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第1406章 混沌秩序,何为无上

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混沌,一元之始,它是万事万物的源头,也是所谓的【有】。

混沌本源在很多人眼里,都有着不同的色彩,但大多可以分为两类,一类为白,天下皆白,一类认黑,万物皆黑。

什么是混沌的白,盘膝在混沌之中的张清看着周围时刻都在衍化大道的世界。

他看着纯白的混沌本源,一点点变得五颜六色,变成云海的素衣,变成天地黑白,变成五行的色彩,也变成万物之中数之不尽的颜色。

它始终在变化,从白,不断地向着那些数不尽的颜色流去。

这就是混沌的秩序,它从自身本源出发,流经万物之中,所过之处,都会被沾染颜色。

在天空,它有着天空的颜色,于是混沌衍化成了天,成为了无边的云海,成为了浩瀚汹涌的罡风。

在大地,混沌变成了山峰,变成海洋,变成荒漠湖泊,变成森林土壤。

就像是一张洁白的纸张,不断有笔在上面描绘着山水风景。

最终,会有点点阴影描绘,那是人世间的生灵,生灵也是有颜色的,只不过不同于天地自然,每一个生灵的颜色都绚烂多姿。

混沌就像是九天之上垂落的瀑布,经过的山川大河,便塑造了一切。

这是张清眼中的混沌。

而在不远处,张白玉的眼中,混沌却有着不同的颜色。

那是黑,漆黑的混沌,让他无法触碰,无法见识。

他知道,自己就在混沌之中,自己无法跳出混沌之外,无法看到混沌的全貌,而事实也的确如此。

三界六道之内,没有任何生灵能够超脱混沌,哪怕是无上,也在混沌的衍化之中。

身处混沌中,怎么可能看到混沌的面貌,所以所目之处,自然漆黑。

两人眼中的混沌,一黑一白,谁对谁错。

谁也不对,却谁也不错,这就是物质的根源,混沌本源的魅力,只要能够从其中有所得,那就是直接接触大道根本,是飞升的无上机缘。

无上佛的本源,能够让张家众人明悟混沌最根本的运行秩序,它从不为谁而停留,而是在时刻衍化着三界的变迁。

岁月之初,生灵蒙昧,但是随着混沌本源不断秩序完善,于是天地间的生灵懂得了利用自己的智慧,利用自己的肉体,从而生存在那个蛮荒的岁月。

随着初步的温饱解决,于是智慧有了更多的需求,造化是在不断前进的,生灵的念头越来越多,于是,就有了各种各样的祭祀。

祭祀天地万物,祭祀生来便伟大的物种,但是这一切的祭祀根源,其实都可以看作是信仰。

对血脉的信仰,对强大的信仰,对未知的信仰。

如果说,妖魔的无上道统建立于天地岁月之初,是混沌衍化万物生灵之后所本能诞生的道统。

那么佛门,便是在众生有了追求之后,诞生的天空。

无论是为了吃饱喝足,还是为了飞天遁地,这都是信仰。

信仰汇聚在了天空高处,于是有了佛。

佛,是一个虚无缥缈的认知,它不存在实质,或许,等到佛门凝聚过去现在未来,和往生之后,才能真正的将佛变成一个真实存在的吧。

混沌分清浊,清浊一上一下,阴司的秩序出现,实际上还要在妖魔和佛之后,因为浊气下成,那片没有秩序的世界,诞生生命的世界要晚许多年。

直到混沌秩序逐渐衍化,认为阴司浊地也需要秩序之后,于是,十殿阎罗,秩序之内的地盘诞生了。

秩序之内,便代表着时空的稳定,而不是无序,连肉身都无法凝聚的地方。

这就是三大无上道统诞生的根本。

混沌中,张家众人见证了这一切,也就是说,和很多存在一样,三大无上道统,是不可能彻底消失的,因为他们就在秩序之内。

从这方面推演,那么仙道的出现,似乎也不意外了。

妖魔道统是因为众生生灵诞生于天地,佛门则是因为万事万物众生的念头和追求,阴司则是因为浊地无序,需要一个源头。

接下来,秩序的衍化,自然就要轮到三十三天,轮到那没有无上道统的清气三十三天。

所以,黄金岁月之前,那祖巫的诅咒,或者说预言,一切都是有迹可循的,只是那位祖巫是第一个看清楚这三界秩序的而已。

再推算凤所见识到的所谓的‘命’,也可以看作是,一切都是注定的。

三十三天,诞生了仙,仙道崛起,便是人间苍生的辉煌。

这便是混沌中的秩序,是三界不变的秩序。

按照那个预言,按理来说,接下来就要轮到群星了,也就是那些异仙?

然而,一切都在这里断了节奏,秩序被改变了。

改变的代价是三十三天破碎,本不应该消失的仙道,所有的仙都消失。

按照那个故事中的描述,可以说是仙道列仙们一手造成了这一切,他们想要阻止秩序的继续衍化,而是按照他们的意愿去造化三界六道。

为什么只有仙道列仙能够做到这一步,其他三大道统都不行?

因为仙道掌握着造化,他们甚至以造化锻造出了三界第一仙器,造化玉碟。

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