第328章 袁绍之死-下

士。

比如清河崔琰，历史上他在二袁相争时，看不下去这种不孝不义的把戏，选择了告病弃官，两不相帮。

还因此被袁尚问罪下狱过，后来考虑到崔琰名声大，承认他“确实有病，没有欺主”，这才很快从牢里放出来，一直赋闲到袁尚丢失邺城后，才被曹操任用。

这一世，崔琰看到袁尚的暴行，当然还是一如历史惯性弃官不干了，但因为逢纪审配的控制力比历史同期更弱，无法第一时间把弃官的人抓起来，崔琰也就找了个机会跑了。

本来么，崔琰五年前来邺城时，最大的软肋是他恩师郑玄，他是作为弟子护送郑玄来邺的，要走也不好弃师而走，那样属于不义。

但郑玄已经在建安五年，也就前年官渡之战的时候病死了，享年七十四。崔琰没了软肋，也就想逃回当年跟随恩师读书的北海郡不其山隐居。

至于到了北海郡之后，刘备的人会不会去礼遇笼络，这已经是另外一个问题了。

同样的情况，还发生在历史上本该明年病死在邺城的前泰山太守应劭身上。

历史上应劭是203年时病死于邺城围城期间，有一种说法认为可能是围城期间粮食短缺、容易营养不良，又缺医少药。所以如果不是极端困苦环境的话，应劭的天然寿命或许还能再抗几年。

应劭毕竟是前辈的学者型官员，他当年当泰山太守时，手下的副手郡丞正是诸葛珪，也就是诸葛瑾诸葛亮的先父，他跟诸葛家是有不小的交情的。后来是曹操的父亲曹嵩一行路过泰山郡时，被张闿截杀，应劭恐惧曹操报复，才弃官北渡投袁绍。

所以应劭的年纪已经很大了，五十好几奔六了。过去整整七年应劭都只是挂个散官职衔，闭门做学问，写了十卷《汉官仪和几卷《风俗通义，没有接触具体政务，都在整理自李傕郭汜之乱以来散失的朝廷礼仪典礼制度。

这种有点道德追求的学者型官员，看到倒行逆施的暴虐行径，当然也不想再蹚浑水，想闭门做学问在哪儿不能做。而且他也是豫州汝南郡人，原本是看在跟袁家是同郡的同乡才来投的，现在豫州派全面被冀州本地派打压，他还留在这儿干什么？

历史上这个时候诸葛家的人一个都没混出头，应劭当然不会去跟诸葛家攀交情。但现在情况不同了，诸葛瑾诸葛亮在南方都是手掌一州实权的人物，应劭也就打算去南方避难。

最后，还有一个豫州派的大佬，颍川郡的荀谌荀友若，在袁绍在世时，也被重用过，现在袁尚靠逢纪审配田丰掌握局面，清一色重用冀州本地人，荀谌思考再三，也决定去青州投袁谭。

只有袁大公子会重用非河北的人！

最终，袁家兄弟争权，袁尚虽然通过恐怖杀戮控制住了冀州西半部的局面，但也把外地籍贯的谋士、文官驱赶了个七七八八。

郭图、辛评、荀谌直接投了他哥。应劭、崔琰分别去琅琊和北海关起门来做学问。

历史上他只失去了两个有头有脸的文官人才、一个弃官，现在因为蝴蝶效应扩大到了五个。

袁尚身边叫的上号的谋士和文官重臣，只剩下田丰、审配、逢纪、陈琳等等，另外作为亲戚的高干、高柔之流不能算在内，这些人本来就不会跑。

不过好在冀州本地的军队还是被袁尚彻底掌握了，武将并没有出现哗变或者投袁谭。

可能是因为如今还剩下的袁家武将都没那么道德洁癖了，已经官渡、东阿、仓亭三场惨败大浪淘沙下来，骨气硬的都死得差不多了。能活下来的或许更信奉拳头大就是硬道理，管你谁义谁不义呢。又不是个个武将都跟关羽赵云那样，决策前要先道德拷问一下。

这种兵荒马乱的节骨眼上，这个结果也算是袁尚可以接受的了。只要掌握住了军队，文官损失一些就损失一些好了，官还怕没人做么。

而在袁尚肃清内部，尽快掌权的同时，袁绍的死讯，也毫无封锁地快速传播到了曹操的占领区，随后通过幽州绕路迂回，传到袁谭那儿。

曹操是在三月初八，在许都接到的河北急报，说袁绍终于死了。曹操顿时大喜过望，但也微微有些感慨，毕竟是跟他认识了三十多年的老对手了。

袁谭因为道路不太畅通，反而比曹操还晚了三五天才知道，那天是三月十二。

又过了四天，才传到东莱和琅琊郡，被太史慈鲁肃周瑜诸葛均等人所知。他们也不敢怠慢，继续加急传递回南方，通知诸葛瑾刘备诸葛亮。

短短半个多月之内，天下为之震动。