二百八十一章 长久的希望，神威大学和神启所

时光如长河般流淌，有时波涛汹涌，有时平静无波，唯有记忆在时光中沉淀，在回首时熠熠生辉。

祭典日的宴饮，最终以酣畅的大醉收尾。王者舞剑吟诗，一舒胸中快意，让所有人观之难忘。

很快，十日就匆匆而过。在普雷佩查画师的日夜努力下，新年大祭和夜宴的盛景都被绘刻在风之宫中的石壁上，王者的诗歌也记录在旁，在都城的诗人中传唱。壁画中还有众人献舞，贤者伏地行礼，向王者进献“神夏”剑的场景。

这些壁画会复刻两份，分别放置在神威祭司大学和神启所中，接受后来者的瞻仰。它既是王者统治湖区的见证，也是普雷佩查的精英们忠诚俯首，正式融入联盟的历史象征。

新年过后，神威祭司大学便正式开始运行。修洛特亲自主持了神威大学的开校仪式，并留下了自己手抄的原版宗教典籍，阿利经。无论在长远的计划中，神威大学的未来有如何广阔，最初的起步却只是很小的几许新芽。

第一期的学生不过一百人，大多是归顺联盟的普雷佩查祭司，以及少数被举荐来的本地青年。他们的培养方向是缺口最大的基层管理者，传道祭司。

传道祭司的学习课程包括作为官话的墨西加语、基础的新式文字随后是修订过的联盟历史，主神的神话诺言然后是根本典籍阿利经、常见的祭祀仪式最后则是联盟的宗教法律，以及湖区的新政改革，比如编户齐民、军屯民屯，军功晋升、授田授爵。

经过为期一年的短期学习后，他们就会正式成为联盟的基层官吏。大多数人会以一级祭司的身份，参与封国村庄的治理极少数的湖区旧祭司会被授予二级祭司身份，参与到大型城镇的管理中。总得来说，能够选拔进入祭司大学学习，就等于进入了真正的快车道，获得了阶级跃升的重要机遇。

学校的第一期学生刚刚开始授课，第二期学生的选拔就已经在军队中展开。第二期学生约有两百人，培养方向将以战争祭司为主。

这一期学生七成将来自西征中临时提拔的战争祭司、优秀的平民青年武士，三成会来自表现出色的普雷佩查降军。学生会学习一到两年，除了修习文字、神学和教法，还要向资深武士学习武艺，掌握小队战术。在修洛特的计划中，他们将会为未来不断推进的军队改革，提供基层的军官基础。

总的来说，祭司大学目前的课程，集中在文学、神学、教法、政治和军事上，后面还会加入祭司们擅长的草药。修洛特在闲暇的时候，则开始动笔写书。他回忆着曾经学习过的课本，试图编纂出一本自然科学的入门级教材，播下理性思维的种子。当然，一切都以神的名义，用神性的语言，阐述科学之理。

钦聪灿城的神启所也在年后正式建立起来。新的神启所由王者直属，总部设立在王都宫殿区附近的一处亲王府中，戒备森严、规格很高。离开了湖中都城中联盟旧有体制的束缚，新的神启所就像一头飞速成长的美洲野牛，尽情地在王国中奔腾，扩充着越发庞大的身躯。

作为最重要的研究与生产中心，王国神启所培养神启祭司，整合了新抵达的墨西加工匠和旧有的王国工匠团，实际上拥有多个重要的司局与驻地。

首先是工矿司，由内卡利总领，金属家族的顾问作为辅助，负责都城西南的钦甘巴特矿区，包括矿区中炼焦和炼铜的工坊。矿区会定期向都城输送焦炭、铜料，并汇报最近的生产事宜。

接着是火药司，埃斯科留在湖中都城，受到阿维特的重用，便只有塔莱娅来到湖区，成为火药司的司长。火药司包括封国东部的产硝盐池，还有帕茨夸罗湖中小岛上的火药工坊与实验场。

此时正是扫硝的时节，大规模的扫硝与熬硝正在进行。修洛特调来盐工首领莫雷诺，并亲自召见了一次。莫雷诺神情恭顺，说话条理清晰，对制硝的工艺了如指掌。他在天火岛上辛苦地熬了整整三年硝，连骨子里的凶悍都熬没了不少，现在已经可堪一用。王者便任命他为负责制硝的干事，管理数千相关的民夫。

在王都之中，则有王国工匠大营分割出的工造司和军工司。

工造司负责棉布、服饰、陶器、木器、石器、玉器、金银器和普通铜器的生产，有权管理各种类型的民间制造业，需要时征召各地工匠为王室服务。工造司的管理人需要对王国的情形非常了解，并和民间各行业的首领保持联系，最好任用本地的资深官僚。

修洛特一番考虑后，选择的司长是由贾蒂里首席推荐的本地贵族，苏拉塔。王者召见过对方一次，问了些实际的生产与管理问题，便满意点头。

在普雷佩查语中，“苏拉塔”的含义是棉花。顾名思义，苏拉塔这个传承的名号，便代表着一个世代从事棉布织造的古老家族。苏拉塔的年纪在四十岁上下，素来谨小慎微。在城破之时，面对墨西加军团的搜检，他藏身在平日管理的工匠群中。由于他平素待人宽和，家族名望卓着，没有遭到工匠出首告发，有幸从战棍下逃过一劫。

军工司负责军事装备的制造，包括传统的战棍盾牌、铜斧铜矛、棉甲皮甲，还有新式的长弓大弩，青铜布面甲，以及正在制造中的青铜火炮。

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