第956章 现在我们可以好好谈谈了

罪！哦我忘了，按照你们的信仰，你是不可以自杀的。也许，你的君主应该处死你。”

这话看似平平无奇，留里克实际在变相挑衅。

问题就在于，对于罗贝尔，如果自己死在敌人手里，那就算作阵亡，其任何的军事指挥失当都不会被追究。

可惜，自己被放逐就只能回到路德维希那里报信，要杀要剐还是被贬谪到修道院做修士，就看路德维希的心思了。有此惨烈战败，他担心自己全家都会被清算。但若是不回去，又是对信仰、誓言的背叛，他也害怕自己的灵魂死后下地狱。

留里克继续道：“你不会是空手回去，我们会书写一些信件，就由你带到南部亲手交给路德维希。听着……我们甚至非常希望一场决战，非常希望和战败了的路德维希好好谈谈。杀戮你们法兰克人从不是我们的本意，在你面前的罗斯王、丹麦王，以及萨克森大公。这里本就是我们的领地，你们法兰克人是外来者，当我们夺回了自己的领地，便不想再与你们战斗。我知道，单靠谈判是不能让路德维希屈服，那就好好打一仗，我们就在这里等他。”

所以，自己并非败给了叛徒柳多夫和他的萨克森人，而是败给了传说中的罗斯人。

罗斯是诺曼人的一支，近年来关于其消息越来越多。但最多的消息都是指向于诺曼人的内战，罗斯是内战中崛起的一方。

诺曼人算什么？就是一群卑鄙的海盗，过去是被查理曼杀戮的笨蛋罢了。

真正的法兰克贵族对于诺曼人都是鄙视的，毕竟查理曼东征西讨，诺曼人就是手下败将，其首领高德弗雷不得不认怂。

贵族们对诺曼人的理解几乎仅限于丹麦，不过整个法兰克对于诺曼人以及北方了解最多的就是“北方圣人”埃斯基尔。

埃斯基尔的第一手消息只在教士圈子小范围传播，贵族们接触不到这些书信和报告文件，甚至路德维希本人也懒得了解。

贵族们便是这样傲慢地鄙视诺曼人，他们自诩为最高贵，是罗马帝国真正的继承者。可惜，居然连拉丁语也不会说更不屑于去学习，仅仅会一些弥撒祷告的经文选段罢了。

遂当罗贝尔看到留里克一身过度华贵的衣装，辱骂其“魔鬼野蛮人”已经站不住脚。

当他再听到留里克可以以拉丁语流利谈吐，心态彻底崩溃。

他瞬间想到了凯撒。

现在的罗贝尔终于愿意好好交谈，他和愿意作为信使，至于自己战败的事情，该如实汇报的还是不可以扯谎。因为战争已经不是单纯的平叛，而是东法兰克的北方皆陷入反叛，甚至事情每天都变得棘手。

只因留里克亲自透露了自己接下来的计划：“你再修养几天我就放你回去。当你骑马离开，我们的军队会继续战争。我们即将进攻弗兰德斯（今荷兰与比利时），你最好动作快点，让你的主子出兵逼我们停手。”

这言外之意就是留里克希望早点打一场决战。

大军征召是个费时费力的事情，从遥远东方和北方将万人大军运到易北河，也只有罗斯海军有着实力，代价也是大量的物资耗损。

留里克不会公开这方面的秘密，希望早点打决战的原因就是在掩饰自己今年拖不起、明年再征召远征费时费力。所以要以更大规模的挑衅行为逼路德维希尽快北上，同样，通过掠夺弗兰德斯地区，靠着战利品满足战士们劳师远征、见证同袍战死的怨气。

针对弗兰德斯的进攻，罗斯军和丹麦军已经在抽掉精锐准备行动。

甚至目标也变得清晰。

乌得勒支，弗兰德斯伯爵国下辖的弗里斯兰地区的最大市镇，亦是坐落在一处海湾的滨海市镇。

这个地名是柳多夫说明的，并指出该地也是主教坐堂所在地。乌得勒支主教在法理上和北方圣人埃斯基尔同级别，埃斯基尔就是一个到处跑的“实干家”，实在是一介苦行的异类。倒是所谓乌得勒支主教本人属于“本笃修会”，他们就安稳太多。

安稳意味着有能力积累财富，像是修道院这样的地方必是金银器富集之地。富裕殖民也会依傍修道院居住，他们必有大量钱粮。尤其是弗兰德斯有着自己的特产——羊毛。

透露这些情报，无异于“祸水西引”，柳多夫自己已经背叛法兰克，他已经无所顾忌。反正诺曼人要砍杀的不是萨克森人，事后还要把投诚的拿骚扔过去做伯爵来着，到头来萨克森反正没有损失，弗兰德斯的财富也刚好满足了诺曼人的贪婪，何乐不为。至于信仰……柳多夫发现自己与野蛮人合作非但没有遭遇上帝的责罚，反而打赢了大战，自己的权势更加稳固。显然，上帝并不怪罪自己是不义的。

倒是埃斯基尔听闻了诺曼人这桩计划，尤其是年轻的留里克马不停蹄就要这么干，他气得大病一场，就只好待在汉堡修道院静养，以至于礼拜日的弥撒也无能为力了。

他甚至没有能力将消息告知乌得勒支的教友通知其赶紧撤离，毕竟自己就能力写信托付小教士去报信，那速度也远不如罗斯人的船速。

他只能默默祈祷奇迹发生，比如突然来一场风暴，摧毁罗斯人的新征。

可惜回应他的只是一般的阴云天气，那点降雨的确