394.练武之前先学刑法

照这么说的话。

虚假的武术高手：白面书生形象，身穿白衣长袍，身形瘦削，手持长剑或折扇，以四两拨千斤的化劲让两百斤的大力士动弹不得。

真正的武术高手：身高八尺腰大十围，虎背熊腰遍体花绣，手持两把大斧，见到敌人大喝一声，好似平地里起个惊雷，排头砍将过去。

画风崩了啊！

覃彦清道长把大枪拿回小屋。

出来后又坐回石桌。

连喝两杯罐罐茶。

长出一口气，开始对骆一航进行摸底。

“我看你好像没练过拳脚，基本功都没学过。按理说现在年轻人不都是喜欢空手格斗么，什么咏春啊，空手道啊，跆拳道啊啥的。你咋没练呢？”

骆一航回答说，“确实没学过，我觉着空手的没啥用，对方空手的话，我不用练什么也能把他揍躺下。对方拿着刀，我觉着练了也没用，还不如抄起块砖头找根棍子抡呢。”

老道长哈哈大笑，练练点头，“就是这个理，我们这老话叫把式，现在叫传统武术，其实八成的功夫都在兵器上。”

“有句老话，武艺十八，终以白打。以白打为终，明乎其不持寸铁也。”

“白打就是空手拳脚，终以白打就是拳脚是最末流，排在各式兵刃之后。”

看来老道长还是個器械派啊。

很传统那种。

理论依据很简单，你拳头再硬，硬的过板砖么；踢的再远，远的过棍子么。

或者科学依据，人类从远古时代就会用工具，原始人都知道做个石斧长矛去打猎，现代人怎么不会了呢？

再或者历史依据，中国人，从几千年前的春秋战国就会玩战阵，从汉唐就会冶炼钢铁，脑子有包才去发展空手格斗，没那个土壤好吧。

不过也有另一个观点，认为空手最高，认为武术就应该是磨练自己，使用、认识、控制自己的身体，进而超越自身，很有哲学的意味。

两种观点一个外在，一个内在。

骆一航没有什么倾向，他主业是修仙的，使用上倾向于对外，修炼上倾向于对内，根本是要摆阵嘞。

不过骆一航还是问了老道长，“那么拳脚就没有用的么？”

老道长摇摇头，解释说：“各个流派，真正的看家本领基本上都是兵器，练拳脚只不过是为了练兵器打好基础。”

“拳脚功夫对反应、发力、步法、感觉很有帮助。”

随后话锋一转。

“不过现在是法制社会，拳脚比兵器有用，能少判几年。”

“啊！”这转折太猛，骆一航差点闪了腰。

边上曹秘书本来一直当透明人的，闻言好不容易做的心理建设，喝了一口煮的罐罐茶，还没咽下去，直接喷出去了。

幸亏反应够快，转了头。

一口茶水全喷树底下，一点没浪费。

老道长搞怪成功，再接再厉。

“你用棍子打架把人打伤了，对方没啥事，但你斗殴要进去蹲几个月，这叫月棍。”

“拿刀子和人打架，把人砍伤了，故意伤害，判你一年两年，这叫年刀。”

“拿枪打架，把人捅穿了没救过来，无期或者死刑，这叫一辈子枪。”

没想到月棍年刀一辈子枪还能这么解释。

“练武之前先学刑法是吧。”骆一航笑道。

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至此，骆一航就算是正式跟着覃彦清道长习武了。

也没有拜师礼，也不算进山门。

老道长洒脱的很，就是一个教，一个学，不整那些仪式感。

他心里跟明镜似的，市委的人带来的，还陪着一块待了一天，此子绝非一般人。

咱不攀交情，也不拿捏你，我不求你，你也别求我，咱就当朋友处。

道家嘛，随遇而安，清静无为。

留在洞阳宫吃了一顿斋饭。

到了下午。

覃彦清道长开始教骆一航习武。

老道长口口声声说骆一航是练武奇才。

真教的时候，还是从最基础的开始。

用了整整一个下午，教骆一航站桩。

教的是形意拳的三体式和浑圆桩。

形意和道门颇有渊源。

而老道长看来懂得很多啊，学的很杂，不止是全真龙门一脉的功夫。

形意的三体式来自于持枪的姿势，下盘如跨马，有松有紧，两脚是枪根，有虚有实。

跟骑马似的。

骑马时屁股不能在马鞍上坐得太严实，脚下要配合马奔跑时的起伏来踩马镫，用力“有松有紧”；马上多为侧身出枪，双腿夹紧，前脚撑，后脚蹬，力分先后，“有虚有实”。

老道长用了一个多小时，仔细传授了骆一航各种站桩要点，所谓“三顶、三扣、三圆、三毒、三抱、三垂、三曲、三挺”。

等骆一航完全记熟了，再不会出错之后，又开始教授形意拳。

打拳如出枪，枪劲即拳劲，这就是形意拳“脱枪为拳”的真相，练好基本的拳术动作，为了以后练大枪。

不过拳法就先是只教了形意中的基本拳法五行拳，