如讲故事、讲历史,或者讲述达克乌斯和马雷基斯的伟大……

早中晚士兵打餐的时候,教团成员要站在那里,确保每名士兵都要领到对应的物资。在发放物资、军械、战利品和军饷的时候,同样如此,要确保物资和军饷足额发放到士兵手中。

达克乌斯有的是办法对付沆瀣一气的教团成员和军官,要知道纳迦罗斯是没有秘密的,而那些选择同流合污的教团成员将不再是教团成员,他们的下场会非常的惨。

战时和长途行军拉练的过程中要协同百夫长指挥,而不是仗着权利和资历越俎代庖,为所欲为。做好战斗动员、宣传鼓动等工作,教育全百人队官兵坚决执行命令,维护战场纪律,发扬百人队的战斗作风,完成指定的作战任务。

在战斗的过程中,要利用自身的经验协助百夫长指挥,并在关键的时候,带领百人队中的精锐小队加入到对抗危险目标的战斗,或是试图消灭敌方的巨兽,或是进行冠军决斗,击杀敌方重要目标。在战后进行战评等工作,评定有功士兵和怯战者,至于统计伤亡和损耗物资器械,那是百夫长

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