第六百七十一章 掠夺之熊

粗的古树树桩，最中间还有一个巨大的篝火堆，里面扔的全部都是那些还没能彻底焚烧完的古树，扭曲着摆在那里，似乎在发出愤怒控诉。

各种动物的、类人生物的尸体，更是随处可见，地面、树桩、树干，到处都是被鲜血喷洒涂抹的痕迹。

最显眼的，还是那一小队身穿紫龙骑士铠甲以及两名身穿战法师法袍的人类和半精灵，他们极有可能是戴德路克镇派出来，寻找路集镇的那队失踪的紫龙骑士。

这是一个犸拉的大型亵渎仪式，用摧毁自然来展示自然的狂怒，宣誓野性的权利。

看到亵渎法阵中的庞然大物时，盖文眉头不由自主的一挑，吐出了一个名字，“掠夺之熊！”

那是一只体长超过十米，蹲坐在那里，就像一尊肉山的巨熊，浑身的皮毛呈现天蓝色，只有在额头位置有一个白色月牙，四爪从膝盖以下呈现雪白色，双目中荡漾的是无尽的贪婪与嗜血。

这可不属于犸拉的常规化身，而是去年刚刚从乌斯伽手中夺取的图腾精魂蓝熊，又名掠夺之熊。

说起来，这位狩猎之神也蛮悲惨，平时都是他追猎别人，结果在诸神圣者遍地走的时候，他却沦为了猎物。

他先是在古斯梅尔森林与野兽之王、火鬓之主、狮神诺班尼恩发生了交战，被击败驱逐。

然后在翡翠闲庭与那里的德鲁伊交手，被与大德鲁伊们结盟的狮神合力向北方和西方驱逐。

随后犸拉在北地现身，先是挑战并击败了赫恩，他是狩猎大师，随着知识之神欧格玛与其他神力在古代移民潮中，被带到费伦的外来神袛的堕落转生体，他在至高森林中的兽人中受到尊崇，犸拉趁机夺篡夺了他的神职。

随后他猎杀了乌斯伽的野兽图腾精魂蓝熊，获取这名动物精魂的神职作为自己的面相，从而进军费伦的拜兽教，收拢乌斯伽野蛮人的蓝熊部落作为自己的信徒部落，同时在其他地方作为熊神被崇拜。

在这之后，他被追踪之神桂伦流风给盯了，无情的追赶了不知道多久，跑遍了大半个世界，也没能摆脱这位追踪之神的追猎。

不过对他影响最大的，还是风暴之神塔洛斯，这位狂怒神系主神在动荡之年，向世人展示了他强大的实力，很多人因为畏惧而信奉他，很多狂怒神系的信徒们转投到了他的名下，其中犸拉是受影响最严重的一位。

动荡之年之前，他还是微弱神力巅峰，结果等到动荡之年结束，他又是猎杀了狩猎大师，又是进军拜兽教，结果实力不增反减，跌落到微弱神力初期，在未来十年，将会彻底跌入半神。

他现在使用的，便是他刚刚获得的野兽面相掠夺之熊。

放着自己最擅长的神性化身不用，反而动用刚刚获得的新力量，乍看非常奇怪。

仔细一想，却又再正常不过。

想要设这个局，必须建立在一个前提下，那就是将科米尔王国的两大顶梁柱亚桑国王和宫廷大法师同时拖拽的情况下。

这两位地表强者的实力之强，就算是狩猎之神也不敢等闲视之，别说是普通信徒，就算是神性化身也不敢派太弱的去牵制，反倒是主猎场这边，层层布局的情况下，哪怕是一个刚刚获得的野兽图腾面相，也能成绝对碾压之势。

“一个连传奇都没有迈入的凡人，竟然掌握着这么多的神器，你就不怕惹来无数麻烦吗？哈哈哈……从现在开始，你不需要再担心这种麻烦了，因为这些神器都属于我的了。”

巨大的咆哮从那只蓝熊的嘴中发出，哪怕盖文还隐藏在密林中没有现身，依旧没有办法躲开他的双眼。

秘猎教的这个局，针对的是皇冠公主与盖文。

而狩猎之神这个局，则是为了腐化秘猎教，将他们彻底的拽入自己怀抱，扩大自己在科米尔王国的影响力，他在吞并拜兽教的时候，已经尝到了甜头，相比起缓慢的收拢信徒，这种直接腐化现有的统治高层，让他们带着自己的领民集体性投入自己的怀抱收获更大、也更快。

没有想到的是猎物手中竟然还有一堆神器。

尤其是那柄锤子，竟然是一柄高阶神器，蕴藏着多种神性神力，其中有着让他垂涎欲滴的掠夺力量。

听蓝熊的外号便知道了，掠夺之熊，乌斯伽野蛮人他们的生活中充满了劫掠性，尤其是以蓝熊作为图腾的蓝熊部落，更是其中的佼佼者，他们依靠战争、依靠掠夺为生，他们曾经一度往掠夺者卡拉苟斯的怀抱中狂奔。

狩猎也涉及到掠夺之道，掠夺大自然的天然财富供养自身。

若是能将对方身的神器拿到手，自己便可以趁机进军掠夺神职，这个神职可就要比狩猎神职的范围要宽广多了，融合自己的多领域神职，不仅能扭转现在的不利局面，甚至能让自己更一个台阶，窥视弱等神力乃至中等神力，毕竟掠夺是所有智慧生物永恒不变的主题。

想到兴奋之处，掠夺之熊忍不住站了起来，发出兴奋的狂吼，“将你手中的神器敬献出来，我将仁慈的将你转化为我神国的狩猎者，让你以狩猎者的身份荣耀的活着。”

盖文用一副你脑子只怕是有大病吧的目光看着掠夺之熊，自己乖乖交神器，还要被干掉变成野兽，这个