第二百六十七章：找麻烦的师父

穿过这个二道门，又是一个比刚刚那个小院大两三倍的院子。整个院子都是青砖铺地，四周是兵器架子和锻炼气力所用的方砖、石锁。一看就是他们平时锻炼武技的场所。

后面又是一间大屋，屋子很宽阔，但是陈设却很简单。正中间是供桌香案，青烟袅袅，烟气弥漫。后面的墙壁之上挂着一幅画像。

老者领着草，三儿进了屋子。直奔香案而去，跪在蒲团之上，拜倒在地。

“佛陀大师保佑。弟子邬苏。在此地遵法旨，等候我族救星上百年。今日救星驾临，弟子感激不尽，呜呜！”邬苏老者说完又是一阵老泪纵横。

草三儿心下疑惑向前走了两步，站到香案的前面，往墙上定睛观看。画像之中，是一个慈眉善目，衣衫褴褛的老和尚，五官神态与他那便宜师父宝光有七分相像。

难道这张画像画的是宝光师父？难道这些人都是他的弟子。不对呀，宝光修行的道场叫大弥天寺呀。大弥天寺可不是吉吉无名之辈，红云朔州陆地上的三大强势修真派系中的一个。另外两个是太乙玄门和大秦皇族。太乙玄门所在的修真国叫联储，太乙玄门、大秦，再加上两国交界处的大弥天寺，三足鼎立形成了红云朔州陆地之上的中心地带。与这三大势力相比，什么金莱仙岛、极乐道场，都要低了一个级别，而现如今的南星阁更是不值一提。

想到这里，草三儿觉得自己如今已经正式踏足修仙界，应该找个时机到大弥天寺去找一找宝光师父，按当年的说法，宝光在大弥天寺的地位应该不低，有了这个大靠山，以后的日子会不会好过些？

草三儿正在胡思乱想自己的美事，邬苏小声问道：“恩公是不是认得画中这位大师傅。”

“画中这位师傅的法号可是叫做宝光。”草三儿反问道。按我祖上口口相传的家训说，这位师傅当初确实自称宝光。”邬苏点头道。

“那这位就应该是我的授业恩师，大弥天寺的宝光大师了，我也有很多年没有见过他老人家了，不知他老人家近况如何？”草三儿异味深长的说完，也跪在香案前给宝光磕了三个头。

“我还是不明白为什么老爷爷你要称我为救星、恩人。我以前并没有见过你们啊。”草三儿起身问道。

邬苏拉着草三儿在旁边的椅子上坐下，娓娓道来。“我们邬家是佛手一族的遗脉，也是有着千年历史的传承世家。只可惜后来由于外部环境的变化，和家族核心利益分化。大家族分崩离析，化为乌有，从此没落。更为可悲的是，家族传承的一部叫做《融灵化形术》术的功法，残缺不全了。正常情况下，如果一个家族的传承丢失了也没有什么关系，大不了以后人再学习其他的功法，或者直接加入到其他的门派也就可以了。这样的事情在红云朔州，上万年来不知有多少。但是我们佛手一族的情况比较特殊，我们先天不足。有一种家族的怪病。三十岁以后双腿就会逐渐失去知觉，丧失功能变成不能走路的残疾人。若想改变这种血脉之中，代代相传的恶疾。只有修炼我们家传的《融灵化形术》。此术不但可以让他们随意改变自己的形态、外貌，。让他们拥有千变万化的能力之外，还有一个重要的功能，就是可以让他们的双腿始终如初。不会发生丧失功能的情况，只可惜在家族衰落的过程中，《融灵化形术》残缺不全了，只剩下了后半段，前面的基础功法丢失了。为了能够不变成残疾，同时能够有本事养家糊口，家族中还是有人强行修炼了后半部的《融灵化形术》。虽然只有半部功法，但是依然可以让他们的双腿始终完好如初。但是又带来了一个新的问题，残缺不全的《融灵化形术》，有巨大的副作用。那便是早亡。虽然每个人的身体情况有些差别，但是数百年来。佛手一族凡是修炼了残缺不全的融灵化形术之人，没有谁能活过四十岁的。”

邬苏指了指。那瘦弱的青年说道：“这是邬光，我的孙子。为了能够养活族人，他选择修习《融灵化形术》。他从十岁时开始修炼，如今已经十多年了。他的身体情况每况愈下，随时都有可能倒下。像他这样为家族牺牲了孩子还有七八个，如果不修炼，家族就会产生一大堆残废。而修炼了，又会造成大量的精英子弟子早亡。数百年来，这个无法破解的死亡循环好像魔咒一样，始终在蹂躏我们佛手一族。直到一百多年前，我们家族的前辈遇到了这位宝光师傅。”

“宝光师傅在了解了佛手一族的情况后，认为之所以修炼熔灵化形术之后会造成早亡，是因为我们丢失的那部分基础功法，是对修炼者身体锤炼的部分。由于丢失了这部分功法，所以他们的身体不能再接受《融灵化形术》所带来的副作用，最终造成修炼此术的人过早死亡。为此宝光为他们提供了一些修士的锻体之法。但是这些方法，与《融灵化形术》本身格格不入。最终搞得宝光这位大神通修士也是毫无办法。”说到这里邬苏也不免遗憾的点点头。

“最后宝光告诉我们，如果有一天我们可以遇到一个会使用锻体术的人，那么他的锻体术或许可以帮他们解决这个问题。同时还给他们描绘了段体术的种种特征，而这些特征就成了这几代佛手族传人口口相传的家训。所以今天我才一见到恩公发动《锻体