第1111章 燃烧的特里尔

来被推搡着走在队伍前面。

本想着找到藏匿宝藏的密室结果找到了二十个欠债的农民，这倒也是一个好事。恢复自由的农民恍然大悟，这些金发的持圆盾的闯入者一定就是传说中“撒旦使徒”的诺曼人，奇怪的是自己并没有被杀。

这些农夫最害怕什么蓝狐最清楚，遂许诺绝对不会杀死他们，并直言对其遭遇表示同情。

“那些教士贪得无厌，所以我们来讨伐。我和你们没有仇恨，若是能帮助我们发财，就放你们安全离开。”

情感得到共鸣的个别农夫谨慎地做了带路者，干脆带着这些诺曼人在地下巷道一直走到了掩藏的地下粮仓。

蓝狐也不知道走了多久，在发现地下粮仓之际真是无比欣慰。粗麻布口袋整齐码放，更有猫咪突然现身又警惕消失。钢剑刺入一麻袋，流淌出的的确都是干燥的小麦粒。

特里尔的地下还能作为粮仓？真的不怕受潮？

无心查明缘由的蓝狐一直担忧军队过冬的粮食不够，这才在发动袭击之际额外准备了空置长船。

地下粮仓的出口被发现，兄弟们走过石梯，以斧头砸开木板，如此砸击打的巨大声响自然引起地面人的警觉。

遂当第一个脑袋探出地道，只见一群兄弟摆出了盾墙，甚至是上弦的十字弓正对着自己。

“喂！是自己人。”

诺斯语消弭了误会，须臾蓝狐带着兄弟们从露天的粮仓现身。

为何地下还能作为粮仓？答桉在明显不过，就是地面粮仓空间不够了。

蓝狐和地面的伙计们聊一聊，方知他们正忙着劫掠所谓皇帝行宫呢，而此粮仓就在皇帝行宫的外层建筑内。

相当于内城的君士坦丁行宫本就有着现成的卫兵宿舍和粮仓，教会统治特里尔顺理成章利用几百年前的建筑布局。

很快，他与“大牙”埃里克相会，交换一番情报便开始下一步的劫掠行为。

这不，重现光明的农夫不得不面对一个惨澹的局面——城市正遭遇洗劫。他们非常担心这群诺曼人顺手把自己在城外村庄的家拆毁，将无辜家人杀死，随着蓝狐所谓“我们无意被贫穷的农夫下手，我们只抢富人的钱”，他们顿时安了心。

谁是富人？教会就是特里尔城的唯一富人。

闻听城市守军逃得比野兔都快，整个特里尔不设防也不必担心敌人反扑，蓝狐就更要放心大胆地搬运粮食。二十个被解救的债务奴隶被勒令成为搬运工，以缴获的手推车向城市西大门的码头处搬运粮食。

他们在惊恐中进行着工作，看到了杀戮、尸体，更是极为错愕地看到高高在上的主教大人被捆住手脚，如被活捉的野兽般坐在城市广场目睹诺曼人的大规模掠夺，心中实在快乐，窃喜你也有今天。

因为现在纵火已经发生，普通民居没什么可掠夺的，它们大抵是木质建筑容易引火，蓝狐要求部下尽量点燃整个城市。

只是因为蓝狐手里不存在重型破坏设备，面对厚重的石质建筑没能力短时间破坏罢了。

皇帝行宫和大教堂仍要尽量施展破坏，于是教堂上层因木料较多想，现在开始冒出滚滚浓烟，可怜的大主教赫托就默默目睹这一切，不忍地闭上双眼。

缴获的铁器和金银总量不多，缴获的皮具和布匹不受兄弟们待见，但搜出的皮靴、毡靴则是被带走。

数量最多的战利品正是成麻袋的小麦，以及一些黑麦、燕麦，它们被陆续搬入空载的长船，乃至利用缴获的小船尽量多装一些。

只要缴获足够粮食，就不必在拿骚村搜刮村民。笼络那些农夫最好的办法就是减免赋税，但维持一支最多达六百人的驻军，平日的粮食消耗就是巨大的，唯有趁着近乎尽量搬走特里尔的粮食，且机会只有一次。

因为城市的火焰愈发勐烈，木质民居正在连环引燃，终究整个城市会被烧得仅剩下被熏黑的石墙。那些搬不走的粮食怎么办？本着自己得不到也不能让敌人夺走的原则，蓝狐依旧下令焚烧。

城市的地面是熊熊烈火，双层民居房顶的红色火苗极为骇人，而地下巷道也在闷烧。大教堂的上层火苗明显，但聪明的蓝狐已经把其中的羊皮纸文件等打包带走，也包括宣布从教堂搜刮的圣器的分配权在他个人手里。

劫掠持续了两天，城市已经起了冲天大火，像是地狱之门在特里尔城被撬开。

蓝狐和兄弟们已经不想再逗留，他按照维京葬仪为战死的十个兄弟火葬，顺手强令那二十个被解救的债务奴隶入伙。即便后者因信仰问题不乐意，面对着“不入伙就去死”的威胁不得不加入。

收留债务奴隶有何用？本质上是为人力资源过于单薄的拿骚村增加农业人口，这些农夫已经有了大罪，再在特里尔地区已经不能生活，只能背井离乡到另一片地域过日子，未来则找寻机会把失散的家人带走。

一批俘虏也被押在码头处，已经在等死的特么突然被释放，再在士兵驱赶下他们疯狂逃走……

蓝狐落实着他的计划，甚至包括释放大主教赫托。

捆着的绳索被解开，赫托的一切束缚荡然无存。

“你们！是撒旦的使徒！诺曼人，你们不得好死！”