652.第602章 453坏了，我成魅魔了（有科普）

的时间分辨出好或坏的预兆。

一次是偶然，两次是巧合，三次是命运的征兆。

低声念出死者的名字给莫拉依格，这样她才能找到死者。

在怀孕期间不要提及老妪的名字，因为未出生孩子的命运尚未决定。

焚香是对莫拉依格的致敬，戴上乌鸦的羽毛以示尊敬老妪。

莫拉依格的信徒是流动的，在外人看来他们是无目的地在森林中游荡，但实际上他们遵循一种本能，指引他们到达即将需要死亡仪式的定居点。当他们出现后通常不受待见，但在预言的死亡发生后，他们会受到短暂的尊重，起码死亡仪式没结束前是这样的。作为命运之手，他们也会在交换服务的过程中暂时阻止不可避免的事情发生。

除了三位一体外，最大的就是库诺斯了。

库诺斯，野兽与狩猎之神，他以森林中的野兽形象出现，代表着自然界的狂野和不可驯服的力量。虽然危险且不可预测，但他的野性怒火只针对那些挑衅他的人。

阿斯莱与其他种族之间最大的分歧就是在对待动物上，他们拒绝饲养动物的概念，并认为人类饲养牲畜的行为是令人厌恶的，这被他们认为是对库诺斯的亵渎，也是对自然界的犯罪，他们认为自己在理性思维和每个生物的原始冲动之间找到了平衡。

感谢维系你生命的动物之灵。

请求库诺斯的祝福进行狩猎，你将永远不会挨饿。

保护居住在库诺斯领域中的生灵，审判那些擅自闯入者。

野兽人是对库诺斯形象的扭曲，不容许它们存活。

库诺斯的祭司是永生的，然而，大多数的库诺斯追随者不使用祭司这个称号，而是自称为狂野骑兵。他们的神圣职责是找到一位值得重生为奥莱恩的阿斯莱，负责监督奥莱恩不朽精神与阿斯莱的结合，之后他们陪伴在奥莱恩的身边，进行狂猎，并在杀戮后执行血祭仪式，当狩猎结束进入冬天后，他们还要表演神圣的角舞。

阿斯莱不知道狂野骑兵的来历，有些咒咏者推测狂野骑兵可能是那些在猎人之谷考验中幸存下来的阿斯莱，之后被提升为库诺斯的神圣仆人，或者是那些在狂猎中经受住屠杀的阿斯莱。

据说，有些仅为测试自己技能而进行狩猎的猎人违反了森林协议，激怒了库诺斯。这些违背法则的猎人会遇到一个猎物，诱惑他们进入一个被称为猎人之谷的领域，穿过魔法藤蔓之门后，猎人会变成自己曾经伤害的那种动物，随后被库诺斯的幽灵化身所猎杀。那些少数幸存下来的猎人会变成库诺斯的虔诚追随者，他们会获得不朽的祝福，并被授予狂野骑士的称号。

除了三位一体和库诺斯外，就剩一些相对小众的神了，其中有三位占据着前排的位置。这就像那位张开双臂看世界的存在一样，之后衍生出各种各样的解释权，并且彼此视为异端，对立着。但好在由于杜鲁奇、阿苏尔、艾尼尔和阿斯莱不怎么交流的缘故，没有因为解释权，发生宗教上的争端。

洛依克，诡计、音乐和狂欢之神，偶尔的时候，他也会称为丑角或笑神，是阿斯莱社会中的自由之灵。他吸引了阿斯莱的顽皮天性，阿斯莱相信笑声可以让自己摆脱烦恼，更容易与诸神和灵魂交流，但必须保持谨慎。欢乐应始终与同等分量的严肃反思相结合，以维持的平衡，所以锻造之神瓦尔有时被作为洛依克的平衡莱对应崇拜。

洛依克经常无意中造成更多的麻烦，而非好事，尽管最终结果是积极的。他不同于其他的神祇，会更直接地介入阿斯莱的生活，通过派遣他的神圣仆人来引导或误导阿斯莱。

不要在神庙中崇拜，而是在心中。

信任自己，只有迟钝和笨拙的人才需要盔甲。

为自由而死，胜过在压迫下受苦。

作为客人，通过表演换取晚餐。作为主人，通过表演展示地位。

在刀刃达成其目的之前，不要将其入鞘。

洛克最著名的信徒就是战舞者，这些精妙的表演者通过复杂的舞蹈仪式重演历史，引领阿斯莱进行音乐和欢庆。尽管教派没有结构化的等级制度，但每个邻帮的领导者都被认为是他的祭司，也就是暗影舞者。每年，木精十二领的战舞者都会来到位于欺诈者之林的战舞者宴会堂举行聚会，洛克的信徒们在这里非正式地互称为兄弟和姐妹，共同享受欢庆和竞技。 然而，因为狂野之舞』称号的存在，让竞争变得愈发激烈，流血冲突作为了最后的压轴项目。拥有狂野之舞称号的同时，也就意味着成为了洛依克的冠军。

瓦尔，锻造与工匠之神，有时他也会被称为跛子或被锁链束缚的神。在阿斯莱的歌谣中，他被描述为一位曾经高贵但如今盲目且跛脚的神灵，据说，这是他在天界之战中受伤的缘故，但实际上嘛……。他在充满幻想的阿斯莱心灵中起到了平衡作用，使阿斯莱的创造力集中且扎根，阿斯莱将他视为森林的保护者，同时他也经常被阿斯莱作为洛依克的对立面来崇拜。

在熄灭火焰之前，先感谢瓦尔。

只使用你认识制造者的武器。

金属是珍贵的，善待瓦尔的作品，并收回每一支箭。

在创作时祈求瓦尔的帮助，从困境中