第十五章 论长生

玄元居士果然顿了顿，不再只是面对阿原，而是对着所有弟子道“愿望一事，因人而异，故而仙法亦是如此。阿原想学的仙法，想必是腾云驾雾，御剑飞行。而沈思想学的仙法，则是机关造物，铸灵为人，岂可一概而论？”

“故在我玄元峰一脉，并无成法可循，为师亦不希望你们墨守成规。大道存于心中，道法亦然，你们每个人都应该自行探索修行之路，为师只是为你们拨开迷雾，指点迷津，并不会面面俱到地指导你们修行，我玄元峰上下也没有传功师父，一切全靠你们自己。”

众弟子一齐低头受教，而阿原的嘴都要裂到耳根子了。

这么不负责任的屁话，居然能让老头子说得大义凛然，真是混账类的鼻祖，骗子界的状元。说白了，除了一堆屁话，他什么也不用教了。

阿原哪里肯放，连忙道“弟子所求，正是御剑乘风，敢问师尊，到底该如何修炼？”

玄元居士略沉吟了一下，道“也好，今日虽是第一次授业传功，但为师今年有诸多繁务缠身，下一次讲课还不知要什么时候，这就给你们指明方向，让你们少走弯路也是好事。”

玄元居士轻描淡写一句话，就把下次讲课不知拖到何年何月去了，随即拍了拍膝盖，似是理了一下思路，道“方才为师所说的，乃是直通大道之法，可谓之大道仙法。而阿原问的，却是世间已有之成法，可谓之小成仙法。”

到底是论道大会上一鸣惊人的主，随口一吹便是惊天动地。

“小成仙法虽有局限，但亦是无数前人之道凝聚而成，可以说承载了自古亿万修士的愿望。人之所愿虽各不相同，但总有一些是共通的。比如长生，生老病死乃是人生大苦，世人恋生恶死，因此但凡仙法道术，若不能绵延寿岁则形同笑话。”

“再者凡人生来弱小，上不能抵御天灾，下不能力敌虎豹，人世之中又往往受尽欺凌碾压，因此人人渴望排山倒海，移星换斗的法能，否则空有长生之法，不能灭敌自保，身首异处也是枉然。”

“一曰长生、二曰法能，便是所有道门仙法共通之处。不能二者兼具，便称不上一门仙法，更难以传承发扬。与此二者对应，任何一门一宗之传承，都包含内诀与外法。内诀宛如通天之阶，外法则为凌霄之术。内诀即是境界，外法则是手段……”

“相传上古有门，皆是可得永生之法，亦都有凡人难以想象之法能。然大多皆已失传，甚至门之名亦不存。”

“古籍上曾有‘天地玄黄宇宙洪荒’之说，不知真假。传至今日，唯有‘玄、心、炼、魂、术、宇、宙七门之名，但大多道法不传，只余大道之意。其余千宗百派，则未敢以‘门’自称。”

“放眼当今之世，有望得证大道之法，唯有我玄门真意……”

玄元道人说到这停了一下，似是要留些时间给弟子思考。过了好一会，才接着道“我玄门之道，意在探天地之玄妙，合万物之灵机，铸元灵之道身，掌乾坤之法则。然上古玄门真诀，今世早已不传，若不是洞玄祖师三千多年前误入上古遗迹，寻得上古玄门残卷，也便不会有今天的天玄门，甚至不会有如今的修仙界。”

“洞玄祖师虽天纵之才，亦不足以凭一本残卷证道，何况大劫之后天地灵机已变。是以洞玄祖师悟道一生，集百代灵秀于一世，创出《玄灵一气返真诀，方开我天玄门之道。”

“然天玄门之道，并非照本复原上古玄门道义，亦非先贤一人大智慧所成。洞玄祖师悟道有成之后，于连云山上讲道三年，得座下弟子十二人，而后开枝散叶，方有天玄门十二峰，历代无数弟子励志求索，精诚进取，方有如今玄门之法。”

“故如今玄门之法虽脱胎自上古玄门，然则兼蓄并包，融合了无数宗门修炼之法，实已偏离上古玄门之道。此法之根本，在于集采天地灵气于一身，凝成真元，使元灵合一，进而奠定道基，成自身气海为鼎炉，培炼至纯乃成内丹，再融一丝大道真意点化而得圆满，谓之金丹。”

“金丹乃道之胚胎，可与元神同参公照，孕化道身，是为天地灵气精华与自身本元融合所化之“真人”，亦谓之元婴。而后可以元神分而化之，由虚炼实，合之于道，是为天人合一，永生不灭。”

“这一条路，便是今世唯一可登云霄之大道。然三千年来，从未有人达至炼虚合道，执掌天地法则的至高境界。只传说曾有高人炼至化神之境，可分出万千道身，如全知全能之神。然放眼当世，哪怕是玄门之主，亦未超出当年洞玄祖师的藩篱，是为洞玄真人。其下能修成元婴者，已是宗门之长，世间一等一的人物。”

玄元道人又顿了一下，环顾了一下诸弟子，缓缓道“汝等有幸生在这万年未有的变革之时，或许可以突破樊笼，开启一条真正的大道。是以为师并不愿以小成仙法困束尔等，当时刻心怀大道，方不负生在这大时代。”

老头子一大圈大话转过来，果然最后还是什么有用的都没有。这些东西换了一年前阿原或许能听得如此如醉，可通读了百卷道藏之后再听，却是毫无新意。

阿原的书也不是白读的，早已弄明白了如今玄门九重境。从上到下乃是合道、炼虚、