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第177章 六神通他心 佛门七法身

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焦平缓缓收功。

运转“固相”的法门,初步处理完身上的伤势之后,他跟着又取出一物来。

失之东榆,收之桑榆。

“定风丹”是个好东西,这东西的战略价值极高,可以用来大批培养手下,相当于一个移动的积雷山。

这样的好东西,但凡有一点机会,焦平都想给它来个“刘备借荆州”。

——有借无还!

可惜这是秃驴们的东西,这会儿他还吃罪不起,要是把佛门招惹进来,那局势就乱成一锅粥、大大脱离自己的掌控了。

否则,他还真想借个十年、百年、千年万年,一直拖着不还,将这东西昧下。

罢罢罢……至少这次算计那金星,好歹自己的“风灾”、是顺利过关了!

不过“定风丹”不得不还回去,他转头却又得到了另一颗佛门的“珠子”,也就是他此时托在手上的这一颗了。

这是一颗“白玉佛珠”。

这东西是九头虫在厮杀中、从身上掉下来的东西,焦平看到就把它收起来了。

——自从有了“巴蛇囊”后,凡是被神念所触碰到的事物,焦平都可以直接隔空将其收入囊中的,速度极快。

九头虫当然也看到自己的东西掉落然后被焦平收去了,但它在前面的厮杀中吃亏不小、伤势比焦平的还要严重。

因此只能认下这亏,暂时退去。

不过焦平料定这就九头鸟儿、绝不会就这么算了的,下次它再来,要么就是本事大进、要么就是带足帮手了。

常言道:“一日纵敌,千世之患”。

不过这一次焦平并没有赶尽杀绝,而是听凭九头虫离去,因为刻下,他更需要九头虫活着、而不是死去。

这是冒险。

但愿这个决定,不会有错吧!

焦平将神识探入白玉佛珠中,这东西其实就是储存信息的玉简,不过有些和尚就喜欢将玉简弄成佛珠的模样。

片刻,焦平将里面记载的庞杂信息阅读完毕,原来乃是一个佛门的神通。

“道数用九,佛数取六。”

这句话的意思,是说道佛之间的修行法门,在大的境界划分上是一致的。

但每个“大境”中的“小境”,在佛法之中就只有六个,道法之中却有九个,因此秃驴见了牛鼻子、见面就要矮三分。

佛法虽不及道法精细奥妙,然则粗枝大叶,也另有一番气象!尤其是胜在晋级更简单、勇猛精进,适合愚顽之辈。

而佛门的神通之中,最有名气的、则再无过于那大名鼎鼎的“六神通”了。

“六神通”,又称“六通”。

何谓“通”?

作用自在无碍,谓之通;佛、神仙、菩萨、外道之所得者也。

“六通”指的就是六种超越人间而自由无碍之力,而焦平手中得来的玉佛珠中,记载着的就是“六通”中的“他心通”。

“他心通”简单来说,就是能够知道他人心中在想什么的特异功能。

若练到极致、大成,则能知三界六道众生心中一切所思所想之事。

佛门的神通都有一个特点,那就是入门的门槛极低、入门极易,而且不管仙妖人神鬼都可以练,彰显“佛门广大”之义。

然而入了门后,想要练至大成,就得需要有“法身”和“舍利”支撑才行,否则无论什么神通都是无源之水、无本之木。

这是“佛法精深”之义。

焦平并不在意,很快把“他心通”练了上手,这“他心通”只要入了门,就有了在心中与他人对话的能力。

这效果上,类似牛魔王的耳边传音。

虽然只是很简单的能力,而且需要对方在心中应答才能沟通、尚不能直接窥探阅读别人的心思想法,但也挺实用了。

尤其是对于焦平这样的纵横捭阖之士来说,有时候一席言语产生的实际效果,就不知胜过多少个神通了。

而有了“他心通”这神通,就意味着在一些场合上,能够随自家心意与别人建立起一条另外的、隐秘的对话渠道。

这对他意味着什么,不言而喻!

因此,相比起其余,反倒是着神通入了门就能得到的能力,对他最是有用。

当然了,若能练至大成极致,能听得他人之心声,便不愁遭受他人的暗算。

这同样也是极有用的能力了。

效果上,想来与那“通风大圣”的“六耳”神通,也是相差仿佛、可一较高下。

不过能否大成这点、就随缘了,焦平并不打算在“他心通”中上投入太多的精力,虽然他有“法身”、也有“舍利”——

“无垢法身”在佛门又称“琉璃法身”。

佛门有七宝,分别乃是“金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙”。

“七宝”对应着佛门“七大法身”,“琉璃法身”便是其中一种,位列第三法身,有“有色同寒冰,无物隔纤尘”之美誉。

“愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽”。

发下十二大愿,佛门东方净琉璃世界的教主药师佛,证得就是“琉璃法身”。

而“舍利”,即是佛修的“

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