第1406章 混沌秩序，何为无上

混沌，一元之始，它是万事万物的源头，也是所谓的【有】。

混沌本源在很多人眼里，都有着不同的色彩，但大多可以分为两类，一类为白，天下皆白，一类认黑，万物皆黑。

什么是混沌的白，盘膝在混沌之中的张清看着周围时刻都在衍化大道的世界。

他看着纯白的混沌本源，一点点变得五颜六色，变成云海的素衣，变成天地黑白，变成五行的色彩，也变成万物之中数之不尽的颜色。

它始终在变化，从白，不断地向着那些数不尽的颜色流去。

这就是混沌的秩序，它从自身本源出发，流经万物之中，所过之处，都会被沾染颜色。

在天空，它有着天空的颜色，于是混沌衍化成了天，成为了无边的云海，成为了浩瀚汹涌的罡风。

在大地，混沌变成了山峰，变成海洋，变成荒漠湖泊，变成森林土壤。

就像是一张洁白的纸张，不断有笔在上面描绘着山水风景。

最终，会有点点阴影描绘，那是人世间的生灵，生灵也是有颜色的，只不过不同于天地自然，每一个生灵的颜色都绚烂多姿。

混沌就像是九天之上垂落的瀑布，经过的山川大河，便塑造了一切。

这是张清眼中的混沌。

而在不远处，张白玉的眼中，混沌却有着不同的颜色。

那是黑，漆黑的混沌，让他无法触碰，无法见识。

他知道，自己就在混沌之中，自己无法跳出混沌之外，无法看到混沌的全貌，而事实也的确如此。

三界六道之内，没有任何生灵能够超脱混沌，哪怕是无上，也在混沌的衍化之中。

身处混沌中，怎么可能看到混沌的面貌，所以所目之处，自然漆黑。

两人眼中的混沌，一黑一白，谁对谁错。

谁也不对，却谁也不错，这就是物质的根源，混沌本源的魅力，只要能够从其中有所得，那就是直接接触大道根本，是飞升的无上机缘。

无上佛的本源，能够让张家众人明悟混沌最根本的运行秩序，它从不为谁而停留，而是在时刻衍化着三界的变迁。

岁月之初，生灵蒙昧，但是随着混沌本源不断秩序完善，于是天地间的生灵懂得了利用自己的智慧，利用自己的肉体，从而生存在那个蛮荒的岁月。

随着初步的温饱解决，于是智慧有了更多的需求，造化是在不断前进的，生灵的念头越来越多，于是，就有了各种各样的祭祀。

祭祀天地万物，祭祀生来便伟大的物种，但是这一切的祭祀根源，其实都可以看作是信仰。

对血脉的信仰，对强大的信仰，对未知的信仰。

如果说，妖魔的无上道统建立于天地岁月之初，是混沌衍化万物生灵之后所本能诞生的道统。

那么佛门，便是在众生有了追求之后，诞生的天空。

无论是为了吃饱喝足，还是为了飞天遁地，这都是信仰。

信仰汇聚在了天空高处，于是有了佛。

佛，是一个虚无缥缈的认知，它不存在实质，或许，等到佛门凝聚过去现在未来，和往生之后，才能真正的将佛变成一个真实存在的吧。

混沌分清浊，清浊一上一下，阴司的秩序出现，实际上还要在妖魔和佛之后，因为浊气下成，那片没有秩序的世界，诞生生命的世界要晚许多年。

直到混沌秩序逐渐衍化，认为阴司浊地也需要秩序之后，于是，十殿阎罗，秩序之内的地盘诞生了。

秩序之内，便代表着时空的稳定，而不是无序，连肉身都无法凝聚的地方。

这就是三大无上道统诞生的根本。

混沌中，张家众人见证了这一切，也就是说，和很多存在一样，三大无上道统，是不可能彻底消失的，因为他们就在秩序之内。

从这方面推演，那么仙道的出现，似乎也不意外了。

妖魔道统是因为众生生灵诞生于天地，佛门则是因为万事万物众生的念头和追求，阴司则是因为浊地无序，需要一个源头。

接下来，秩序的衍化，自然就要轮到三十三天，轮到那没有无上道统的清气三十三天。

所以，黄金岁月之前，那祖巫的诅咒，或者说预言，一切都是有迹可循的，只是那位祖巫是第一个看清楚这三界秩序的而已。

再推算凤所见识到的所谓的‘命’，也可以看作是，一切都是注定的。

三十三天，诞生了仙，仙道崛起，便是人间苍生的辉煌。

这便是混沌中的秩序，是三界不变的秩序。

按照那个预言，按理来说，接下来就要轮到群星了，也就是那些异仙？

然而，一切都在这里断了节奏，秩序被改变了。

改变的代价是三十三天破碎，本不应该消失的仙道，所有的仙都消失。

按照那个故事中的描述，可以说是仙道列仙们一手造成了这一切，他们想要阻止秩序的继续衍化，而是按照他们的意愿去造化三界六道。

为什么只有仙道列仙能够做到这一步，其他三大道统都不行？

因为仙道掌握着造化，他们甚至以造化锻造出了三界第一仙器，造化玉碟。