第846章 留里克冲向乌普萨拉

石砌并贴上大量玻璃片的位于新罗斯堡的第一神庙，比之瑞典的乌普萨拉大神庙如何？

按照乌普萨拉部族使者所描述的，罗斯人的神庙以宝石镶嵌建筑，以黄金铸造神祇塑像，但祭祀仪式的风格，与乌普萨拉人完全不同。

使者有着自己在文化上的高傲，但碍于罗斯人的强悍实力，是不敢明着说明的。

“虽然乌普萨拉大神庙是木建筑，它的规模面积很大。虽然不如你们有大量的宝石做装饰，神庙旁却有一颗庞大的圣树……”

使者的描述令留里克非常好奇，他此生还没去过乌普萨拉，对他们的仪式标准不慎理解。

“圣树？”

“正是圣树。”使者一板一眼强调起一个词汇：“伊格德拉西尔。”

“它就是我们信仰中的世界之树？”

“并不是。作为世界之树，它太小了。但它是一棵巨树，让所有人联想到世界之树。”

“就是人间的世界之树？难怪，你们要在那里建造大神庙。”留里克以前并不关心，临近自己要在乌普萨**基为王，方知当地有一棵巨树。

作为实力王者，留里克没有必要必须现在乌普萨**基，过去的三任瑞典王出身都是梅拉伦部族，其称王之地就在所谓的梅拉伦集市，即当今的比尔卡港。

过去的瑞典可以称之为梅拉伦王朝，未来呢？自然是罗斯王朝。

不过历史的车轮滚动到这一时间节点，诸多的机缘巧合正在促成一段历史的必然。

乌普萨拉是个好地方，或者说是那座大神庙成为获得光荣与权势的必争之象征物。

另一个位面的瑞典，民众针对信仰的不同，发生了长久的争斗。住在梅拉伦湖的瑞典人分裂了，信仰天主的瑞典与信仰奥丁的瑞典爆发内战，战争虽有反复，终究是信仰天主的瑞典本土贵族攻占了乌普萨拉大神庙。

神庙被蓄意拆毁，就以剩下的木材为建材，胜利者在废墟上建立起瑞典第一座圣母升天大教堂。

胜利者就在这座教堂中加冕为王，开启乌普萨拉王朝，由此瑞典的维京时代结束了。

如果说比尔卡港代表着霸权，乌普萨拉神庙就代表着信仰。

那是全瑞典地区供奉奥丁大神的最大一座神庙，作为公认的“被奥丁祝福的男人”的罗斯王公，有充足的理由选在那里登基。

既然当如此，乌普萨拉的使者担忧自己接下来的描述会因为王公的愤怒，但涉及重大的仪式内容，还是鼓足勇气说明起情况。

“未来的瑞典之王哟！你需要用战士的血，祭祀伟大的奥丁。只有战士的血泼洒在巨树的树干，神才会承认你的权势。”

“人祭？”留里克听到这样的描述，脑袋猛地嗡嗡直鸣。

使者不敢惹得留里克王公愤怒，也不敢再固执己见。只是小声嘀咕：“乌普萨拉进行重大的祭祀，都会进行人祭。”

“你的嘀咕我听到了。人祭？是要我学习那个奥列金？你的建议我知道了，我明确的告诉你，我不会执行。你的好意我心领，我毕竟不是凡人，不需要用人祭的手段来取得诸神的青睐。我已经得到了神的恩惠。”

留里克让乌普萨拉使者体面的离开，又赠予其一磅银币，算是购买信息的钱。

他是在新罗斯堡做最后休整时期与这位使者秘密会晤，双方其实聊了很多，关于乌普萨拉部族全年有那些节日、祭祀活动都有那些祭仪、定居点的整体环境，以及现任的乌普萨拉公爵斯文内德的情况。

他是绝对无法接受人祭的，即便此乃乌普萨拉人的特色。

一个祭祀仪式的重大细节，引得留里克的高度重视。只有战士的鲜血浇灌那棵“人间的圣树”，才能得到诸神的庇护？

任何勇敢的战士对罗斯都是宝贵的，牺牲优秀的战士只能导致罗斯军事实力的下降。

既然需要一种血祭，就当以罗斯公国惯常使用的驯鹿作为牺牲，就以鹿血浇灌那棵圣树。

罗斯的大祭司露米娅已经过二十三周岁了，她这个年龄在当今的北欧已经不是年幼。

露米娅正值年富力强的年龄，身体各项机能都在巅峰状态。她有着整体扁平的脸庞，有着黝黑的长发，皮肤也是偏黄色的。她的北亚血统极高，容貌与身材，与金发的北欧人差别太大了。

她即便是惦着脚尖站立，头顶也才到留里克的胸口。

恰是这样一位小矮人祭司，被留里克钦点为称王登基仪式的大祭司。

她忙于指挥自己训练的下级女祭司们整顿仪式用的器具，在全部的七座神祇塑像中，奥丁的那一尊将被带到遥远的乌普萨拉。有很多器具将被带走，罗斯将在乌普萨拉做一场罗斯风格的盛大祭祀。人员、器具、牺牲，统统都要从罗斯带去，留里克相当于只是借用了乌普萨拉大神面的地理位置。

这是临近出发前的最后一个夜晚，一个小小的身躯依偎在一位壮汉身边。在他们的身边，还有一男一女两个孩子平静地睡眠。

一想到明天庞大的舰队就要离开锚地前往梅拉伦湖，露米娅实在睡不着。

她的嘴唇在丈夫耳畔低语：“一百一十一头驯鹿，为了祭祀，值得吗？”