第254章 金忠出匣分大族析其产逼缴认(6 / 7)

幽道。

没有钦天监,他只能亲自下场,让佛道儒来充当钦天监,为皇子的正统性,给予足够的解释权。

可曹吉祥的意思是,这个解释权应该攥在皇帝手里。

而不是轻易放给佛道儒。

佛道儒只能是皇帝的工具,而不能把皇子当成筹码,和皇帝讨价还价。

“皇爷,厂卫是干什么吃的?”

“若连这点事都处置不了,干脆裁撤了便是。”

曹吉祥幽幽道:“奴婢不才,愿意为皇爷执刀。”

朱祁钰眼睛一亮:“朕说什么,就是什么?”

“皇爷,谁反对,谁该死!”曹吉祥无比认真。

正统性的解释权,不应该放在民间笔杆子手里。

而是应该攥在自己手里。

这样的话,就不需要钦天监擦屁股了,自己就能擦,想怎么擦就怎么擦。

朱祁钰斟酌。

“皇爷,您开疆拓土,功比秦皇汉武。”

“难道还需要那些废人评论您吗?”

曹吉祥进言道:“如今热河、宁夏都缺人。”

“未来重开西域,西域更缺人。”

“将这些人流放过去,中原安稳,边疆快速汉化,好处多多,您说呢?”

这话说进朱祁钰心坎儿里了。

边疆缺汉人啊。

以后还有西南,都需要大量汉人填充进去。

“偏殿那些人怎么处置?”

曹吉祥做了一个杀的手势:“没用的人,留着他们干什么?”

陈献章还是他老丈人呢,能杀吗?

但他知道,曹吉祥说的是僧道,不包括孔孟颜曾,吴与弼、汤胤勣等人。

朱祁钰微微颔首:“不必杀了,广西缺人,去广西念经去吧。”

“皇爷圣明。”

这样一来,解释权就攥在皇帝手里了。

四龙临朝,想怎么吹就怎么吹。

“皇爷,皇子是真龙的儿子,未来是要科举正途的,万勿和佛道产生关联。”

曹吉祥生气之处,在于正一道和隆善寺的私心!

他让皇子变成神佛转世。

这不是在帮皇子,而是用皇子的政治身份,充作他们的保护伞,重振佛道。

别忘了,皇子未来是要参政的,长子更是要承嗣皇位的!

一旦变成了某个神佛转世,未来必然会倾向于某一教,极有可能重现大元政.教合一之势。

而且,这会引起士大夫的反对。

和佛道掺和在一起,就等于和士大夫作对,这样的皇子,如何承嗣大统?

哪怕是藩王,那也不能崇信某教,这样的儿子,皇帝是不会喜欢的。

诚然,用这个办法能将现在的困难解除。

问题是,后患无穷。

朱祁钰也看透了这点,所以才骂这些人是废物,私心重的废物!

“曹吉祥,让你掌管巡捕营,屈才了。”

朱祁钰赞扬道:“不过,佛道归你管,朕没挑错人。”

“好好干,你的未来不可限量。”

曹吉祥激动地磕头。

他没说错,一旦皇子和佛道产生关联,斩不断理还乱。

最可怕的是,单一教派的抬头!

朱祁钰改立宗录司,就是全面发展各教,哪个教派发展,他都听之任之,但绝不鼓励,也不支持。

他支持的只有一点,就是利益!

何时佛教蔚然大观,他就扶一把道教,道教发展大了,他就扶一把喇嘛教,喇嘛教难以制衡,他就推动回回教。

总之,所有教派,都会成为他统治这片土地的工具。

工具,绝不能凌驾在主人头上!

那就不是工具了,而是傀儡!

佛道想在皇子身上播下种子,等待生根发芽,简直是痴人说梦。

朕的儿子,注定都要做一国之君的,会让尔等操纵?

“冯孝!”

朱祁钰忽然出声:“佛道诸人,抽三十鞭,其教派流入广西,为其建庙建观,传佛布道去吧。”

“奴婢遵旨!”冯孝磕个头,让人去办。

很快,能听到清晰的鞭子声。

却没有惨叫声。

因为不敢叫,谁敢叫,就用戒尺抽他的脸颊。

吴与弼等人看着行刑,差点被吓惨了。

却在这时,他们又被宣诏入殿。

“孔承元,文宣王最近过得可好啊?”朱祁钰忽然问。

“回陛下,文宣王在盖州生活尚可。”

“近来他也参与了农事,还颇得徐太监真传。”

“徐太监说他有农业之慧根。”

“文宣王勤勤恳恳,不怕苦不怕累。”

徐太监就是徐珵。

“得到了徐珵的夸赞,可不简单啊。”

朱祁钰笑道:“告诉文宣王,好好务农,农业是天下根本,若他能编写一本农书,必将载入史册。”

不管是不是作秀。

现在就需要用到孔家了,自然得给些好处。

别看朱祁钰厌恶孔家,拆分孔家。

但孔家,有的时候非常有用,比如现在,儒教的解释权,就在孔家手里。